約翰·穆勒(John Stuart Mill,1806-1873):英國著名哲學傢和經濟學傢,19世紀影響力卓著的古典自由主義思想傢。早年受邊沁學說影響,深入研究功利主義和心理學,積極投入社會活動,擔任《倫敦評論》、《國會評論》主筆。後研究政治經濟學,關注社會問題及分配製度,著有《政治經濟學原理》等。晚年熱衷於民主政府,著有《功利主義》及赫赫有名的《論自由》一書(嚴復譯為《群己權界論》引入中國)。
《論邊沁與柯勒律治》是有關19世紀英國文學和思想的名著,也是有關這一段文學史的基本讀物。在書,穆勒富於創見地將文學傢柯勒律治和哲學傢邊沁相提並論,分析瞭19世紀英國乃至西歐文學的基本特點和內在矛盾,抓住瞭功利主義與浪漫主義的衝突,並結閤自身的精神發展曆程予以評價,語言平易,切中要害,時有新穎之見,備受20世紀各派文評傢推崇。
時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...
評分時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...
評分時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...
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評分時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...
饒舌以外的部分並不好看/懂,未打算全麵介紹兩者學說,隻強調有價值和創見之處
评分論邊沁的部分好懂一點,評論富有感情又節製謹慎。論柯勒律治的實在是沒懂。總體上,不明覺厲,沒資格亂點評,五星,進潛在的重讀書目。
评分穆勒的話頗富教益
评分論邊沁的部分好懂一點,評論富有感情又節製謹慎。論柯勒律治的實在是沒懂。總體上,不明覺厲,沒資格亂點評,五星,進潛在的重讀書目。
评分(有趣的是我從未瞭解過邊沁的著作,便在這裏看對他的評價。)邊沁不是一個反麵哲學傢。他的窮舉式細節方法不同於休謨式分析法,使他的思想在方法上趨於獨立和完整;難以欣賞其他思想、(詩人式)想象力缺失、人性經驗匱乏使得他無法窺得與人類天然傾嚮有關的另一半真理;他無視民族文化而提齣的法律雖有淺層次的普適性,但不足以在具備文化塑造力的憲法、立法領域起到令人滿意的作用;且由於受現代歐洲政治局限,他誇大瞭大眾輿論的內在優點而不重視與多數人相抗衡的製約力的重要性,which可能導緻"多數人暴政"後果。最後穆勒提齣的倫理、審美、同情三方麵影響評價的方式乍一看很酷,但在愛國心理逐步審美化的社會環境中,在人們眼裏——這三方麵的邊界或許早已模糊——為國而大義滅親的行為真的沒有絲毫可愛之處嗎?
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