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發表於2024-09-24
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咱就是說 看瞭這譯後記 誰能不說一句小董真好呢
評分理論其實沒有很深,但是“並不存在一個叫臉書的東西,隻有在不同民族和地區發展齣來的特定的使用風格”這個齣發點很有啓發性,contextualization有助於從新的角度思考文化與技術、個人與技術之間的關係。Miller的小故事寫的很生動,果然要有足夠多的細節和深描纔能更打動讀者;譯者要誇一誇,完美翻齣瞭殺馬特網民語言精髓,一看就是衝浪老手瞭
評分挺好看的(感謝2號綫
評分與戛哇島傳統田野的比較尤佳
評分譯後記很棒。老師署名在兩位學生之後,師者風範。
作者簡介:
丹尼爾·米勒(Daniel Miller),倫敦大學學院人類學係教授、互聯網人類學學者。著有《物質文化與大眾消費》(Material Culture and Mass Consumption)、《移民與新媒體:跨國傢庭與復媒體》(Migration and new media: Transnational families and polymedia)、《互聯網:一種民族誌取嚮》(The Internet: An Ethnographic Approach)等,目前國內譯有他與人主編的論文集《數碼人類學》。
譯者簡介:
段采薏:北京外國語大學國際新聞與傳播學院碩士研究生。
丁依然:中國人民大學新聞學院博士研究生。
董晨宇:中國人民大學新聞學院講師。
特立尼達位於中美洲加勒比海南部,緊鄰委內瑞拉外海。本書以講故事的方式,展現臉書如何改變瞭這裏特定個體的生活,同時也在文化意義上提齣瞭關於臉書的一般理論,並探討瞭社交網絡在未來可能産生的後果。
臉書是人們尋找和培養關係的手段,但有時也會成為破壞婚姻的工具;臉書可以幫助因疾病、年齡、性格而宅在傢中的人們重獲新生,但有時也會破壞隱私、製造醜聞;我們可以看到臉書所提供的虛擬空間有時會比麵對麵的交流更能揭示人們真實的一麵,有時也可以看到臉書成為商業、宗教、性和紀念的工具。
一、为何要讲故事? 质化研究者总对故事有天生的痴迷。然而,在撰写论文的时候,却又会感觉在如此短小的篇幅中,难以讲出一个让自己和读者都为之动情的故事。因此,当我将民族志方法放置于研究论文中时,时不时总会感到一种奇怪的不适感——如果故事是一处景色,民族志论文的写...
評分这并非是一个关于防火墙的隐喻笑话,而是从人类学的角度出发,指出在某种程度上讲,并不存在某个叫做脸书的东西,只要在不同民族和地区间发展出来的特定使用方式。 也就是说,Tales from Facebook,关注的是具体的脸书的实践,也就是实践中的脸书。如果具体到这本书中的故事,...
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