★编辑推荐
“西方文明论”将欧洲和美国描述为人类发展的巅峰,然而这一20世纪初才出现的地理文化概念,是建立在一系列虚构的叙事和修辞之上,通过抹杀其他地区的现代性,将世界分裂为文明发达的西方与不开化的非西方两个对立阵营,进而建构自身高级文明地位,对“落后国家”进行“合法”的殖民。
这就是发生在巴拿马运河无人诉说的故事。
★内容简介
巴拿马运河一直被视为美国在20世纪的辉煌成就:凭借在政治、经济和技术上的现代性,美国征服并改造了恶劣的自然环境,成为西方“先进文明”治理的“落后地区”的标杆项目。然而这一文明与技术的成果更像是修辞上的胜利:在“西方文明论”盛行的年代,美国为了确立占领巴拿马运河的合法性,成功地将拉美这个民主政治先驱之地描绘成不开化的野蛮大陆,抹去巴拿马文化和政治上的现代性,将这个先进富饶的商贸王国塑造成贫穷落后的蛮荒之地,将殖民、破坏和侵占美化成“文明”的救赎。
历史学家玛丽萨·拉索根据大量未经披露的原始档案资料和私人回忆,还原了一个被美国商业和政治野心抹去的世界,描述了运河区真实的日常生活图景,并记录了美国在管理上的诸多失败之后,如何强制迁移城镇和居民,改换运河区景观,将破碎、失败与背井离乡的绝望留给了巴拿马。
巴拿马运河不仅是工程与技术的炼金术,更是美国展现自己神力的试验场;它揭示了西方中心主义如何将世界分裂、建构成发达文明的“西方”和落后蛮荒的“非西方”,而这一虚构的观念又如何统治了现代世界。
★媒体推荐
《被抹去的历史》对工业化和城市变革的传统叙述提出了挑战,这些叙述长期以来都忽视了诸多真实的历史,以及为现代性做出基础性贡献的人们。
——哥伦比亚大学历史学教授巴勃罗·皮卡托(Pablo Piccato)
本书以娴熟的技巧戳穿了西方文明的神话,即如何将一个共同的现代性世界划分成两个想象的世界:一边是蓬勃向上、遵纪守法、技术先进的美式运河区,另一边是暴力、原始、落后的热带“香蕉共和国”。真是让人大开眼界!
——得克萨斯大学历史学教授豪尔赫·卡伊扎雷斯-埃斯格拉(Jorge Canizares-Esguerra)
这本书不仅仅是美国如何将巴拿马人口最稠密、经济最发达的地区改换成热带蛮荒丛林的历史,还揭示了西方话语如何抹杀巴拿马的文明和现代性,以及这种抹杀对这一地区造成了什么样的长期政治影响……读者应该借此重新评估巴拿马和它的历史了。
——《选择》(Choice)杂志
★著者简介
玛丽萨·拉索 (Marixa Lasso):哥伦比亚国立大学历史教授。哈佛大学哈钦斯非洲和非洲裔美国人研究中心研究员。
★译者简介
扈喜林:自由译者,主要从事品牌管理、创新研究、心理学、小说等领域的翻译工作,翻译出版了《绿色黄金》《利奥波德国王的鬼魂》《帝国的十字路口》等近30部作品。
一 《被抹去的历史:巴拿马运河无人诉说的故事》是一本受害者所撰写的书籍,封底的介绍总结如下: 巴拿马运河一直被视为美国在20世纪的辉煌成就……(但)美国为了确立占领巴拿马运河的合法性,成功地将拉美这个民主政治先驱之地描绘成不开化的野蛮大陆,抹去巴拿马文化和政治...
评分有句话说,历史是胜利者书写的。现代世界形成之后,西方历史学家一直把持着历史书写的强势地位。随着现代历史学向全世界扩散,非西方历史学家也逐渐成长起来,当然,他们也都是在西方历史学家的哺育下成长起来的。 这些非西方历史学家在传统的问题意识之外,还有一个独特的身份...
