海德格尔论媒介 在线电子书 图书标签: 传播学  海德格尔  Heidegger  现象学  存在主义  媒介研究  技术哲学  technology   

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指出了被很多人忽视但却至关重要的一个方向：对技术的追问。

一般，感觉得出作者读解得很吃力。

本体论很难或者不存在自证，当别人批评你时你也无甚可说，所以海德格尔确实受到了很多批评，但海德格尔的理论就是：你批评我的方式刚好是我所批评的。海德格尔与媒介理论的结合还是很有意义的，并不牵强，比如海德格尔关于上手性和物的观点确实与媒介化的透明性和物质性有很紧密的关联。可惜作者过于“海吹”，解读海德格尔的观点太多，分析媒介太少，比重失衡。

齐泽克说这本书会使海德格尔研究和媒介研究都发生改变…门外汉痴痴地看。海德格尔似不曾对传播或媒介有过系统论述，若去谈传播技术，便明确指向了其在“技术本质”和“物”上的着墨。所以作者在流畅梳理海爷的哲思间隙，从“存在论”与“存在者”层面中的细缝里，剔出了那个那个中介物，指着对我们说，看，这就是媒介！毋庸置疑，存在论的分析可以为媒介研究提供极其丰富的养分，就像学者批评我们对媒介环境的遗忘，海爷说的在理，柏拉图以降，我们就遗忘了存在。但中介化不是任何伊甸园似的、堕落以前的原初状态，它就是在世存有的基本状态而已。圣经言：太初有道。西方人说“言语”和“逻各斯”，中文太妙，一个字，称：道。

本体论很难或者不存在自证，当别人批评你时你也无甚可说，所以海德格尔确实受到了很多批评，但海德格尔的理论就是：你批评我的方式刚好是我所批评的。海德格尔与媒介理论的结合还是很有意义的，并不牵强，比如海德格尔关于上手性和物的观点确实与媒介化的透明性和物质性有很紧密的关联。可惜作者过于“海吹”，解读海德格尔的观点太多，分析媒介太少，比重失衡。