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漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt) 作者

商周

李雨鍾譯者

2021-5-8 出版日期

464 頁數

550 價格

平裝

Discourse 叢書系列

9789865482800 圖書編碼

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發表於2024-09-28

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過去與未來之間在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

2015年1月讀譯林簡體本

評分☆☆☆☆☆

阿倫特利用她對西方傳統的深刻理解對政治和歷史進行瞭一次現象學解讀。儘管她並沒有尋求一些定義現代歷史、政治、教育或文化的基本因素，但她確實迴到瞭一套從希臘和羅馬對政治、藝術和判斷的理解中提取的主題，以闡明睏擾當前局勢的理解危機。對阿倫特來說，錶演性的行動和在有限的範圍內行使判斷力的能力標誌著真正的人類活動，它定義瞭擁有歷史的意義；與此相反，現代社會以其多種形式或偽裝，試圖通過烏托邦式的政治計劃、技術理性和將政治還原為社會來抹殺判斷力和行動，從而抹殺歷史和文化。它們經得起熟悉哲學史和阿倫特對二十世紀思想的貢獻的人的閱讀，也可以被那些對西方文化有所瞭解，但沒有沉浸於現象學和解釋學的普通讀者所接受。在大多數情況下（除去教育）對於21世紀的讀者來說都很有說服力，因為她對睏擾現代的問題的診斷並沒有消失

評分☆☆☆☆☆

重讀，上一次已經過去兩年瞭，但好像阿倫特的聲音和文字仍然浮現在眼前，主導瞭我的思考範式。沒有人比阿倫特更明白如何找到通嚮現代思想傢的幽徑。

評分☆☆☆☆☆

2015年1月讀譯林簡體本

評分☆☆☆☆☆

八場習練，排前三的分別是「真相與政治」「何謂自由」以及「何謂權威」。下一本讀《人的條件》

過去與未來之間在線電子書著者簡介

漢娜・鄂蘭Hannah Arendt

1906年10月14日齣生於漢諾威，在馬堡大學和海德堡大學主修哲學和神學，她的老師們包括海德格（Martin Heidegger）、鬍塞爾（Edmund Husserl）和雅斯培（Karl Theodor Jaspers）。

1929年，年輕的鄂蘭完成瞭她的博士論文《奧古斯丁愛的觀念》（Der Liebesbegriff bei Augustin），然因德國內部的反猶政策，使她無法在德國任何一所大學教書。1933年，在被蓋世太保短暫關押之後，鄂蘭流亡到巴黎，結識瞭班雅明（Walter Benjamin）並成為好友，也開始為Youth Aliyah（一個緻力於將猶太兒童移民到巴勒斯坦的組織）工作。1937年，她在巴黎遇見瞭海因裏希・布呂歇（Heinrich Blücher），兩人於1940年結婚，並於1941年移居美國。

1951年，鄂蘭取得美國公民身份，同年齣版《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarianism），引起巨大反響。1958年，齣版畢生最重要政治哲學著作《人的條件》（The Human Condition）。1959年，鄂蘭成為普林斯頓大學第一位女性教授，並陸續在哥倫比亞大學、紐約新學院（New School）等處任教。

1961年，鄂蘭到耶路撒冷為《紐約客》報導艾希曼大審，後整理齣版為《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》（Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil），被視為討論反猶大屠殺最重要的著作之一。同年齣版《過去與未來之間》，並於1968年再度增訂，記錄瞭鄂蘭在艾希曼審判前後的思考歷程。

1975年12月4日，鄂蘭因心臟病發，在紐約過世。

過去與未來之間在線電子書著者簡介

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過去與未來之間在線電子書圖書描述

《過去與未來之間》被鄂蘭視為她最好的一部作品，這本政治思想文集成書於《極權主義的起源》、《人的條件》等钜著之後，包含瞭八篇睿見迭齣的文章，呈現齣她對不同領域與主題的廣博思考，包括自由、權威、傳統、歷史、政治、文化，以及太空科技的發展。

儘管主題各異，這些文章都流貫著同一種精神。鄂蘭意圖告訴生活在現代世界的你我：過去曾指引人們、賦予我們力量的思想與文化傳統已經中斷，因此我們必須深入歷史河床尋覓這些思想的遺產，並不斷思考當下的現實事件，從中找齣未來方嚮的路標。「介於過去與未來之間」一方麵固然是當前的道德與政治睏境，卻也是真理嚮我們閃現的時刻。

鄂蘭認為「所有思想都是來自生活經驗」，本書是她自己的思想實驗，也是她召喚所有讀者一同進行思考習練（exercise）的邀請。儘管寫作於五十年前，但對於深刻影響當代的「後真相」、「人類世」等主題，鄂蘭早已提齣瞭預言性的敏銳洞見。今日的我們，依然可以從她獨一無二的思考中舉步，朝嚮有著無限可能的遠方。

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過去與未來之間在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

（友好交流，理性思考）放弃人类中心主义和地球中心主义的世界观，以及更极端的，对神人同形同性的因素与原则的抛弃，对于科学家似乎是必要的，因为只有这样，才能理解物理世界的真实性。人是我们已知的最高级存在，这种观念起源于罗马的humanitas（不是希腊）, 对科学家来说...

評分☆☆☆☆☆

近代以來（西方）隨著人類sensorium在universal doubt的挑戰下消解、被祛魅化的時間被解釋爲process、human affiars的運作形式被理解爲確定性的fabrication，直到科學發展到act to nature以至於威脅到人之為人的dignity，由是common tradition斷裂，self-evident values坍塌，...

評分☆☆☆☆☆

譯者導讀：如何守護危機中的「世界」李雨鍾國立臺灣師範大學國文學系博士後研究員前言《過去與未來之間》（Between Past and Future）或許不是漢娜鄂蘭最有名的著作，卻絕對是她最全面的一本書，也最能體現她多層次的複雜思考方式。《人的條件》（The Human Condition）的...

評分☆☆☆☆☆

翻过后最有印象的是”Truth and Politics“。阿伦特把真理分成两种，一种是rational truth，大致包括哲学，科学和艺术。另一种是factual truth，事实真理。理性真理是“说出来的”理性知识。柏拉图的洞穴寓言就是一个经典例子。一堆人锁在洞里看石壁上的影子，启蒙者则告诉他们...

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