具体描述
《孔子的生命境界:儒学的反思与开展》分三卷，卷上为《生命境界》，卷中为《返本开新》，卷下为《理学新诠》。《生命境界》一卷收文七篇。前三文直接从生命说话。第一篇是孔子的生命境界，孔子一生，不厌不倦，下学上达，无论就人格发展、人生之路、人文精神来看，孔子都是上等的型范。第二篇也是顺孔子“兴于诗，立于礼，成于乐”之言，以说明生命活动与文化表现皆有所谓兴发、自立、圆成。因此，生命心灵需要“诗”，人文教化需要“礼”；宇宙人间需要“乐”。第三篇是就生命的三个本始：天地、祖先、圣贤，以反显现代人失落根土之后的贫血症。故提议在家庭安置“天地圣亲师”之神位，使只供住宿的家，转化为与祖先同在，与天地、圣贤同在的安身立命之所。
作者简介
蔡仁厚，江西雩都人，1930年生。先后任教于东海大学中文系、中兴大学中文系、中国文化大学哲学系与哲学研究所。现任东海大学哲学系及哲学研究所教授。著有：《孔孟荀哲学》、《宋明理学·北宋篇》《宋明理学.南宋篇》、《儒家思想的现代意义》、《新儒家的精神方向》、《墨家哲学》等书。
目录信息
卷上 生命境界
第一章 孔子的生命境界：兼论道德宗教之融通
一、孔子的生命境界：下学上达
二、从有限通向无限
(一)五十而知天命
(二)六十而耳顺
(三)七十从心所欲不逾矩
三、祭(宗教)与礼(人文)的融
第二章 “诗、礼、乐”与文化生命
一、“诗”的兴、观、群、怨：生命的兴发
二、“礼”的别异与规矩：生命的自立
三、“乐”的合同与感通：生命的圆成
四、文化的“诗、礼、乐”与生命的“兴、立、成”
第三章 生命的本始：天地、祖先、圣贤
第四章 天道与上帝：以儒耶的“天人关系”为线索
一、儒家之天道与耶教之上帝
二、儒家之性善与耶教之原罪
三、天人合德与神人关系
四、人类自救与上帝救赎
第五章 从儒家思想看人权问题
一、先看一个对比——儒、道、墨、法的特色
二、“个人”在儒家思想中的地位
1．从伦常关系中看(人伦)
2．从人格世界来看(人道)
3．从政治分位上看(人爵)
三、人权之“实”与人权之“名
1．人伦、人道与人权
2．从刑罚刑具比较中西人权的实况
3．现代人权的“观念”与“事实
四、人权与自由
1．万物一体与主客对列
2．主体自由与人权
五、人权的实现
1．民主政体的建立
2．人民权益的保障
六、结语：学习圣之时者
第六章 先秦儒家心论要旨
一、弁言
二、孔子由“不安”之仁以言心
三、孟子由“四端、不忍、良知良能”言心
四、荀子由人之“知道、知统类”而言心
五、儒家心论之影响与展望
第七章 荀子的思想体系
一、天与人
1．天之自然义
2．天人之分
3．天生人成
4．制天用天
二、性与心
1．性恶说
2．化性起伪，以心治性
3．以智识心
三、心之义用
1．解蔽
2．正名
3．知类明统
四、礼义之统
1．隆礼义而杀诗书
2．法后王
3．知统类
4．礼与义、辨、分、群
五、论君——荀子政治思想阐微
1．天子无让说
2．君之四义与天子之道德担负
3．君之恰当的地位与三统并建
附：杨著《荀子类存有论之研究》序
卷中 返本开新
第一章 文化生命的坦途：返本开新
一、离根拔土三百年
二、什么是儒家之本
三、什么是文化之新
四、为什么要“返本”而“开新”
五、文化生命的坦途
六、由会通到达时中
第二章 从继往开来看当代新儒家的学术功绩
一、弁言
二、儒家学术的回顾及其未来之发展
1．从孔、孟、荀到董仲舒
2．宋明心性之学的意义
3．明清之际的大崩塌与起死回生
4．儒学与中国文化之未来
三、当代新儒家的努力及其学术功绩
1．阐扬内圣心性之学的义理
2．开展儒家外王学的宏规
3．抉发中国哲学思想中所涵蕴的问题
4．打通“中国哲学史”开合发展的关节脉络
5．疏通中西哲学会通的道路
四、结论：超越与开扩
第三章 斯人千古不磨心——当代新儒学的精神开展
