《大师与玛格丽特》是苏联俄罗斯作家米·布尔加科夫最重要的作品，被誉为20世纪魔幻现实主义的代表作品之一。作家为此呕心沥血，八易其稿。小说将现实与神话融为一体，揭示了惩恶扬善等主题。
法国的《理想藏书》对它推崇备至；诺贝尔文学奖得主马尔克斯称它“精妙绝伦”，艾特玛托夫视它为前苏联文学艺术性的顶峰。小说以1929年的莫斯科为背景，间或涉及二十世纪三十年代。书中的许多情节和细节或辛辣或诙谐地讽刺了现实中的恐怖、腐败、虚假、不公、低效和愚昧。
具体描述
读后感
相比小资电影和流行小说那一多百条的评论,这种外国文学经典的评论真是少的可怜,而且即使有,也总让人觉得有些不着调. 看了楼下的评论,居然说<大师和玛格丽特>以YY止,第一反应是想笑,再一转念就是想哭了. 小说的题目是"大师和玛格丽特",虽不能说主人公是大师,因为他确实很晚才出...
评分1. 编稿时，顺便读了一两篇关于《大师和玛格丽特》的分析文章。其中不少学者讨论到犹太总督彼拉多和机密署长阿夫拉尼的谈话。总的感觉，西方学者对于大领导与秘密警察头子的微妙关系是十分陌生的。西方学者似乎无法理解两人奇奇怪怪的谈话，扯了一大通什么“后现代”，什么“作...
评分斯大林治下的莫斯科表面看来一片祥和，花团锦簇，公民们奉公守法，不信鬼神。格里鲍耶夫陀夫之家的作家们忙着引经据典、写诗作文，驳斥怪力乱神的腐朽思想，证明耶稣并不曾在世走一遭。但魔鬼撒旦也承认上帝的存在，他问莫文联的主席柏辽兹，如果没有上帝，人生由谁来...
评分 评分斯大林治下的莫斯科表面看来一片祥和，花团锦簇，公民们奉公守法，不信鬼神。格里鲍耶夫陀夫之家的作家们忙着引经据典、写诗作文，驳斥怪力乱神的腐朽思想，证明耶稣并不曾在世走一遭。但魔鬼撒旦也承认上帝的存在，他问莫文联的主席柏辽兹，如果没有上帝，人生由谁来...
用户评价
【2020-008】这是一本魔幻之书。看似闹剧，却似现实；看似撒旦，却似光明；看似爱情，却似信仰。我喜欢沃尔德大闹莫斯科的黑色幽默，喜欢玛格丽特甘愿做女巫与魔鬼协商的勇敢、智慧与善良。而这作者所化身的大师，难道不是沃尔德的创造者，不是最后故事的终结者？真与幻交织着，是大师心中与胆怯的抗争史。在大肃清的年代，在所有人都互称为公民的年代，被剥夺了所有的作品出版权的布尔加科夫，便是这书中的大师，坚持写作，用文字对抗。
评分实在对不起，我承认作者有无比的野心，但真需要这么多恶作剧的描写吗？谁能告诉我
评分实在对不起，我承认作者有无比的野心，但真需要这么多恶作剧的描写吗？谁能告诉我
评分出于对俄罗斯文学的畏惧，我直到上大学才看这本书。第一次去广州的时候我在摇晃的火车上看完，觉得整个人的意识都陷入了一种摇晃。博尔赫斯说这书前1/3乱七八糟，后面才是震撼，诚不我欺。这本书让布尔加科夫无愧成为传奇。
评分浪漫极致的救赎与宽恕。让我们一起走在一条通向月球的星光大道。我觉得撒旦长得像德国人和英国人很凑巧，我是一个人吗？
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