《哲學規勸錄·哲學的慰藉》主要內容:偉大的思想者和偉大的聖人總是在滋潤著曆史的篇章。新柏拉圖主義者揚布裏柯(Iamblichus,約公元245—325)和古羅馬貴族哲人波愛修(Anicius Manlius Severinus Boethius,公元480—525)兩人相隔二百餘年,其人生際遇、思想旨趣以及對後世的影響頗為不同;盡管如此,兩人還是共享著新柏拉圖主義的思想資源,都把哲學當作人生之根本指南。《哲學規勸錄》原書以希臘語寫成,作者旁徵博引,或喻或證,旨在規勸人們過上一種哲學式的生活,即理性而有美德的生活。《哲學的慰藉》原書以拉丁文寫成,作者現身說法,詩文並茂,旨在探索人生的本性、價值和目標,勸誡人們棄惡揚善,既發揮人的自由意誌,又契閤上帝的預知。兩書風格固有所不同,但是正好給讀者提供瞭參較閱讀的機會。
万事万物来源于神,受神的安排。(因为万物都有规则和秩序。) 不要贪恋好运,以为命运不会给厄运。 命运所给的一切本不属于你的。 两个坛子,一个盛着厄运,一个盛着福祉。 命运不会为你定制。 不要因为今天的灾祸忘记过去的福分。 财富、自然之美,都不属于你,为何拥抱外在...
評分万事万物来源于神,受神的安排。(因为万物都有规则和秩序。) 不要贪恋好运,以为命运不会给厄运。 命运所给的一切本不属于你的。 两个坛子,一个盛着厄运,一个盛着福祉。 命运不会为你定制。 不要因为今天的灾祸忘记过去的福分。 财富、自然之美,都不属于你,为何拥抱外在...
評分万事万物来源于神,受神的安排。(因为万物都有规则和秩序。) 不要贪恋好运,以为命运不会给厄运。 命运所给的一切本不属于你的。 两个坛子,一个盛着厄运,一个盛着福祉。 命运不会为你定制。 不要因为今天的灾祸忘记过去的福分。 财富、自然之美,都不属于你,为何拥抱外在...
評分万事万物来源于神,受神的安排。(因为万物都有规则和秩序。) 不要贪恋好运,以为命运不会给厄运。 命运所给的一切本不属于你的。 两个坛子,一个盛着厄运,一个盛着福祉。 命运不会为你定制。 不要因为今天的灾祸忘记过去的福分。 财富、自然之美,都不属于你,为何拥抱外在...
評分万事万物来源于神,受神的安排。(因为万物都有规则和秩序。) 不要贪恋好运,以为命运不会给厄运。 命运所给的一切本不属于你的。 两个坛子,一个盛着厄运,一个盛着福祉。 命运不会为你定制。 不要因为今天的灾祸忘记过去的福分。 财富、自然之美,都不属于你,为何拥抱外在...
英文譯得真是不敢恭維,尤其是第一位譯者。
评分呃抱著研究兩希哲學念頭的倒是讀讀,像我這種純粹找安慰的人讀的很是惆悵,最後30頁趕時間飛快掠過去的。唉有個成語,叫不為所動。惆悵......其實最重要的是我不信神啊一點也不信。價值觀扭麯叫我情何以堪!
评分爛譯本。
评分《哲學規勸錄》的行文推進方式有意思。《哲學的慰藉》在努力地自圓其說,柏拉圖、斯多葛、基督教。
评分爛譯本。
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