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從在位的視角看，作者以文化大臣的身份，結閤泰國實地調查的經曆，建構瞭自己對於異文化的認識，理解，作用和意義的探討，字裏行間透露著寬廣的視野，細膩的感知和厚重的責任。 可是若作為文化人類學的學術專注，少瞭客觀性也就産生瞭對其科學性的質疑。

還好不是主編翻譯的

從在位的視角看，作者以文化大臣的身份，結閤泰國實地調查的經曆，建構瞭自己對於異文化的認識，理解，作用和意義的探討，字裏行間透露著寬廣的視野，細膩的感知和厚重的責任。 可是若作為文化人類學的學術專注，少瞭客觀性也就産生瞭對其科學性的質疑。

尚且通俗易懂。

尚且通俗易懂。

所谓『异文化』，顾名思义，就是他者的文化、别人的文化。在全球化的今天，很有必要以国家为单位，进行多元文化的比较研究。 作者是日本文化厅的厅长，对各国的文化都有很深的研究。在『文明的冲突』面前，他试图用亲身的经历和理论分析证明，各种文化的冲突其实可以避免，并...

所谓『异文化』，顾名思义，就是他者的文化、别人的文化。在全球化的今天，很有必要以国家为单位，进行多元文化的比较研究。 作者是日本文化厅的厅长，对各国的文化都有很深的研究。在『文明的冲突』面前，他试图用亲身的经历和理论分析证明，各种文化的冲突其实可以避免，并...

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所谓『异文化』，顾名思义，就是他者的文化、别人的文化。在全球化的今天，很有必要以国家为单位，进行多元文化的比较研究。 作者是日本文化厅的厅长，对各国的文化都有很深的研究。在『文明的冲突』面前，他试图用亲身的经历和理论分析证明，各种文化的冲突其实可以避免，并...