莫娜•奥祖夫(Mona Ozouf)是法国著名的历史学家。她1931年生于布列塔尼,在巴黎高师读哲学专业,后任法国国家科研中心研究员,曾出任该中心的学术主任。奥祖夫的一系列研究成果在历史学、人类学、社会学、文学研究等多个领域享有国际声誉。她因此先后获得荷兰皇家科学院的海尼根奖和法兰西学院的戈贝尔奖。她的代表作有《革命节日》(1976)、《法国的经院哲学》(1984)以及与雅克•奥祖夫合著的《小学教师的共和国》(1992)。她新近出版的著作有《女性的话语》(1995)、《民主的缪斯》(1998)和《小说鉴史》(2001)。
《革命节日》一书被视为法国大革命的文化史研究的开山之作。与传统史学研究不同,奥祖夫从文化史和人类学的角度研究法国大革命期间的节日,把文化因素纳入了大革命集体行动的分析。该书透视了大革命时期的政治文化,既剖析了革命节日与传统的联系与不同,又揭示了革命节日对于法国革命时期集体行动和集体心态的意义。
全书结构精致,点线结合。文笔精美,文气酣畅,导论尤其出色。译者词章老到,学养深厚,相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置,推进深度,制造反省,读起来十分过瘾,但快意之余,不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度,但不能满足于演讲式语...
评分全书结构精致,点线结合。文笔精美,文气酣畅,导论尤其出色。译者词章老到,学养深厚,相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置,推进深度,制造反省,读起来十分过瘾,但快意之余,不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度,但不能满足于演讲式语...
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评分真是过于peace的一本法革研究,我爱了,我又可以了
评分《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日,同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”,这一天从饮食到仪式都与其他日子不同;而革命也意味着打破常规,僭越秩序。然而研究发现,革命节日指涉的是完全可理解的、秩序井然的、极其稳定的世界。革命与节日,既是悖论又是统一。在革命者创造一套节庆体制的计划中,包含着某种吊诡的东西。他打破一些与旧制度不同的节庆,又寄希望于通过节庆创造统一的共同的情感,形成共同体的意识。
评分还以为是人类学或者民俗学的书,宗教、、狂欢、习俗、凝聚力、共同体的节日变成了超越世俗和尘世,展示权力和现代化的模式化情感方式,形成共同文化印记(重塑民族)。
评分法国大革命能作为一笔遗产,很大程度上是因为这段历史没有赢家,所以也没有盖棺论定。这本《革命节日》的视角非常有价值,论证结构也很精巧,从单独的节日到“革命节日”的整体论述,勾勒了大革命的全新面貌。而革命节日的意义,在于它屡次试图成为容纳新开端的终止符而未果,但所有的尝试最终还是完成了这个终极的目的——革命结束,祖国的神圣,重新得以确立。而这个历程同样表明大革命的复杂性,传统与进步、亵渎与捍卫、世俗与神圣始终不可分割。但这或许本应是所有事情的原貌,只是我们看过的大多数,都是被赢家修饰过的版本。
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