理心之間 在線電子書 圖書標籤: 哲學 理學 儒學 高全喜 思想史 國學 文化 陸九淵
發表於2025-02-16
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理,氣,心,性,無極,太極...繁復的宋明理學概念,在高的筆下條理清朗,讀來令人眼明
評分本以為高全喜先生是研究政治哲學和法哲學以及憲政的,後在羅馬法課上遇到他博士,研究的是中世紀哲學,今天在圖書館哲學館又看到這本≪心理之間≫,談硃陸之爭,估計對麵文學館裏也會有他一本研究荷爾德林或者諾瓦利斯之類的 普及類書籍
評分梗概梳理不錯,深入原典前可以瀏覽
評分硃熹和陸九淵的理學。
評分中學生讀物
《理心之間:硃熹和陸九淵的理學》所呈現的,與其說是他們的思想學說,不如說是硃陸二人的精神儀範:一個強調虛心以緻敬,緻敬在認知,一個強調明心見性,收拾精神;一個是虔敬為學的智者,一個是雄姿英發的哲人。兩種學問,兩種風儀,恰好構成瞭中國儒學的兩極。
在《理心之间》一书中,可以看到,程朱虽然也意识到德性的重要,但在尊德性和道问学之间,程朱走向了道问学之路。 “朱熹的己丑之悟多次拈出程颐的‘涵养须用敬,进学在致知’,表明他已抓住小程之学的主脉。(p55) 湖湘之学的中心义理是性体心用,‘以心著性,尽心成性’为其...
評分我本来不想给个五星,但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育(大多数人都没有,我觉得……)反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话,什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家,实在读《中国...
評分我本来不想给个五星,但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育(大多数人都没有,我觉得……)反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话,什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家,实在读《中国...
評分我本来不想给个五星,但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育(大多数人都没有,我觉得……)反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话,什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家,实在读《中国...
評分在《理心之间》一书中,可以看到,程朱虽然也意识到德性的重要,但在尊德性和道问学之间,程朱走向了道问学之路。 “朱熹的己丑之悟多次拈出程颐的‘涵养须用敬,进学在致知’,表明他已抓住小程之学的主脉。(p55) 湖湘之学的中心义理是性体心用,‘以心著性,尽心成性’为其...
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