退想斋日记

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出版者:北京师范大学出版社
作者:刘大鹏 遗著
出品人:谭徐锋工作室
页数:557
译者:
出版时间:2019-7
价格:89
装帧:精装
isbn号码:9787303248896
丛书系列:新史学纪事
图书标签:
  • 日记
  • 社会史
  • 社会学
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具体描述

《退想斋日记》为山西省太原县(现太原市晋源区)赤桥村举人刘大鹏所著,始于光绪十七年(1891),迄于民国三十一年(1942),时间跨度长达五十二年,最早为乔志强先生在田野调查中所发现。刘大鹏活动地区虽然多在山西太原,但由于其对下层社会生活有较多接触,深谙民间疾苦,当过私 塾先生、县立小学校长、县议会长,管过小煤窑,还督率子女参加田间劳动及经营,主持修葺过晋祠及附近道路,所以日记呈现了基层乡村社会应对重大历史事件的很多丰富细节,弥足珍贵。本书初版出版三十年来,受到中外史学界广泛的征引,已经成为研究中国社会史、乡村史乃至科举史的必读书。此次重印,对全文做了一定修订,期待能对推动历史研究有所裨益。

《退想斋日记》:尘封的时光,静默的思绪 在浩如烟海的书籍世界中,总有一些名字,如同一扇被遗忘的古老木门,轻轻推开,便能窥见一个深邃而引人入胜的庭院。《退想斋日记》便是这样一部作品。它并非一部情节跌宕起伏的小说,也不是一本提供现成答案的实用指南,而更像是一位故人,在某个寂静的午后,捧出一本泛黄的日记,与你一同回溯那些流淌在指缝间的时光。 这部日记的作者,我们姑且称他为“观照者”。他并非帝王将相,亦非名垂青史的文人墨客,而是一个再普通不过的个体,一个行走在俗世红尘中的灵魂。他的生活,可能与我们大多数人一样,被日常的琐碎所填充,被情感的潮汐所裹挟,在迷茫与顿悟之间,在坚持与放弃的边缘,缓慢而坚定地前行。然而,正是这份普通,赋予了《退想斋日记》一种别样的生命力。它不以宏大的叙事吸引人,不以惊人的事件震撼人,而是以一种极为细腻、极为真切的方式,捕捉生命中的每一个微小瞬间,解读那些常常被我们忽略的内心波动。 “退想斋”,这个名字本身就蕴含着一种独特的气质。它并非张扬的“傲骨斋”或“雄心斋”,而是带着一丝内敛,一丝沉淀,仿佛一个独立于喧嚣之外的角落,供主人得以“退”而“想”。在这个“退想斋”里,观照者以文字为伴,记录着他的所见、所闻、所感、所思。 日记的开篇,或许并没有一个戏剧性的引子。它可能只是从一个寻常的清晨开始,记录下窗外初升的太阳,或是庭院里悄然绽放的花朵。然而,这些看似平常的景象,在观照者的笔下,却被赋予了别样的生命。他会留意阳光落在书页上的光斑,感受微风拂过脸颊的轻柔,倾听虫鸣鸟叫的细语。这些细微的感知,构成了他与这个世界最直接的连接,也成为他内心活动的起点。 随着日记的深入,我们逐渐走进观照者丰富而复杂的内心世界。他会记录下与亲友的交往,那些寻常的对话,可能蕴藏着深厚的情谊,也可能潜藏着难以言说的误解。他会描绘在市井街头看到的场景,那些行色匆匆的路人,他们的悲欢离合,可能只是他片刻的观察,却也触动了他内心深处的共鸣。他会抒发对世事的看法,那些社会变迁的轨迹,人情冷暖的轮回,在他的眼中,或许并非简单的褒贬,而是带着一种洞察世事的冷静与一种对人性的温情。 《退想斋日记》最动人的地方,或许在于它对“思”的深入挖掘。观照者并非一个被动接受生活馈赠的个体,他是一个积极的思考者。面对生活中的种种挑战,他不会简单地抱怨或屈服,而是试图去理解,去探寻其背后的逻辑。他会对人性的弱点进行审视,对欲望的膨逅进行反思,对生命的意义进行追问。然而,他的思考并非陷入虚无的哲学思辨,而是根植于生活,体现在对日常细节的解读之中。 比如,当他看到一棵在风雨中摇曳的树,他可能不会仅仅看到树的脆弱,而是会思考树的坚韧,以及生命在逆境中展现出的顽强。当他品尝一杯清茶,他可能不会仅仅体味茶的甘醇,而是会联想到人生的苦涩与回甘,以及生活中的种种滋味。这些思考,不一定有明确的结论,也不一定能提供解决问题的“妙方”,但它们展现了一种深度,一种对生命本质的探索。 《退想斋日记》的语言风格,也极具特色。它通常是朴实无华的,没有矫揉造作的辞藻,也没有故作深沉的晦涩。然而,正是这种朴实,让文字拥有了一种直抵人心的力量。观照者用他最真实的语调,记录下他最真切的感受。他可能用平白的语言描绘一次偶然的邂逅,用朴素的文字表达一份深沉的思念。但正是这些看似简单的文字,却能勾勒出生活的轮廓,揭示出情感的温度。 有时,日记中也会流露出淡淡的忧伤。这种忧伤,并非无病呻吟,而是源于对生命流逝的敏感,对人事无常的体悟,对无法掌控的命运的无奈。然而,即便是在忧伤的时刻,观照者也从未放弃对美的追寻,对善的坚持。他会在凋零的落叶中看到秋的壮丽,会在沉默的夜色中感受到星空的宁静,会在人生的失意中汲取前行的勇气。 《退想斋日记》并非一部需要“读懂”的书,而更像是一面镜子,一面可以映照出我们自身内心世界的镜子。在阅读的过程中,我们会不自觉地将观照者的经历与自己的生活进行对照。他笔下的喜悦,可能唤起我们尘封已久的快乐;他笔下的困惑,可能触动我们内心深处的迷茫;他笔下的坚持,可能给予我们前进的动力;他笔下的顿悟,可能启发我们全新的视角。 这部日记,也为我们提供了一种“慢生活”的可能。在信息爆炸、节奏飞快的现代社会,我们常常被各种声音裹挟,被各种任务驱赶,很少有机会停下来,静静地与自己对话。而《退想斋日记》的作者,以他“退想”的方式,为我们示范了一种与内心和解、与世界对话的可能。他用笔尖,记录下那些被忽略的时光,那些不被定义的思绪。 《退想斋日记》的价值,不在于它能提供多少“干货”知识,也不在于它能制造多少“话题”热点,而在于它能引发我们对自身生命的重新审视。它让我们明白,即使是平凡的生活,也可以被赋予深刻的意义;即使是微小的瞬间,也可以蕴含着人生的哲理。它鼓励我们,在纷繁复杂的世界中,保持一份内心的宁静,一份对生命的关怀,一份对自我的探寻。 当我们合上《退想斋日记》,我们或许无法用三言两语概括它的全部内容。然而,在字里行间,在那些静默的文字背后,我们感受到了一种温度,一种力量,一种对生命的敬畏。它就像一颗埋藏在地下的种子,等待着合适的土壤,去生根发芽,去绽放出属于我们自己生命的繁花。它是一份来自过去的回响,也是一份给予未来的启示,指引着我们,在各自的“退想斋”中,去感悟,去思考,去生活,去成为更好的自己。

