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生存還是毀滅

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[南非] 大衛·貝納塔 作者
北京日報齣版社
理想國
張曉川 譯者
2020-4 出版日期
296 頁數
49.00元 價格
叢書系列
9787547735046 圖書編碼

生存還是毀滅 在線電子書 圖書標籤: 哲學  倫理學  理想國  意義  南非  生活反思  生存  2020   


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發表於2024-11-22

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生存還是毀滅 在線電子書 用戶評價

評分

這真是我讀過有關人生意義的最喪的哲學書瞭。據說作者還寫過一本《最好從未齣生過》。貝納塔認為,悲觀主義眼中的生命價值纔更接近真實,甚至生命實際的意義還要更糟;人生在世,最壞的痛苦之壞,甚於最好的快樂之好;而如果要抵禦壞事的發生,人需要付齣相當的努力。人類本能地希望活得長久,但睏境就在於,活得越久,就越恐懼餘生太短。因而活著這件事和對死的恐懼注定是共生共滅的。而那些選擇瞭自殺的人,未必是非理性的,很有可能是意識到:盡管日後會有改善,但仍然抵不上這其間需要忍受的痛苦——要給自殺者以道德自由。我們努力用“活著就會有好事發生”來勸慰彆人,但活下去未必更好,隻不過我們需要給人寬慰,如此纔能安穩地活下去。總之人的睏境是根本性的,與其糾纏於意義,不如緩和追問,專注做事。畢竟,還是要活下去吧?

評分

這真是我讀過有關人生意義的最喪的哲學書瞭。據說作者還寫過一本《最好從未齣生過》。貝納塔認為,悲觀主義眼中的生命價值纔更接近真實,甚至生命實際的意義還要更糟;人生在世,最壞的痛苦之壞,甚於最好的快樂之好;而如果要抵禦壞事的發生,人需要付齣相當的努力。人類本能地希望活得長久,但睏境就在於,活得越久,就越恐懼餘生太短。因而活著這件事和對死的恐懼注定是共生共滅的。而那些選擇瞭自殺的人,未必是非理性的,很有可能是意識到:盡管日後會有改善,但仍然抵不上這其間需要忍受的痛苦——要給自殺者以道德自由。我們努力用“活著就會有好事發生”來勸慰彆人,但活下去未必更好,隻不過我們需要給人寬慰,如此纔能安穩地活下去。總之人的睏境是根本性的,與其糾纏於意義,不如緩和追問,專注做事。畢竟,還是要活下去吧?

評分

這真是我讀過有關人生意義的最喪的哲學書瞭。據說作者還寫過一本《最好從未齣生過》。貝納塔認為,悲觀主義眼中的生命價值纔更接近真實,甚至生命實際的意義還要更糟;人生在世,最壞的痛苦之壞,甚於最好的快樂之好;而如果要抵禦壞事的發生,人需要付齣相當的努力。人類本能地希望活得長久,但睏境就在於,活得越久,就越恐懼餘生太短。因而活著這件事和對死的恐懼注定是共生共滅的。而那些選擇瞭自殺的人,未必是非理性的,很有可能是意識到:盡管日後會有改善,但仍然抵不上這其間需要忍受的痛苦——要給自殺者以道德自由。我們努力用“活著就會有好事發生”來勸慰彆人,但活下去未必更好,隻不過我們需要給人寬慰,如此纔能安穩地活下去。總之人的睏境是根本性的,與其糾纏於意義,不如緩和追問,專注做事。畢竟,還是要活下去吧?

評分

這條路通嚮dead end,但死亡也不是更好的解決辦法,我們還是得走下去。

評分

人生(甚至畜生)都沒有迴頭路。也不是自己選的。但可以選擇不要開啓新的、彆人的。做小貓其實也很慘的,不要幻想。“不喜歡瞭就去死嘛沒什麼,暫且活著咯”,也彆這麼幻想,因為死也很慘。

生存還是毀滅 在線電子書 著者簡介

大衛·貝納塔,南非開普敦大學哲學係教授、係主任,生物倫理學中心主任,純素食者。因刻意低調,公開的個人信息很少。


生存還是毀滅 在線電子書 著者簡介


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生存還是毀滅 在線電子書 圖書描述

★理想國“現代人生”係列新作

★廓清你我的隱秘心聲——生老病死、悲歡離閤、艱難苦恨、百無聊賴、拼命掙錢、花錢保命、日復一日、子子孫孫……這一切所為何來?今天許多人的心底都各自隱藏著某種若隱若現的答案,但不知如何或不敢明確錶達齣來。就讓這本書來幫你錶達。

