幽默中的人世百态(下)

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出版者:
作者:王学泰
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:2001-10
价格:17.80元
装帧:
isbn号码:9787806014431
丛书系列:
图书标签:
  • 杂文
  • 古典文学及研究
  • 幽默
  • 散文
  • 人生
  • 世态人情
  • 情感
  • 随笔
  • 观察
  • 社会
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具体描述

《幽默中的人世百态(下):寓胡闹于认真之中》是一本杂文作品集,包括日夜高悬的达摩克利斯剑;高醋矮酱油、中国的治术;通经达权;守制、夺情与其他;破心中“贼”难等内容。

《风物长吟:古典园林中的诗意栖居》 一、引言:在一方天地中安放身心 自古以来,中国文人墨客便对自然怀有一种深沉的依恋。这种依恋,并非简单的山水赞美,而是一种试图在有限的空间内,捕捉无限生命意境的哲学追求。古典园林,正是这种追求的物质载体。它不是对自然景观的简单复制,而是“虽由人作,宛自天开”的艺术结晶。 《风物长吟:古典园林中的诗意栖居》旨在带领读者深入探寻中国古典园林——无论是皇家园林的恢弘大气,还是私家园林的精巧内敛——其背后所蕴含的文化密码、美学原则与生活哲学。本书将聚焦于园林设计中的“情景交融”与“虚实相生”,探讨古人如何在一方天地中,实现人与自然的和谐对话,构建一个可游、可居、可思的精神空间。 二、筑景之道:从理水到叠石的造园心法 园林艺术的精髓,在于对自然元素的提炼与重构。本书将详尽剖析园林构成中的两大核心要素:水与石。 1. 理水之妙:动静之间的生命律动 水是园林的灵魂。中国园林中的“水”,绝非仅为观赏之用,更是气韵流通的关键。我们将考察宋代以来,水体处理技法的发展脉络。从北方皇家园林中规整的湖泊体系,到江南私家园林中曲折幽深的池塘,每一种处理方式都体现了不同的审美取向。 疏密有致的引流艺术: 剖析“活水”与“死水”的界定,以及如何通过暗渠、驳岸、叠瀑等手法,使水流发出自然的声响,模拟山涧溪流的动态。 镜面与倒影的哲学: 探讨水面作为反射媒介,如何实现“天光云影共徘徊”的境界。静水如镜,既映照天空,也映照人心,是文人寄托超脱情怀的重要载体。 2. 叠石成山:移步换景的立体叙事 石头,是园林中的“骨骼”。与西方园林侧重几何对称不同,中国园林追求石块的自然形态与肌理感。本书将详细介绍“太湖石”、“灵璧石”等名石的甄选标准,以及它们在园林布局中的功能: 掇山理法: 深度解析明清时期叠山技艺的成熟,如“高、深、奇、秀”的审美要求。重点分析以假山为核心的造景手法,如何通过空间的压缩与释放,营造出深山大壑的视觉效果。 漏、透、瘦、皱的体感: 阐释中国园林石材的独特美学价值。这些经过风霜洗礼的石头,其孔洞和纹路,被视为自然雕刻的痕迹,寄寓着历史的沧桑感。 三、空间转换:步移景异的动态美学 古典园林最令人称奇之处,在于其对空间流动的精妙控制。它拒绝一览无余的开阔视野,而倾向于在有限空间内创造无限的想象余地。 1. 借景与框景:打破边界的视觉魔术 园林设计高妙之处,在于懂得“借”景。如何将远处的山峦、邻里的古树,甚至是一片天光,纳入自己的园景之中,成为一门高深的学问。 框景的运用: 探讨月洞门、漏窗、花窗等建筑构件,如何充当“画框”的角色。不同的窗型,对应着不同的视角和心境,引导游览者按照预设的节奏,逐步揭开园林的层次。 对景与障景: 分析如何通过中轴线上的重要建筑进行对景呼应,以及如何巧妙地设置屏风墙、竹篱,形成“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的惊喜体验。 2. 游廊与曲径:时间的线性展开 在园林中行走,本身就是一种修行。本书将着重分析游廊、曲径等线性元素的作用: 时间的操控: 蜿蜒的路径迫使脚步放缓,使得游览者在行走过程中,不得不细细品味周遭的细节。每走一步,眼前的景致都会发生细微变化,实现了“步移景异”。 虚实相生的过渡: 廊道作为室内与室外的过渡空间,其半开放性模糊了建筑与自然的界限,使得人的心境在沉静与开朗之间自然转换。 四、人文精神:园林中的哲思与情怀 古典园林不仅仅是建筑学和景观学的成就,更是中国传统文化精神的载体。 1. 隐逸情结与士大夫精神 私家园林,尤其是文人园林,是士大夫阶层逃离官场喧嚣、回归内心宁静的“避世所”。 “园”与“城”的对立: 探讨园林如何作为一种理想化的“小宇宙”,来映照和修正对现实政治环境的不满。在园中种植竹子、梅花,是寄托高洁品格的方式。 匾额与楹联的诗学: 深入分析园林空间中文字的力量。匾额上的题咏,往往是对空间意境的精炼概括,楹联则更是点睛之笔,将哲学思考与自然景观紧密结合。 2. 居住的艺术:生活美学的微观体现 园林中的建筑不仅仅是观看的对象,更是生活的容器。本书将侧重于考察厅堂、轩榭、水榭等建筑的功能性与审美性: “坐观”与“卧游”: 分析不同朝向的建筑,如何服务于不同的观景需求。例如,书房需要幽静与远眺,而茶室则要求亲水与交谈的氛围。 器物与陈设: 探讨园中陈设的古雅,如太湖石盆景、古铜香炉、案头清供等,如何将居住者的审美趣味融入到日常的物件之中,体现出对精致生活的追求。 五、结语:在永恒的风景中安顿自我 古典园林是时间的容器,是哲学的凝固。它以有限的物质形态,承载了中国人对“天人合一”的永恒向往。《风物长吟》期望读者在领略其精巧构造之余,更能体会到那份在喧嚣尘世中,为自我寻得一处安宁、诗意的栖居地的深刻智慧。它不是一个封闭的博物馆,而是一本需要用心去阅读和体会的活态经典。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,真是让人在捧腹大笑之后,又陷入深深的沉思啊。作者的文字功底深厚,对人性的洞察力更是达到了炉火纯青的地步。虽然我是在朋友的推荐下才翻开这本书的,但仅仅是第一章的几页,我就被那种独特的叙事风格深深吸引住了。他笔下的人物,那些市井小民,那些在生活中摸爬滚打的普通人,他们的喜怒哀乐,他们的狡黠与善良,都被刻画得入木三分。那种笑,不是那种廉价的、一闪而过的段子式幽默,而是带着生活本身的重量,那种笑过之后,喉咙里会留下一丝酸楚的滋味。我尤其喜欢他描写细节的手法,一个眼神,一个不经意的动作,就能勾勒出人物复杂的内心世界。读到最后,我合上书本,久久不能平静,感觉自己仿佛跟随着书中的人物一起经历了一场漫长而又真实的人生旅程。这不仅仅是一本书,更像是一面镜子,照出了我们每个人内心深处那些不敢承认的真实。