作者简介

乔志强(1928—1998),山西交城人。著名历史学家,中国社会史研究的重要开拓者。曾任山西大学历史系主任、中国社会史研究中心主任。兼任中国史学会理事、中国社会史学会副会长、山西省历史学会理事长。著有《山西制铁史》《辛亥革命前的十年》等,编有《义和团在山西地区史料》。所主编的《中国近代社会史》不仅“在中国社会史宏观研究层次上的开创之功有目共睹,并且具有某种划时代的意义”。

目录信息

读后感

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启风/文 这几天,因为看到北京师范大学出版社再版了刘大鹏的《退想斋日记》,想起自己2014年曾应《中华遗产》的约稿,写过一篇《刘大鹏:一个失去身份的绅士》,作为封面策划《100年的私人历史》的一部分。 想着发出来和大家分享一下,可是原稿早已找不到,只好先在杂志官方小...  

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劉友鳳先生著述目录: 《晋祠志》四十二卷(后重行整理为十六卷)(光绪三十二年(1906)) 《重修晋祠杂记》二卷 《晋水志》十三卷(现存四卷) 《重修孙家沟幻迹》二卷 《柳子峪志》八卷 《明仙峪记》四卷 《揶揄录》二卷 《赤桥杂俎》 《弹琴余话》四卷(1923年) 《晋北军...

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购于2019.3.7,4.1读毕,断断续续终于读完了。刘大鹏有着很深的士绅“自觉”,对于自己“应该履行”的职责绝不推辞,同时,他也一直在和自己妥协。几十年如一日坚持写日记,初心可见。梦醒子刘大鹏是真正意义上的“那些遭受进步之苦的人”,不同身份的重叠是他终其一生想维护的...  

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购于2019.3.7,4.1读毕,断断续续终于读完了。刘大鹏有着很深的士绅“自觉”,对于自己“应该履行”的职责绝不推辞,同时,他也一直在和自己妥协。几十年如一日坚持写日记,初心可见。梦醒子刘大鹏是真正意义上的“那些遭受进步之苦的人”,不同身份的重叠是他终其一生想维护的...  

