具体描述
自20世纪90年代以来，返回历史“现场”，将文学放置在与时代政治、思想、文化、学术、教育的多重关联中去考察，成为一种普遍的研究倾向。在学科空间不断扩张的同时，如何将外部的关联性视域内在化，把握“现场”背后之历史的“问题结构”，让文学经验与历史认知能破除各自固化的结构，相互激荡，则是需进一步考虑的问题。本书的四编，处理了不同的问题面向，但始终贯穿了上述方法论的自觉：*编尝试在文学史与社会史错综的视野中，把握新文学作为一种特定实践，如何参与、建构历史的进程；第二编以早期新诗为对象，通过对出版、阅读、评价、文学史叙述等多个环节的考察，呈现新诗发生的历史与文化机制；第三编聚焦于现当代诗与现当代历史进程的关系，探讨20世纪的新诗在回应特定文化政治命题时展现的形式活力；第四编转向学科史的回顾，通过反省以往的研究范式，探讨重构一种新的研究视野的可能。
作者简介
姜涛，1970年生于天津。1989年考入清华大学攻读生物医学工程专业，后弃工从文，2002年毕业于北京大学中文系，获得博士学位。现任教于北京大学中文系，研究领域为20世纪中国新诗及中国现代文学。出版有专著《公寓里的塔：1920年代中国的文学与青年》《巴枯宁的手》《“新诗集”与中国新诗的发生》《图本徐志摩传》，编著《20世纪中国新诗总系》（第一卷）、《北大文学讲堂》，译著《现实主义的限制——革命时代的中国小说》等。另，出版诗集《洞中一日》《我们共同的美好生活》《鸟经》等，曾获“全国优秀博士论文奖”“王瑶学术奖优秀青年著作奖”“唐弢青年文学研究奖”“东荡子诗歌批评奖”等。
目录信息
第一编 文学史与社会史
第一章“菜园”体验与五四时期文学“志业”观念的发生：叶圣陶的小说《苦菜》及其他
一 何为理想的“志业”
二 “新村主义”视野中的“菜园”
三 审美化的“劳动”观
四 “劳动”与文艺经验的发生
第二章 会馆到公寓：空间转移中的文学认同——沈从文早年经历的社会学再考察
一 在“那么一个公式”之外
二 “酉西会馆”与“沙滩公寓”
三 “在井底仰望星空”
第三章 革命动员中的文学和青年：从20世纪20年代《中国青年》的文学“批判”谈起
一 “文学运动”还是“实际运动”
二 什么样的知识最紧迫
三 “为他人”还是“为自己”
四 从“诗的生活”到“方程式的生活”
第四章“重写湘西”与沈从文40年代的文学困境：以《芸庐纪事》为中心的讨论
一 战时湘西：地方与国家关系的重建
二 文体的“综合”抑或“内爆”
三 “怎么写”与“怎么活”
四 一个不断延宕的“问题结构”
第二编 重审新诗的发生
第五章 “起点”的驳议：新诗史上的《尝试集》与《女神》
一 两本“同步”发生的新诗集
二 从“共时”的对峙到“历时”的进化
三 新诗发生内在张力的消除
第六章 早期新诗的"阅读问题”
一 作为一种阅读时尚的新诗
二 读者分类与新诗的“阅读程式”
三 从《三叶集》到《女神》
第七章 开放“本体”与研究视野的重构：以“《星期评论》之群”为讨论个案
一 《星期评论》与国民党人的文化参与
二 “政治场”与“文学场”的混杂
三“超现实”的说理空间
第三编 现代诗的形式与历史
第八章 小大由之：谈卞之琳四十年代的文体选择
一 卞之琳的“小”与“大”
二 诗人心智的战时“成长”
三 “山山水水”的螺旋铺展
四 诗与小说
第九章 冯至、穆旦40年代诗歌写作的人称分析
一 个体泛音背后的社会性基音
二 不断碎裂的“我”与“我们”
第十章 句群中的“巨兽”：《致敬》与90年代诗歌意识的生成
一 文本分析的社会学可能
二 闯入诗歌的“巨兽”
三 混杂的语言
四 箴言与废话
五 当困境成为了“知识”
第十一章 “历史想象力”如何可能：几部长诗的阅读札记
一 柏桦《水绘仙侣》与“史记”系列
二 西川《万寿》
三 萧开愚《内地研究》
四 欧阳江河《凤凰》
第四编 学科史的视野
第十二章 “一二·九”“新启蒙”与王瑶先生的学术起点
一 “一二·九”运动中的王瑶
二 唯物辨证的批评方法
三 “新启蒙”的文化构想
四 在“一二·九”的延长线上
第十三章 现代文学研究方法论四则
一 “重新研究”的方法和意义——读《革命的张力》
二 “大文学史”与历史分析视野的内在化
三 在四五十年代革命的视野中看当下文学的感受结构
四 文学的内外：有别于“方法”
第十四章“重写文学史”与90年代文学研究的进展
一 作为事件的“重写文学史”
二 “重写”的延伸与展开
三 “反思现代性”的讨论
四 新的“批评空间的开创”
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