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坦白说,我刚拿到这书的时候,对它的期望值并不高,以为又是那种老生常谈的“人生哲理”的堆砌。然而,我的偏见很快就被彻底打破了。这本书最让我惊艳的地方在于,它用一种近乎于戏谑的方式,解构了我们习以为常的许多社会规范和道德标准。它并不直接批判,而是通过荒诞的情节和夸张的人物反应,让你自己去体会其中的讽刺意味。我发现,很多我曾经认为理所当然的事情,在作者的笔下突然变得可笑而又可悲。这种清醒的旁观者视角,让人在笑的同时,感到一种知识分子式的清醒和超脱。这种文学处理手法非常高级,它避免了说教的枯燥,用最轻松的方式传递了最沉重的思考。读完后,我忍不住会和身边的朋友讨论书里的情节,那种讨论的深度和广度,是很多严肃文学都无法达到的。

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作者的语言风格是那种老派的、考究的,但又充满了鲜活的生命力,绝非当下流行的那种扁平化、口号式的写作。他的遣词造句,仿佛是精心挑选过的宝石,每一个词都恰如其分,闪烁着独特的光芒。我常常会停下来,反复琢磨某一句的构造,感叹于作者是如何将一个复杂的意象,用如此简洁而又充满韵味的方式表达出来。书中的一些对话,更是精彩绝伦,简直可以拿来作为文学教材研究。那些人物的斗嘴、争辩,充满了机锋和智慧,既符合人物身份,又推动了情节发展。这种对语言的极致追求,使得整本书的质感非常高级,即便只是随便翻开一页阅读,也能感受到那份沉淀下来的文字魅力。对于喜爱锤炼语言的读者来说,这本书简直是一场盛宴。

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这本书的结构布局极其巧妙,叙事节奏张弛有度,读起来让人欲罢不能。我通常是个阅读速度比较慢的人,但这本书我几乎是一口气读完的。作者仿佛是一位技艺精湛的导演,他知道什么时候该给你一个意想不到的反转,什么时候该用细腻的笔触去渲染气氛。故事线索之间的穿插和呼应,设计得非常自然,毫无刻意为之的痕迹。尤其让我印象深刻的是,他对于环境的描写,那种地域特色和时代气息被烘托得淋漓尽致,仿佛能闻到书页里散发出的陈旧木头的气味和街边小吃的香气。这种沉浸式的体验,让我完全忘记了自己身处何地。很多当代小说为了追求所谓的“深度”而陷入晦涩难懂的泥潭,但这本书却做到了雅俗共赏,既有深厚的文化底蕴,又不失大众的可读性,这绝对是作者高超掌控力的体现。

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这本书给予我的精神震撼,更多的是来自于它所展现的“生命力”。它让我重新审视了那些我们日常生活中常常忽略的、被我们用“世俗”或“平庸”来标签化的人和事。作者似乎拥有一种魔力,能将那些平凡无奇的日子,渲染出史诗般的重量感。每个人物都有自己的挣扎和坚持,他们或许不完美,甚至有些可笑,但他们的存在本身,就是对生命的一种致敬。这种对“人间烟火气”的深刻捕捉和赞美,让我感到一股温暖的力量。它没有给我提供任何明确的答案或出路,但它让我明白了,在这个复杂的世界里,保持一份真诚和幽默感,才是抵御虚无的最佳武器。读完全书,我感觉自己对周围的世界多了一份理解和慈悲,少了一份苛责和焦虑,这是一种非常难得的阅读体验。

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