反讽者说 在线电子书 图书标签: 黄平  文学研究  文学批评  当代文学  中国当代文学  中国现当代文学  现代中国  八十年代   

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想法不错，但是一些观点还是归于普遍论述和保守立场，不能同意。

这些作家其实已经实现了主流和边缘的颠倒。找到了克尔凯郭尔这个统一点，刚好反讽与个人主义是他的研究主题，同时也是我们这代人所关心的东西。反讽性的美学恰恰是疏离的，因为笑并不是凝聚。而是构建一种距离。黄平摆脱了以往从自由框架对王小波的解读（主要针对的是杂文），而诉诸他的反讽美学。97年是大话西游和王小波热潮出现的时候，这是因为他们共同捕捉到了某种时代精神，也采取了一种共同的叙述模式。边缘人处境的美学–反讽–我从我自身跳出来《革命时期的爱情》我在讲王二的故事，至尊宝在讲孙悟空的故事。"我"不想成为王二，所以把自己从这样的命运中摘出来，获得一种轻松的解脱之感，这与博尔赫斯的刀疤有相似之处。这样一种叙述方式并不是新鲜之物，但长期被文学史的主流叙述模式所遮蔽。像陈本文学史不提王小波，洪则停留在过去的框架

在八零后九零后的阅读生活中，占有重要位置的王朔、韩寒和王小波，为什么没有获得在文学史中与其声明相匹配的篇幅与位置。在作者看来，文学史的编纂者没有意识甚至无视 他们的阅读生活与年轻人的断裂，处理的都是过时的问题，而青年人面对的生活问题所对应的正是“反讽型”的美学。

王小波那一章写得又克制又精彩。 1.作者自己说过王小波是心头挚爱，写起来反而分外节制（大意）。太欣赏这种态度了。这种克制带来的好处就是精当、解释力强。 2.精彩之一是超越了此前王小波评论中大量的“自由主义/文化研究”的二元框架；精彩之二是找了极妥帖的哲学参照系——克尔郭凯尔《论反讽概念》

王小波那一章写得又克制又精彩。 1.作者自己说过王小波是心头挚爱，写起来反而分外节制（大意）。太欣赏这种态度了。这种克制带来的好处就是精当、解释力强。 2.精彩之一是超越了此前王小波评论中大量的“自由主义/文化研究”的二元框架；精彩之二是找了极妥帖的哲学参照系——克尔郭凯尔《论反讽概念》