中國色彩史十講 在線電子書 圖書標籤:  

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本作循民俗學理路，近《讀庫》風格，聊備一觀。Bug 1 處：P169，第2行，考諸史實，後梁代之以後唐、後晉，再後漢，而非作者所謂“被後漢取代”。

個人學識有限，妄談評價，復製一段北大博士後導師李鬆老師的客觀描述如下: 對古文獻的持續細讀，為傳統色彩概念尋找現代對應標記、對藝術史材料的重新爬梳，將試驗考古學成果的引入，這四點構成瞭肖著的寫作特色。得益於近五年來色彩學年會的集體閤作與貢獻，給肖世孟提供瞭新的視野與更高的平颱，在這個意義上，相對於稍早的牛著與彭著，肖著體現的不僅是個人的新思考而還更多蘊含瞭集體的智慧，正是這股閤力的摺射。 整理和挖掘中國藝術理論，需要更宏大的視野，做更細緻的工作，更多學科的參與，聚集更大的人氣。這樣就能描繪齣更加明晰、更有深度、全方位的“國色”。 以下為全文鏈接，十分推薦先閱讀李老師的文章。 https://mp.weixin.qq.com/s/jRj8ljyx7pVnbe_bu2U4-A

說這本書講得是色彩的曆史，倒不如說是曆史上的色彩。

科普，創見少

中國人以宇宙為基礎進行分類（如陰陽五行、四方八卦九宮），一切人事物（包括色彩）都基於此産生，其中互相聯係，相生相剋。從史前到清代，從齊桓公好紫到宋代冕服，再到晚明“以畫載道”的清雅素淡的品味，每個朝代選取有代錶性的人物和文物加以輔助論證，就是前後一些部分有些重復贅述。還是喜歡史前和早期的美術考古，看到明清就沒啥興緻瞭…

1、本书内容详实，从巫时代色彩的功用到春秋时期史上第一次流行色的出现；从战国出现正色与间色的概念到秦汉确立五色系统；从唐朝黄色为帝王专用到宋朝五色寄托国运的重任；从元明文人对五色系统的摒弃而崇尚色彩的简淡至无到清朝民间年画在五色框架下的实用性和自由发挥，一路...  

1、本书内容详实，从巫时代色彩的功用到春秋时期史上第一次流行色的出现；从战国出现正色与间色的概念到秦汉确立五色系统；从唐朝黄色为帝王专用到宋朝五色寄托国运的重任；从元明文人对五色系统的摒弃而崇尚色彩的简淡至无到清朝民间年画在五色框架下的实用性和自由发挥，一路...  

对比网上比较火的《中国传统色：故宫里的色彩美学》，《中国色彩史十讲》没有“故宫”这个大IP有噱头，然而也避免了噱头的轻浮。 《中国传统色：故宫里的色彩美学》解释颜色只是从古籍的只言片语中找些颜色名字的出处，并不深入。 颜色，传统颜色，不仅仅是颜色，还有历史规制...  

对比网上比较火的《中国传统色：故宫里的色彩美学》，《中国色彩史十讲》没有“故宫”这个大IP有噱头，然而也避免了噱头的轻浮。 《中国传统色：故宫里的色彩美学》解释颜色只是从古籍的只言片语中找些颜色名字的出处，并不深入。 颜色，传统颜色，不仅仅是颜色，还有历史规制...  

1、本书内容详实，从巫时代色彩的功用到春秋时期史上第一次流行色的出现；从战国出现正色与间色的概念到秦汉确立五色系统；从唐朝黄色为帝王专用到宋朝五色寄托国运的重任；从元明文人对五色系统的摒弃而崇尚色彩的简淡至无到清朝民间年画在五色框架下的实用性和自由发挥，一路...