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莫斯克斯之行见证的是基督教在中东的黄金岁月，作者的重走见证的是基督教在中东的最后终章。本书在古与今，宗教与世俗，历史与传说之中轮转交替，令人感慨与唏嘘，虽然原著出版于20多年之前，仍不失为优秀之作。

与拜占庭帝国曾经的繁华相比，作者的游历更多展现了这条旅途上大多数国家的战乱、以及普通民众的流离失所。拜占庭帝国的余晖早已不在，留下的只是历史、宗教、教派、民族共同交织在一起永远也解不开的乱麻。

内容很好，作者的字里行间充满了对苦难的同情，很多地方读得鼻酸。翻译得也很棒。

水准远胜《仙那度》，可能是作者随着年龄、阅历、思考的增加，著作就显得更稳了，就像此书中一站接下一站，不乱，安步当车般的行走在近东，有见闻、有钩沉、有思索，最后一章埃及站叙述了“阿拉伯之春”前的科普特人，很吸引人的题材

用了不少时间来读这本惊人的游记，在所有度过的文明史中，这是我第一次涉足宗教。在过去的几千年里，宗教作为人类活动维持最久的行为之一，印证了不同文明，乃至于人类的思想、争执、文明与劣根性。读这本书再一次印证了读史为鉴，决定自己的命运和信仰的必是拥有生命的自我。

公元六世纪修士莫斯克斯著作《精神草地》一书，记录了他在拜占庭帝国的旅行所见。1994年作家威廉·达尔林普尔沿着莫斯克斯的足迹，从希腊圣山出发，探访土耳其、叙利亚、黎巴嫩、巴以地区和埃及仍存或已成废墟的基督教堂、修道院……最终成书《圣山来客：追寻拜占庭的余晖》。 ...  

《圣山来客》紧接我读的上一本书《拜占庭的赠礼》的余绪，将故事范围聚焦到了拜占庭帝国的东部领地，以修士约翰莫斯的游记名著《精神草地》为纵向线索，以作者自己从希腊阿索斯山开始的旅程为横向线索，编织出了一幅瑰丽诡谲，荡气回肠的壮阔画卷。 从某种角度说，当下可能并不...  

一本1994年的游记，作者穿过伊斯坦布尔，沿着安卡拉，埃德萨，阿勒颇，贝鲁特，圣城，直到亚历山大港，开罗。他一路探访伊斯兰世界下的基督教世界，描绘了战乱下普通民众的生活以及信仰冲突对中东局势的影响，甚至在约三十年前就对叙利亚内战做出了预测，随着老阿萨德的去世，...  

《圣山来客》紧接我读的上一本书《拜占庭的赠礼》的余绪，将故事范围聚焦到了拜占庭帝国的东部领地，以修士约翰莫斯的游记名著《精神草地》为纵向线索，以作者自己从希腊阿索斯山开始的旅程为横向线索，编织出了一幅瑰丽诡谲，荡气回肠的壮阔画卷。 从某种角度说，当下可能并不...  

在碧波万顷的爱琴海东部，有一条状如手臂的狭窄半岛，面积仅有360平方公里。 这里坐落着被誉为希腊东正教“圣山”的阿索斯山。山上约有20座饱经沧桑世故的古老修道院，修道院地处的村落名为“圣村”，一代又一代修士在这里唱诗诵经，日复一日，度过人生的漫漫时光…… 关于这座...