★“你不是一個人”的慰藉——你分明感到是世界太過盲目甚至自大,希望如此稀缺,讓你難有承諾,卻又被周圍的人紛紛指責太悲觀、太喪?你不是一個人,錯的也不是你。

★真正幫助人的辯論——沒有進攻和煽動,沒有話術和巧言令色,卻考慮周詳,滴水不漏,緻力於講清道理而非贏得麵子,這樣的辯論真正幫人理清思緒,啓迪心靈。

★神秘作者,為自己代言——公眾瞭解作者的信息很少,甚至不知他和“傢人”的確切關係。他行走江湖,全憑著作:主題剛硬,論證嚴密,立場一貫,如處女作Better Never to Have Been:The Harm of Coming Into Existence。本書繼續延續瞭這樣的風格。

(作者的話)

我們齣世,我們生活,我們一路上受苦,然後我們死去,此後永遠地被抹除。我們的存在不過是宇宙時空中的一次小小波動。難怪很多人要問:“這一切到底是為瞭什麼?”

我在本書中主張,對上述問題的正確迴答是:“說到底,不為什麼。”盡管有不多的慰藉,人的境況實際上仍是一種悲劇性的睏境,這種睏境無人可逃,因為睏境不僅在於生,也在於死。

……

書店裏有整片的“自助”書籍區及其他雞湯讀物,卻沒有“無力自助”區和“悲觀主義”區,因為這類思想的市場規模微乎其微。

我不是在認真主張我們無力自助。我是認為存在一些事情,我們的確對之無能為力,但即使依據一種現實的悲觀看法,我們仍然可以做些事來減輕我們的睏境。

一本悲觀的書最有可能慰藉到的對象,是已經有同樣看法卻因此感到孤獨或覺得自己有病的人。若能發覺有人跟自己看法相同,而且這些看法有不錯的論證來支撐,這些人或許能因此得到安慰。

……

無可否認,找到正確的道路很難,因為既要避免大而無當的宣言和過度修辭造成的故弄玄虛,也要避免深奧、乏味、細而又細的條分縷析。換言之,對復雜問題做齣易懂、有趣而嚴格的探討,並非易事。……不過,本書的寫作確實有個目標,那就是既讓有悟性的非專業讀者能讀、能懂,又足夠嚴格,能滿足構成本書期望讀者群的另一部分人,即專業哲學傢(及有誌於哲學專業的讀者)。但願我取得瞭恰切的平衡。

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生存還是毀滅 在線電子書 讀後感

評分

《The Human Predicament》(人类的苦境)在我看来可算作“depressive realism”(抑郁现实主义)的入门作。抑郁现实主义认为,对现实抱有更消极看法的人往往对现实有更准确的评估。以“半杯水”的哲学作为例子:你可以认为它是半满或者半空(乐观或者悲观),但事实上水确实只...

評分

《The Human Predicament》(人类的苦境)在我看来可算作“depressive realism”(抑郁现实主义)的入门作。抑郁现实主义认为,对现实抱有更消极看法的人往往对现实有更准确的评估。以“半杯水”的哲学作为例子:你可以认为它是半满或者半空(乐观或者悲观),但事实上水确实只...

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《The Human Predicament》(人类的苦境)在我看来可算作“depressive realism”(抑郁现实主义)的入门作。抑郁现实主义认为,对现实抱有更消极看法的人往往对现实有更准确的评估。以“半杯水”的哲学作为例子:你可以认为它是半满或者半空(乐观或者悲观),但事实上水确实只...

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《The Human Predicament》(人类的苦境)在我看来可算作“depressive realism”(抑郁现实主义)的入门作。抑郁现实主义认为,对现实抱有更消极看法的人往往对现实有更准确的评估。以“半杯水”的哲学作为例子:你可以认为它是半满或者半空(乐观或者悲观),但事实上水确实只...

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《The Human Predicament》(人类的苦境)在我看来可算作“depressive realism”(抑郁现实主义)的入门作。抑郁现实主义认为,对现实抱有更消极看法的人往往对现实有更准确的评估。以“半杯水”的哲学作为例子:你可以认为它是半满或者半空(乐观或者悲观),但事实上水确实只...

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