评分巴拿马运河在上世纪初被美国开发建造,同时美国获得运河及运河沿岸主权,其中涉及美法博弈,巴拿马独立等一系列复杂事件。 本书主要讲述的是巴拿马运河区景观的变迁以及住在其中的巴拿马巨民被驱逐出运河区的经历。 美国占有巴拿马运河时期,运河区一派原始丛林的景观,其中偶...
评分1914年,连接大西洋和太平洋的巴拿马运河通航,一举成为仅次于苏伊士运河的人工黄金水道。然而,这条位于巴拿马领土上的运河不仅由美国人开凿、由美国人运营,运河区内甚至不得悬挂巴拿马国旗,每年巴拿马本国只能得到一点象征性的租金:到苏伊士运河已被埃及收归国有的1959年...
这本书的叙事节奏变化多端,时而如急流般汹涌澎湃,将读者卷入历史风暴的中心,感受那个时代剧烈的动荡与冲突;时而又像一条静谧的支流,缓缓流淌过那些被遗忘的日常片段,捕捉到人性的微光与挣扎。我惊喜地发现,作者在处理复杂事件时,展现出一种罕见的平衡感,他既能描绘出大时代的悲壮,又不失对个体命运的深切关怀。那些原本在我印象中是模糊符号的历史人物,在作者的笔下变得有血有肉,他们的决策、他们的恐惧、他们的希望,都以一种极具说服力的方式呈现出来。更值得称道的是,书中对不同文化间的交汇与碰撞的处理,摒弃了简单的二元对立,而是深入探讨了相互影响、渗透与融合的复杂动态过程。那种跨越地理和文化界限的视野,使得整个历史叙事不再是单一轴线上的拉伸,而是多维空间中的交织。阅读体验非常流畅,尽管内容厚重,但语言的张力与感染力始终在线,让人几乎无法停下,总想知道下一个转折点会指向何方,下一层揭示又会带来怎样的冲击。
评分我必须承认,这本书的阅读门槛并不低,它要求读者有一定的历史背景知识储备,否则初读时可能会感到信息量过载,甚至有些晦涩。然而,一旦你适应了作者那种特有的、略带学术思辨色彩的文风,并开始跟上他的思维跳跃,你会发现其中蕴含的巨大智慧。作者似乎拥有“化繁为简”的魔力,能够将看似毫不相干的历史碎片精准地拼接到一起,揭示出背后隐藏的逻辑关联。特别是他对某些关键历史节点的“再解释”,彻底颠覆了我过去接受的一些既定观点。这不是简单的“翻案”,而是一种深刻的方法论上的突破,它迫使我反思我们是如何构建和维护我们自己的历史记忆的。书中的论证过程严密得如同精密的钟表结构,每一个论据都像是齿轮一样,咬合得天衣无缝,驱动着整体的论点向前推进。读完之后,我感到的是一种智力上的酣畅淋漓,仿佛完成了一次高强度的脑力马拉松,收获的不仅仅是知识,更是分析问题的全新视角。
评分这部作品的笔触极其细腻,仿佛一位技艺高超的织工,将那些被时间尘封的线索小心翼翼地抽丝剥茧,展现出一幅宏大却又充满微观细节的历史图景。作者对史料的驾驭能力令人叹为观止,他没有采取那种平铺直叙、堆砌事实的传统史学写法,而是更像一位充满激情的考古学家,不断地挖掘、比对、重构。我尤其欣赏书中对于那些“沉默的声音”的关注,那些在主流叙事中被刻意忽略或遗忘的群体和事件,在这里得到了公正的审视与发掘。阅读过程中,我时常会陷入一种沉思:我们习以为常的“已知”历史,究竟有多少是经过精心筛选的结果?那种被刻意修剪过的历史脉络,在作者的重构下,展现出令人震撼的复杂性和多义性。书中对权力运作的剖析也十分精妙,它不局限于对帝王将相的简单评判,而是深入到社会结构、意识形态的深层机制中去,揭示出历史进程中那些不易察觉的推手与阻力。读完后,我感觉自己像是经历了一次彻底的思维重塑,对“真实”的定义也变得更加谨慎和审慎。这本书绝非轻松的读物,它要求读者投入极大的心智参与,但随之而来的认知上的震撼与满足感,是任何轻松娱乐作品都无法比拟的。