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用户评价

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**第一段评价:** 这本书的文字,如同老旧的木质相框,将那些褪色的光影温柔地框定。读来时,我总感觉自己不是在“阅读”一个故事,而是在一个尘封已久的阁楼里,轻轻拂去一件件旧物上的灰。作者对日常琐碎的观察入木三分,那些看似微不足道的生活片段——窗外光线的变化,手中茶盏的温度,邻居家隐约传来的交谈声——都被赋予了一种近乎哲学的重量。它没有宏大的叙事,也没有跌宕起伏的情节,更多的是一种“在场感”。你仿佛能闻到纸张上淡淡的霉味,感受到笔尖划过纸面的沙沙声。这本书的魅力在于它的“慢”,它强迫你停下来,去审视那些我们通常会匆匆略过的瞬间。它不是提供答案,而是提出一种更值得被体会的“状态”。读完后,心里留下的不是某个清晰的记忆点,而是一种悠长的、带着微凉气息的余韵,仿佛在提醒你,生活本身,才是最值得被记录的风景。这种细腻的笔触,让我想起那些真正用生命去体验和记录的古人,他们的文字里,有一种不急不躁的定力。

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**第三段评价:** 这本书的语言风格是极其克制的,这一点我非常欣赏。它不像某些现代散文那样追求辞藻的华丽或情感的宣泄,而是用一种近乎新闻报道般的冷静来描述最私人的感受。每一个形容词的使用都像是经过了千锤百炼,绝不浪费,也绝不矫揉造作。比如,当他描述“失落”时,他不会使用“心如刀绞”这类老套的表达,而是可能会用“空气的密度突然增加了三倍”这样一种基于物理感受的描述来替代。这种“去情绪化”的叙述,反而赋予了文字更强大的穿透力。它要求读者必须调动自身的经验去“补全”作者的情感空白。这种阅读体验是主动的、互动的,而非被动接受的灌输。读完整本书,我感觉自己不仅理解了作者的所思所想,更是在某种程度上,重新梳理了自己的记忆和感受的表达方式。这更像是一本关于如何精确记录和思考的书,而不是简单的日记集。

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**第二段评价:** 我必须承认,初翻这本书时,我被它那近乎“无序”的结构略微劝退了。它像是一堆随意散落的日记碎片,没有清晰的章节划分,时间的跳跃性极大,前一页还在细数春日迟迟的花开,后一页可能就转到了对某个晦涩哲学概念的叩问。然而,一旦你接受了这种“非线性”的叙事逻辑,这本书的魔力才真正显现出来。它不再是线性的时间流,而更像是一张错综复杂的心灵地图。作者在记录外部世界的过程中,其实是在构建一个极其私密且高度个人化的宇宙。其中那些对“意义”的反复追问,那种在形而上和形而下之间反复拉扯的张力,非常引人入胜。读到某些段落,我甚至感觉自己窥见了作者内心最深处的那种孤独——不是寂寞,而是一种与世界保持着恰当距离的清醒。这种清醒,需要极大的勇气来维持,而作者的文字,就是他维持这种平衡的工具。

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**第四段评价:** 坦白说,这本书的哲学思辨色彩浓厚,对于习惯了轻松阅读的读者来说,可能需要一些耐心。我发现作者在很多篇幅中,都在试图解构日常生活中那些我们习以为常的定义——比如“时间”、“存在”、“偶然”。他不是在探讨宏大的理论,而是将这些概念拉到最微小的生活颗粒中进行解剖。例如,他可能会花上几百字去思索一块石头在被遗忘在角落里时,它的“时间性”是如何被暂停或改变的。这种对日常事物进行“陌生化”处理的手法,极其高明。它打破了我们对世界的固有认知框架,强迫我们以一种全新的、充满疑问的视角重新审视脚下的土地。虽然某些段落的逻辑链条略显跳跃,需要反复回读才能跟上作者的思绪,但这正是其价值所在——它拒绝被轻易消化,它要求被咀嚼和反刍。这是一本真正能让你在阅读时感到“思考的重量”的书。

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**第五段评价:** 如果用音乐来比喻,这本书绝不是那种高亢激昂的交响乐,它更像是独奏乐器——或许是一把大提琴,在空旷的房间里缓缓拉奏。它的节奏是极其个人的,带着一种对“虚度”时光的坦然接受。书中流露出的那股“静水深流”的气质,尤其令人动容。作者似乎并不急于证明什么,他只是安静地记录着生命的自然流逝和内心的微妙波动。这种宁静中蕴含的力量,是经得起时间考验的。我尤其喜欢他描述自然景物时那种疏离而又深情的笔调,仿佛他站在一个观察者的角度,既是世界的参与者,又是世界的旁观者。这种超然的态度,让这本书具有了一种超越时空的品质,它不会因为某个社会事件的发生而过时,因为它关注的是人类永恒的精神困境和存在状态。读罢掩卷,我感到一种奇特的平静,仿佛自己也参与了一场漫长而无声的冥想。

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