第四章 当代儒家的学术贡献及其文化功能之省察
一、一个回顾：当代新儒家的精神开展
二、当代新儒家的用心及其成就
1．对中国传统学术的新诠释
2．对中国文化前景的新设计
3．对西方哲学之译解、融摄与消化
4．对中国哲学史上哲学问题之省察
5．对中西哲学会通之路的疏导
三、义理上的具足与功能上的限制
第五章 当代新儒学的回顾与前瞻
一、当代新儒家的成就——以牟宗三先生的著作为主线
1．阐明三教：儒、释、道三教义理系统之表述
2．开立三统：文化生命途径之疏导
3．畅通慧命：抉发中国哲学所涵蕴的问题
4．融摄西学：康德三大批判之译注与消化
5．疏导新路：中西哲学会通的道路
二、未来中国文化的走向
……
第六章 当代学术界的大豪杰：徐复观先生
第七章 徐复观先生的学术通识与专家研究
第八章 牟教授的生平及其学术贡献
第九章 牟宗三传（国史拟传）
卷下 理学新诠
第一章 宋明理学与当时的世界思潮
第二章 宋明理学之新的疏导
第三章 王阳明致良知宗旨之蕴酿与确立
第四章 王阳明的知行思想
第五章 王阳明对心性功夫的指点
第六章 王明阳言礼之精义
第七章 王阳明辨“心学与禅学”
第八章 论江右王门的学脉流衍
第九章 宋明理学的殿军
余论
第一章 二十星霜话“鹅湖”
第二章 忆念博伟勋教授
第三章 新的思考和具体的建议
第四章 在解构中重建，在诠释中开展
· · · · · · (收起)
读后感
作者说：“平常所说的‘天人合一’，仍不免失之笼统，未能点出其所以合一的关键。儒家讲天人合一，是在德上合。所以必须说‘天人合德’，才算说出天人合一的真确意义。”“天人合德”正是儒家之核心。若在广州的话，此书可以去希圣书馆借阅，希圣书馆是文史哲共享型书馆。书馆...
评分作者说：“平常所说的‘天人合一’，仍不免失之笼统，未能点出其所以合一的关键。儒家讲天人合一，是在德上合。所以必须说‘天人合德’，才算说出天人合一的真确意义。”“天人合德”正是儒家之核心。若在广州的话，此书可以去希圣书馆借阅，希圣书馆是文史哲共享型书馆。书馆...
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用户评价
孔子，这位影响了中华文化数千年的至圣先师，其思想博大精深，涵盖了人生哲学的方方面面。这本书《孔子的生命境界》触及的，不仅仅是那些耳熟能详的“仁、义、礼、智、信”，更深入地挖掘了孔子作为一个“人”，其生命体验、情感世界以及在不断成熟过程中所达到的精神高度。读这本书，我仿佛穿越时空，与孔子一同经历他的人生起伏。从青年时代的励志求索，到中年时期的政治抱负难以施展，再到晚年的寄情山水、传道授业，每一个阶段的孔子，都在以一种独特的方式诠释着“生命境界”的内涵。书中并没有简单地罗列孔子的语录，而是试图去理解这些语录背后所蕴含的深沉情感和人生智慧。例如，对于“不愤不启，不悱不发”的教育理念，书中不仅仅解释了其字面意思，还深入剖析了孔子在面对不同学生时，如何根据他们的性情和理解能力，因材施教，那种耐心、细致以及对学生成长的殷切期望，跃然纸上。又比如，当孔子在政治上屡屡碰壁，甚至面临颠沛流离之苦时，他如何保持内心的宁静与坚韧？书中对此的阐述，让我看到了一个有血有肉的圣人，他并非高高在上、不食人间烟火，而是在现实的困境中，不断修炼内心，升华自我。这种对生命境界的探讨，不是空泛的理论，而是与真实人生紧密相连的。它引导我去思考，在面对生活中的挫折与挑战时，我们应该如何调整自己的心态，如何从孔子的生命体验中汲取力量。这本书让我对“修身养性”有了更深刻的理解，它不是为了个人的安逸，而是为了更好地承担起社会责任，为了实现个人价值与社会价值的统一。