阅读过程中，我最深刻的感受是作者的叙事节奏掌控得极为精妙，简直像一位经验老到的交响乐指挥家。他处理历史事件的切入点，绝非那种平铺直叙、面面俱到的流水账，而是充满了戏剧性的张力。他懂得何时该用近乎冰冷的、客观的史料来奠定事实的基础，仿佛是一面毫无感情的镜子，忠实地映照出时代的真相；而到了关键的转折点，叙事腔调会瞬间转变，变得充满哲思和对人性的拷问，笔触变得如同印象派的画笔，涂抹出大片模糊却又意味深长的情感区域。这种节奏的交替，使得阅读过程中的“呼吸感”非常强烈，你不会感到疲劳，因为总有一种新的切面等待被揭开。有时候，他会突然引入一段看似无关的古代诗句，然后用寥寥数语将其与宏大的历史背景巧妙地钩连起来，那种“原来如此”的豁然开朗感，是阅读中最令人上瘾的部分。它迫使读者不断地在宏观的结构与微观的个体情感之间来回穿梭，极大地丰富了阅读的层次感，绝非一般的历史读物所能比拟。
评分这本书的装帧设计，嗯，颇有些让人回味无穷的韵味。打开扉页，那种略带粗粝感的纸张触感，立刻将你从日常的喧嚣中抽离出来，仿佛手里捧着的不是一本书，而是一件跨越时空的文物。封面色彩的运用极为考究，深沉的底色上点缀着几笔仿佛手绘的、充满不确定性的线条，它们蜿蜒曲折，让人不禁联想到历史长河中那些晦涩难懂的转折点。更妙的是，字体排版的处理，它不是那种呆板的宋体或黑体，而是经过精心选择，既有古典的厚重感，又不失现代的清晰度，间或穿插着一些古籍中常见的异体字，这些小小的细节，都在无声地诉说着出版者对“历史感”的执着追求。这种视觉上的精心雕琢，让阅读体验从一开始就带上了一种仪式感，仿佛在进行一场对往昔的郑重探访。每当合上书本，那种沉甸甸的质感和鼻腔里萦绕的油墨香气，都让人觉得，这不仅仅是知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品。它成功地营造出一种氛围，让你在翻阅之前，就已经被它带入了一种需要专注和敬畏的阅读心境之中。
评分最后，不得不提的是，此书在知识体系的构建上，展现了一种令人赞叹的“网状结构”。它并非孤立地聚焦于某一个单一的历史片段或地理区域，而是像一张细密的大网，将看似不相关的文化现象、经济变动、哲学思潮甚至是艺术流派，都巧妙地编织在一起。当你跟随作者的思绪，从一个事件跳跃到另一个看似遥远的领域时，你不会感到逻辑上的断裂，反而会体验到一种“万物互联”的宏大洞察。这种处理方式，极大地拓宽了读者的历史视野，让你意识到，任何一个历史事件，都不是孤立的“点”，而是由无数条看不见的线索交织而成的“面”。通过阅读，我清晰地感受到自己的认知框架正在被重塑，原先固化的历史观受到了强烈的冲击和挑战，被迫去思考那些平日里被我们习惯性忽略的内在联系。这绝对是一部能够改变你看待世界方式的著作。
评分这本书的语言风格，我个人认为，达到了罕见的“克制的美感”。它没有陷入学院派研究中那种艰涩晦涩的术语泥潭，使得非专业人士也能轻松跨入其构建的知识场域。然而，它的“易读”并非意味着肤浅。相反，作者展现了一种高超的文字提炼能力，他总能用最凝练的句子，表达出最复杂、最微妙的内涵。你会发现，许多段落可以反复品味，每读一遍，似乎都能挖掘出新的语义层次。比如，在描述某一特定历史时期民众的精神面貌时，他所选用的词汇，既保留了历史文献的庄重感，又注入了现代人对那种特定困境的深切共情，形成了一种时空对话的奇特效果。这种语言的精准度，让我想起那些顶级的翻译家，他们不仅传达了意思，更传达了原作的“气息”。阅读时，我甚至会忍不住停下来，在脑海中默念那些句子，感受字词之间精确的咬合与错落，这是一种纯粹的语言享受，远超出了内容本身带来的信息增量。
评分这本书在处理历史人物的刻画上，尤其令人称道，因为它完全避免了“圣人化”或“妖魔化”的窠臼。作者似乎对“定论”抱有一种天生的警惕和不信任。他笔下的人物，无论多么光辉或多么不堪，都是多维度的集合体。你会看到一个伟大领袖在做出关键决策时，其内心深处涌动的并非高尚的理想，而是难以言喻的恐惧与算计；也会看到一个被史书记录为“小人”的角色，在某个不为人知的角落里，展现出令人动容的坚韧与人道主义光辉。这种对“人”的回归，使得历史不再是僵硬的年表，而是一幕幕充满矛盾与挣扎的真人秀。每一次阅读到对某个关键人物心理活动的剖析时，我都会产生一种强烈的代入感，仿佛能穿透历史的迷雾，与其进行一场跨越千年的对视。这种手法极大地提升了历史叙事的厚度和可信度，因为它承认了人性的复杂性是永恒不变的主题。
评分“如何在精耕细作、空间拓殖的基础上更进一步培植研究的内在主体性，对于’年轻人‘而言的确意义重大，关系到以学术为进路的思想方式的可能性。”
评分姜涛的“庸俗社会学”论文写作典范。这种写作方式一但把在《新诗集的发生》里的败笔加以“发扬”而不是加以改正，那就纯粹是车轱辘话来回滚。很可惜，选的这些都有类似的毛病。
评分忘标啦
评分我是第一个豆瓣读者吗！ 其实之前看过姜老师不少论著，因此在看这本书时就常常有故地重游之感，然而本来老师们的论著就是一遍读完难以把握全貌故而常读常新的，因此在读这本书时也让我对之前的阅读体验有了更深的认知和部分修正，同时也借由此书及老师的后记对他的学术理路有了一定了解。个人而言最推荐第四编的最后几章，让我对现代文学学科有了更深切的感悟。书单上又增加了数十种……加油！！
评分忘标啦
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