寻找亚洲 在线电子书 图书标签: 亚洲 思想史 历史 孙歌 东亚史 东亚 东亚研究 文化研究相关
发表于2024-12-22
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亚洲太复杂,就地理位置而言,相对欧洲,十字军以来对亚洲的了解最多就仅限在小亚细亚。但亚洲还包括了中国和印度两个人口大国,历史足够悠久。就东亚而言,就已经非常复杂,不仅有中日韩的地理位置和历史背景,更有台湾(包括金门),冲绳等等关键地。在亚洲,以点推线,已线推面是不可行的,而是要动态地讨论“东亚”“亚洲”。各位思想家也有自己的着眼点以及所见所闻所想,导致各种思想的碰撞。各国之间还有深深的敌对情绪,还有已内在化的美俄(苏)势力影响。由东亚视角的认识延伸寻找亚洲原理。但好像中国在这方面有所研究和建树的并没有看到,提到早期的就是李大钊和孙中山有所阐述,也是基于当时时代背景和自身立场。概念和思想好多,与我,读得挺吃力,还有好多历史事件,虽然没有篇幅详述,但也的确并不是此书要分解的,所以延伸读物也有了。
评分读的磕磕绊绊待日后复读,书总是会越读越多打开一本发现更多旁枝有待展开,在这本书里发现的是日本学者竹内好
评分虽然不容易读,很多细节也没弄懂,但有一种“越读越明”的感觉,能基本感受到作者的主旨和真诚。附录太精彩了,关于冲绳和金门的叙述真是很厉害的洞见,日韩知识分子也确实让人钦敬。一边读着这种费尽心思寻觅和解的文字和构想,一边看着充满矛盾对立的现实和大众,一方面有强烈的伤于撕裂的心情,一方面又能汲取前进振作的动力。五星不是基于我对书內知识通透的掌握,而是基于它给我的力量。
评分解放后出生的女学者我愿意叫一声先生的,孙先生算一位。最近自己在香港问题上的反复,以及华为事件,让我一直反思。原来东亚已经有这么多人和我思考过一个问题了,而且非常深入了:什么是真正的亚洲和亚洲价值?它如何在已经内在了的美国价值观以及物质存在的前提下生长出来,并顺便消解西方的伪普世价值,使之真正成为人类思想的财富之一而非利弊兼有的半毒药。我再给孙先生补充一点:其实日本非常强大的内亚研究传统里还有一波通过上溯到蒙古帝国来在中国之外扩大以东亚为中心的世界体系的企图,杉山正明如此高评蒙古帝国、森部丰如此看重粟特系突厥,并将五代甚至赵宋算作征服王朝,其实都有一点削弱中国大国优势的用心。对白永瑞、白乐晴两位韩国学者肃然起敬,后者对分断的解说很深刻。东亚因为其复杂,只能成为五岳剑派吗?
评分读完其中《民众视角与民众的连带》,颇有思想深度。韩国、琉球、金门vs 满洲、朝鲜、台湾。
孙歌
北京第二外国语学院特聘教授,中国社会科学院研究员。
多年来一直从事政治思想史以及与中日关系、亚洲等现实政治有关的复杂问题研究,致力于推动东亚地区知识分子的深度对话,曾于九十年代与沟口雄三先生共同发起连续六年的“中日知识分子对话”。
曾任日本东京大学、美国华盛顿大学客座研究员,日本东京外国语大学、一桥大学、德国海德堡大学客座教授。主要著作有《主体弥散的空间:亚洲论述之两难》(2002、2007)、《竹内好的悖论》(2005)、《文学的位置》(2009)、《把握进入历史的瞬间》(2010)、《我们为什么要谈东亚》(2011)、《思想史中的日本与中国》(2017)、《历史与人:重新思考普遍性问题》(2018)等。
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本书为孙歌教授多年研究东亚和亚洲的思想与现实复杂问题成果的一次集中展示,也可以说是记录了孙歌迄今为止“寻找亚洲”的全部过程。从思索亚洲意味着什么,到从东亚的历史与现实中去寻找认识亚洲的方法,再到对跨文化的新的普遍性的寻求,最后落脚对一种新的认识世界的方式,即亚洲原理的寻找,实实在在是极具原创性的思想锤炼,同时也是一种全新的创造,创造有别于西方中心论、中国中心观的全新认识论。
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