评分《孔子的生命境界》这本书，为我带来了一次深刻的思想洗礼。作者以一种全新的视角，解读了这位伟大的思想家，不仅仅关注他的言论，更深入探索他作为一个“人”的生命历程，以及他在不同境遇下所展现出的精神境界。我特别被书中对孔子“知耻近乎勇”的理解所吸引。在书中，这不仅仅是对个人道德修养的要求，更是孔子在面对自身不足时，一种积极进取的动力。他敢于承认自己的局限，敢于向他人学习，这种谦逊和勇气，恰恰是他生命境界不断提升的重要原因。书中详细描绘了孔子在学问上的精益求精，以及他在与不同人物交流时，所展现出的虚心求教的态度。例如，他对于老子、观摩曾子等贤人的敬重，都体现了他“学而不厌”的精神。这种对知识的渴求和对贤者的尊重，让我看到了一个不断超越自我的孔子。此外，书中对孔子“诲人不倦”的教学精神的阐述也让我深受感动。孔子不仅仅是传授知识，更是引导学生思考，培养他们的独立人格。他对每一个学生的关怀和期望，都体现了他对生命价值的尊重，以及对未来社会的美好期盼。这本书让我明白，生命的境界，是通过持续的学习、真诚的反思，以及对他人和社会的关怀，一步步构建起来的。
评分这是一本让我能够深入思考，并且在阅读过程中不断反思自身生命状态的书籍。作者在《孔子的生命境界》中，并没有简单地复述孔子的生平事迹，而是着力于挖掘孔子思想的深度和广度，以及他在不同人生阶段所呈现出的精神风貌。我特别赞赏书中对孔子“道”的追求的细致描绘。从年轻时积极入世，希望通过政治实践来实现“天下为公”的理想，到中年时期的仕途不顺，辗转列国，再到晚年回归故里，专注于教育和文化传承，孔子的“道”的追求，始终贯穿其中，但其表现形式和内在体悟却不断深化。书中阐释了孔子在现实的困境中，如何保持内心的“乐”与“安”，即便身处逆境，也能保持一种积极向上、不屈不挠的精神状态。这一点对我触动很大，它让我意识到，生命的境界，很大程度上取决于我们如何看待和应对生活中的不如意。孔子“乐其道，忧其世”的这种精神，便是将个人的价值实现与对社会的关怀紧密结合。书中对于孔子“知命”的解读也让我印象深刻。这并非宿命论，而是一种对生命规律的深刻认识，以及在认识规律基础上的积极作为。孔子“五十而知天命”，是对其一生经验的总结，也是对其未来人生道路的清晰认知。这种“知命”后的豁达与从容，是对生命境界的一种升华。这本书让我看到了一个更加立体、更加真实的孔子，他的人格魅力和思想深度，值得我们去细细品味和学习。
评分《孔子的生命境界》这本书，就像一位循循善诱的老师，引导我一同走进孔子的内心世界，去感受他那丰富而深邃的精神生活。在阅读过程中，我被孔子一生中不同阶段的心路历程深深吸引。书中并没有将孔子描绘成一个一开始就无所不知、无所不能的圣人，而是展现了他作为一个普通人，在成长过程中所经历的迷茫、探索、坚持与超越。特别令我感动的是，书中对于孔子在困境中展现出的生命韧性进行了详实的阐述。例如，当他周游列国，却屡屡碰壁，甚至遭遇生命危险时，他如何保持内心的平静与尊严，如何继续传播自己的思想，这让我看到了一个伟大人格的闪光点。作者通过对史料的细致梳理，还原了孔子在不同境遇下，其精神状态的细微变化，以及他如何从中汲取力量，不断升华自我。书中对孔子“学而不厌，诲人不倦”的学习精神的描绘，更是让我深受启发。孔子一生都在学习，而且是将学习视为一种快乐，一种对生命意义的追寻。他不仅自己孜孜不倦地学习，还将这份对知识的热爱和对真理的追求，传递给他的学生们。这种终身学习的态度，以及将学习融入生命的智慧，是我从书中获得的宝贵财富。这本书让我明白，生命的境界，并非一蹴而就，而是一个持续不断学习、反思和成长的过程。
