◎本书获誉
本书荣获日本第32届三得利学艺奖。
◎内容简介
伊藤博文早在幕末维新时期就留学英国,接受了西方文明的洗礼;在明治维新后,他制定宪法,开设议会,出任第一代总理大臣,构建了近代日本的框架。但是,后世对伊藤博文的评价却不是很高,认为他是没有哲学头脑的政治家,是没有思想深度的现实主义者,是吞并韩国的幕后推手。然而,事实上却不尽然。本书从“文明”“立宪国家”“国民政治”三个视角,详细考察了伊藤博文的整个人生轨迹,明确了他那些被忽视的思想与国家构想。
◎评论
我是无论如何都理解不了伊藤博文的,因为他总是在两个清晰的对立面之间活动。即便是用整个明治历史,也难以勾勒出伊藤博文的形象。
——东京大学名誉教授 坂野润治
如果说日本学界有一股重新评价伊藤博文的研究潮流的话,那么可以说伊藤之雄和泷井一博师生二人就是使这股潮流高涨的弄潮儿。泷井一博的《伊藤博文》,为我们全面了解日本学界重新评价伊藤博文的思潮,提供了一份核心的样本。
——南开大学日本研究院教授、院长 刘岳兵
泷井一博 1967年(昭和四十二年)生于日本福冈县,1998年完成京都大学研究生院法学研究科博士后期课程,获得法学博士学位。历任京都大学人文学科研究所助手,神户商科大学助教授,兵库县立大学经营专业助教授、教授,国际日本文化研究中心副教授,现为国际日本文化研究中心教授。研究方向为日本国家制度史、比较法学史。
著有《德国国家学与明治国家体制》(ミネルヴァ书房,1999)、《文明史中的明治宪法》(讲谈社,2003)、《伊藤博文》(中央公论新社,2010)、《创造明治国家的人们》(讲谈社,2013)、《明治时代的遗产》(ミネルヴァ书房,2020),编有《伊藤博文演说集》(讲谈社,2011)等。曾获得角川财团学艺奖、大佛次郎论坛奖、三得利学艺奖等。
受访人泷井一博,京都大学法学博士,历任京都大学人文学科研究所助手,神户商科大学助教授,兵库县立大学经营专业助教授、教授,现为国际日本文化研究中心教授。研究方向为日本国家制度史、比较法学史。 访谈人魏敏,京都大学法学博士,华东政法大学法律学院讲师。 魏敏:您研...
评分 评分伊藤博文:政治家与演员一样,需要恰到好处的演技 李翼。 对于伊藤博文先生,之前的印象大致还停留在《走向共和》,以及日韩所拍摄的电影中,嚣张中又不失睿智,而且在某些评价中,通常会把他和李鸿章放在一起,都会被称为“东方的俾斯麦”。当然弱国无外交,李鸿章大人就算再...
评分 评分素有“日本的俾斯麦”之称的伊藤博文,在中日两国有着不同的境遇。在中国,他是作为《马关条约》的日方见证者为人铭记和诟病,成为日本帝国主义的象征。在日本,他的境遇更为复杂:在大众的脑海里,他是明治宪法的制定者、首任内阁总理大臣和后来的韩国统监,可在不少学者看来...
伊藤博文可能属于那种“当他所属于的那个时代远去,理解他就变得很困难”的政治家,这本小传并不试图面面俱到,只是点明伊藤博文以往被忽视或误解的对近代国家的构想。不过作者没提到的是,像伊藤博文这样的人物,其实在中国传统中颇为不少(这可能本身也表明他身上有受儒家传统影响的一面),而且也正是因为他的设想,到最后导致了自己也无法控制的后果。
评分本书是日本史学家泷井一博撰写的伊藤博文的思想传记,作者试图打破过往印象中对伊藤博文政治影响深远,但是思想评价较为贫瘠的问题。泷井一博指出伊藤博文是个非常善于思想的政治家,他视文明为一种制度,对于伊藤博文而言,为了权力的斗争并不是政党的本性。他在创立政党的时候也贯穿了自己的理想,但是政党本来就是为了获得政权进行激烈交锋的产物。他对中国的发展一直抱有客观距离,并不亲近任何一派。但又擅长从他人的失败与经历中获取经验教训,从而创造更多新颖有效的政治改革途径,不失为一代身体力行的政治思想名家。
评分篇幅所限非全景式的名人传记,思想论著一家之言,反驳传统日史学者对伊藤属无独立政治思想仅随波逐流之辈的论断,立论伊藤博文乃是堪与福泽谕吉并肩政治思想家,其政治人生尽管多有让人诧异的立场转换,尤其是他从元老政治倒向party政治,非单纯现实利益使然,总体仍有融贯思想统合,反映在渐进论、民本倾向、智识革命与内阁政治等,“三个关键词文明、立宪国家和国民政治”。全书有启发性点,1.伊藤在1907年以皇室规章调整的契机,力图做一次xiu宪,以弥补明治大法的大bug,处理军部帷幄上奏权过大问题 2. 伊藤与满清之间的恩怨,尤其是他帮助梁启超,又与张之洞有会晤,日本的八幡制铁厂和汉阳铁矿之间有秘密协定 3. 作者对伊藤在韩国的统监工作做了相当不同的解释
评分伊藤博文的政治思想梳理,摆脱了现实主义政治家的形象,立宪和国民政治的追寻中,充斥着对于政论和政谈的排斥,希望民间实用家的思想注入到政界。到访中国和张之洞见面时,幕僚辜鸿铭送给伊藤博文他翻译的论语,伊藤说,几千年前的思想,对于20世纪有何用。辜说,几千年也罢,3x3仍然等于9。张之洞打断说,20世界的数学变革,我们向国外借款,借款的时候3x3是7,还款的时候3x3是11。一个强烈地要和过去做割裂的人物。
评分伊藤的“思想传记”,可与伊藤之雄的那本对照,亦可作为明治时代思想史来读。尽管有“矫枉过正”之处,但基于政治思想与国家制度建设层面的交叉分析仍值得借鉴。
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