评分这本书最打动我的地方,在于它所流露出的那种深沉的人文关怀和历史的悲悯情怀。它不是冷冰冰地罗列史实,而是将冰冷的数据和事件转化为对人类处境的深刻反思。作者似乎在不断地追问:在历史的洪流中,个体如何保持其尊严与能动性?那些看似无足轻重的瞬间,如何最终汇聚成了改变世界的巨大力量?书中对环境、地理因素在历史进程中的作用的探讨,也极具启发性,它将历史从纯粹的人类活动范畴中解放出来,纳入到一个更广阔的生态系统视角下审视。那种将人类文明视为自然界中某一复杂现象的观察角度,令人耳目一新。文字中透露着一种历经沧桑后的通透,没有廉价的愤怒或盲目的赞美,只有对人类复杂性的深刻理解和接纳。这种成熟、克制而又充满力量的笔触,让这本书具有了一种跨越时代的价值,它不仅仅是在讲述“过去”,更是在为我们理解“现在”和构想“未来”提供坚实的参照系。
评分我向所有对历史的“潜规则”抱有好奇心的人推荐这本书,它像一把锋利的手术刀,精准地切开了那些被美化或掩盖的表层,直达历史肌理的深处。作者对细节的偏执到了令人敬佩的地步,他仿佛能嗅出几百年前空气中残留的气味,听到遥远战役中士兵的低语。我特别喜欢书中穿插的那些不为人知的轶事和侧记,它们如同历史长卷上的精美插图,虽然看似是支流,却深刻地佐证了主流论点的真实性与复杂性。阅读过程就像是解开一个层层嵌套的谜团,每当我觉得自己已经掌握了某种规律时,作者总能提供一个新的视角,将整个图景再次推翻并重组。这种持续的智力挑战,正是这本书最迷人的地方。它不是提供答案,而是提供一套更精妙的提问方式,让你学会用更怀疑、更开放的心态去面对一切被宣称为“定论”的东西。这是一部需要被细细品味、反复阅读的力作,每一次重读,都会有新的感悟破土而出。
评分令人惊讶的事实:1821年巴拿马(但是隶属哥伦比亚共和国)已经开始参与共和制选举,巴拿马不同肤色的公民享受平等的权利,那里的“黑人共和主义”,比美国早了一百五十年。
评分本书是反思美国殖民主义反思的史论卓著。作者拉素指出所谓亚热带与热带的划分,除纬线和温度以外在西方文明论的语境下发达国家都出现在亚热带,热带地区就是贫穷的代名词。之于巴拿马,历史现实是巴拿马因其地缘优势带来的便利,是哥伦比亚最富庶的地区,所以才独立。巴拿马的黑人非常勤劳、他们的农业经济是纯粹的中小规模出口经济作物农业,与欧美区别巨大,未修竣运河之前的巴拿马运河区也是巴拿马最富裕的地区。但美国人发现巴拿马运河的商机,依其高超政治手腕侵占这里,将富庶的运河区视为不开化的野蛮大陆,抹去巴拿马在20世纪初在拉美文化政治中的现代性。面对外来帝国精英试图抹杀巴拿马本国历史、将本国精英塑造成需要照看和拯救的“土人”时,一群本土精英如何竭力捍卫本国的现代性及其对现代资源的经济控制与反抗的探索历程是为本书核心。
评分习惯了平等世界观的现代人很难想象一百年前的世界秩序,文明和落后是天然的,强权即是公理不是狂言,而是普通认同的法则。 因资源的限制,以推进现代化为名的城市治理不太可能让所有人受益,被抛弃的只能是秩序中的下等人,或者给他们一个称呼,“野蛮、落后、低端”,这些至今仍在发生,未来也不会消停,毕竟没有野蛮哪有文明,没有落后哪有先进,没有低端哪有高端。
评分历史是胜利者写就的,但如今越来越多失败者的历史被写出,这是种进步。
评分一个帝国在热带的故事,原来19世纪中期美国政府就强大到足以改变另一个国家的经济地理了。想起前几年巴拿马和中国恢复建交,这是正在覆灭中帝国的一个标志吧,历史真让人唏嘘。