评分这是一本让我对孔子有了全新认识的书。在此之前，我一直以为孔子只是一个充满古板教条的思想家，但《孔子的生命境界》这本书，却让我看到了他作为一个人，其生命中蕴含的丰富情感和深刻思考。作者以一种非常人性化的视角，深入剖析了孔子在人生不同阶段所经历的喜怒哀乐，以及他如何在这种种体验中，逐渐形成自己独特的生命境界。我尤其欣赏书中对孔子“己所不欲，勿施于人”的理解。这句耳熟能详的话，在书中被赋予了更深刻的内涵。它不仅仅是一种道德约束，更是孔子对人与人之间关系的一种深刻洞察，是一种推己及人、体恤他人的生命关怀。书中详细阐述了孔子如何将这种“恕”道，体现在他对学生的教导、对政治的思考，以及对社会的关注之中。这种以“仁”为核心，以“恕”为推行方式的生命哲学，让我感受到了孔子思想的温度和人情味。此外，书中对孔子“德不孤，必有邻”的论述也让我印象深刻。孔子坚信，一个人的德行，终将能够感召志同道合的人。这种对德行的坚守和对同道者的期盼，展现了他内心深处的理想主义情怀。即使在最艰难的时刻，他也从未放弃对美好社会的向往，以及对人与人之间和谐关系的追求。这本书让我看到，孔子的生命境界，是一种在不断经历和思考中，所达到的精神高度，也是一种将个人理想与社会责任相结合的生命哲学。
评分这是一本让我对孔子产生了前所未有亲近感和敬畏感的一本书。《孔子的生命境界》并没有以高高在上的姿态去俯视这位伟大的先贤，而是以一种平视的、探究的姿态，走进孔子丰富多彩的人生，去感受他那不断升华的生命境界。我特别欣赏书中对孔子“君子坦荡荡，小人长戚戚”的解读。这句经典语录在书中被赋予了更具生命力的阐释。它不仅仅是对两种人生态度的对比，更是孔子对内心平静与人生安乐的一种深刻追求。书中细致地描绘了孔子在面对外界的纷扰和压力时，如何保持内心的坦荡与宁静，如何专注于自己的理想和使命。这种“坦荡荡”的精神，源于他对“道”的坚守，源于他对人生意义的深刻理解。它是一种内心的强大，一种不为外界所动的力量。此外，书中对孔子“如切如磋，如琢如磨”的学习态度的描绘也让我受益匪浅。孔子对知识的追求，不仅仅是停留在理解的层面，更是要将知识内化为自己的品德，体现在自己的行为之中。这种精益求精、反复打磨的精神，恰恰是其生命境界不断提升的关键。它让我明白，真正的生命境界，是需要通过日复一日的修炼，才能逐渐达到的。这本书让我看到了一个充满智慧、充满力量，同时又充满人情味的孔子，他的人生哲学，至今仍能给与我们深刻的启示。
评分《孔子的生命境界》这本书，为我打开了一扇通往孔子内心世界的大门。读罢全书，我深感孔子的一生，就是一部不断自我探索、自我超越的生命史诗。书中着重描绘了孔子在人生不同阶段所面临的困境与抉择，以及他如何从中汲取经验，不断提升自己的生命品质。特别是书中对孔子“仁”的体悟过程的深入剖析，让我对这个核心概念有了全新的认识。它不再仅仅是一个抽象的道德准则，而是孔子在实践中，对人与人之间情感联系、社会责任以及个体价值实现的深刻理解。书中细致地描绘了孔子如何将“仁”融入日常生活，体现在他对学生的关爱，对人民的忧虑，以及对社会的责任感上。我特别被孔子在得知其弟子颜回不幸早逝时的那种悲痛所打动。书中没有回避圣人的悲伤，而是展现了他作为一个父亲、一个师长，那种发自肺腑的哀伤。这种真实的情感流露，让我看到了孔子更具人情味的一面，也让我理解到，真正的“仁”，并非冷漠无情，而是包含着深沉的爱与同情。此外，书中对孔子“礼”的阐释也让我受益匪浅。它不再是僵化的礼节，而是孔子对社会秩序、人际和谐以及个体修养的一种高度概括。孔子对“礼”的坚持，是为了建立一个更美好的社会，而不仅仅是为了个人的体面。这种将个人修养与社会责任相结合的生命境界，对于我们现代人来说，具有极其重要的启示意义。这本书让我看到了孔子作为一个“人”的成长，他的困惑、他的坚持、他的智慧，都如同一面镜子，映照出我们自己的人生。
