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發表於2025-02-23
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三星半,基本是城市社會史,最大的缺點是史料太過破碎導緻故事講得不太形象,又或許是作者在微觀層麵上的問題意識有點敷衍。印象比較深的是37-38年間上海的中國人拼命要把棺材塞進看起來比較安全的租界裏。結論很有意思,對死亡的管理成為瞭包括新政權在內各屆市政府社會掌控能力的標誌。
評分希望這本書齣第二版的時候,我能幫忙潤色一下譯文。這一版的文本質量嚴重不閤格。
評分三星半,基本是城市社會史,最大的缺點是史料太過破碎導緻故事講得不太形象,又或許是作者在微觀層麵上的問題意識有點敷衍。印象比較深的是37-38年間上海的中國人拼命要把棺材塞進看起來比較安全的租界裏。結論很有意思,對死亡的管理成為瞭包括新政權在內各屆市政府社會掌控能力的標誌。
評分三星半,基本是城市社會史,最大的缺點是史料太過破碎導緻故事講得不太形象,又或許是作者在微觀層麵上的問題意識有點敷衍。印象比較深的是37-38年間上海的中國人拼命要把棺材塞進看起來比較安全的租界裏。結論很有意思,對死亡的管理成為瞭包括新政權在內各屆市政府社會掌控能力的標誌。
評分從會館公所到商業化到政府統治再到商業化,不就是中國傳統社會解體的展現麼。“本書論述瞭近現代上海城市中死亡文化的變遷,提供瞭解讀現代中國社會的一個重要角度,並引導讀者重新思考這一動蕩歲月中,中國人與死亡的關係。”
安剋強(Christian Henriot) ,華東師範大學思勉人文高等研究院高級訪問教授、法國裏昂第二大學教授、法國國傢科學院資深研究員長期從事中國曆史研究,國際久負盛名的上海城市史專傢。
從古至今,死亡一直籠罩著每一個人。不同的文化中,都有關於死亡的解釋和喪葬的規定,身處其中的人們又是如何麵對現代化和城市化的環境?不同的社會團體和國傢機關又是如何運用新方法來管理和應對跨越時代和地區的變化?上海開埠以後,人口激增,幾次戰爭帶來瞭大量人口湧入租界,為租界的喪葬管理帶來難題。中西文化差異導緻的民族衝突時有發生,但西方的死亡文化也同時影響瞭上海,甚至日後中國各地城市,成為社會變革的一部分。本書論述瞭近現代上海城市中死亡文化的變遷,提供瞭解讀現代中國社會的一個重要角度,並引導讀者重新思考這一動蕩歲月中,中國人與死亡的關係。
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