评分这是一次非常独特且触动心灵的阅读体验。在翻开《孔子的生命境界》之前，我承认自己对孔子的认知，很大程度上停留在中学课本上的“圣人”形象，以及一些泛泛而谈的道德说教。然而，这本书彻底颠覆了我的刻板印象。作者并非将孔子塑造成一个完美的、毫无瑕疵的神祇，而是以一种极为细腻的笔触，描绘了孔子作为一个人，其生命的成长轨迹和精神的飞跃。书中深入探讨了孔子不同人生阶段的心路历程，尤其是在他遭遇政治上的挫折，颠沛流离，甚至被误解和排斥的时候，他内心的挣扎、痛苦，以及如何通过反思和自我超越，最终达到一种豁达与超然的境界。我印象特别深刻的是书中对孔子晚年“知其不可而为之”的解读。这不仅仅是一种坚持，更是一种对理想信念的执着，一种在逆境中对生命意义的追寻。作者通过大量史料的梳理和深入的分析，展现了孔子在面对“道”之不行时的困惑与坚持，以及他如何将这份“道”的传承，寄托于他的弟子们身上。这种“知其不可而为之”的精神，并非盲目的固执，而是源于对生命价值的深刻认知，以及对文化传承的责任感。它教会了我，在追求理想的道路上，即使困难重重，即使不被理解，也要保有那份内心的光明和勇气。这本书让我明白，真正的生命境界，是在经历世事变迁，品尝人生甘苦后，所沉淀下来的智慧与从容。它不是与世隔绝的隐逸，也不是虚无缥缈的玄思，而是融入生活，体现在每一个行动中的生命态度。
评分这是一本让我感到耳目一新的关于孔子的书籍。《孔子的生命境界》并没有用枯燥的理论去分析孔子的思想，而是以一种非常生动、充满人文关怀的方式，展现了孔子作为一个“人”，他丰富的人生体验和不断升华的精神世界。我特别被书中对孔子“仁者必有勇”的理解所打动。在书中，这不仅仅是对“仁”的定义，更是孔子对实践“仁”所需的精神力量的深刻洞察。他认为，一个真正有仁爱之心的人，必然会拥有无畏的勇气，去承担责任，去守护正义，去面对困境。书中细致地描绘了孔子在政治实践中，如何展现出这种“仁”与“勇”的结合。即使面对强大的阻力，即使可能遭受迫害，他也从未放弃自己的政治理想。这种坚韧不拔的精神，让我看到了一个充满力量的孔子。此外，书中对孔子“举直错诸枉，则民服”的治理理念的阐述也让我受益匪浅。孔子主张以德治国，以正直的人才来治理国家，这是一种对社会公平和正义的深切追求。他认为，一个理想的社会，应该是正直的贤能者受到重用，邪恶的人被排除。这种对理想社会的向往，也正是其生命境界的一种体现。这本书让我看到了一个充满智慧、充满力量，同时又充满理想的孔子，他的人生哲学，至今仍能指引我们前行。
评分《孔子的生命境界》这本书，是我读过的关于孔子著作中最具启发性的一本。它没有流于表面地介绍孔子的生平事迹，而是深入挖掘了孔子作为一个“人”，其生命历程中的精神成长和思想升华。作者以一种极其细腻的笔触，描绘了孔子在不同人生阶段所经历的挑战与感悟，以及他如何从中提炼出自己独特的生命智慧。我特别赞赏书中对孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”的解读。这不仅仅是孔子对自身人生发展规律的总结，更是其生命境界不断提升的清晰轨迹。书中详细阐述了孔子在每一个阶段所达到的心智成熟度，以及他如何在这种成熟中，不断完善自己的德行，升华自己的思想。例如，他对“不惑”的追求，并非是消除所有困惑，而是面对困惑时，能够保持清醒的头脑和坚定的方向。这种“不惑”之境，是对生命智慧的一种升华。此外，书中对孔子“朝闻道，夕死可矣”的解读也让我印象深刻。这并非是一种寻死的决绝，而是对“道”的至高追求，是对生命价值的无限肯定。孔子对“道”的忠诚，贯穿了他的一生，也正是这份忠诚，成就了他不朽的生命境界。这本书让我看到，孔子的生命境界，是一种对生命真谛的深刻体悟，是一种在不断追求和实践中，所达到的精神高度。
评分下午古琴雅集间隙翻过一遍，找了一些自己喜欢的。
评分贤英于2010年5月29日捐赠
评分下午古琴雅集间隙翻过一遍，找了一些自己喜欢的。
评分下午古琴雅集间隙翻过一遍，找了一些自己喜欢的。
评分贤英于2010年5月29日捐赠
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