人间词话(叶嘉莹讲评本) 在线电子书 图书标签:
发表于2025-02-09
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版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:狗毛蛋儿(来自豆瓣) 来源:https://book.douban.com/review/13959727/ 王国维在《人间词话》的首篇就讲到了“词以境界为最上”,整篇对五代、北宋的词的解读时,也围绕着“境界”二字来阐述。流传到现在,有一段作为古今成大事者追求的三种境界,一直为诸学者追求: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路——此第一境也; 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——此第二境也; 众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在、灯火阑珊处——此第三境也。
评分两位词学大师相隔近百年的思想碰撞,读后对词的境界有了新的想法
评分两位词学大师相隔近百年的思想碰撞,读后对词的境界有了新的想法
评分王国维居然这般不喜姜夔,几多赞赏,更多嫌诟。但我犹爱“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”。光阴苦短啊,难赋深情。
评分1908年发表的《人间词话》是一部用传统词学批评文体的词话表现新思想的著作。其思想观点与清代中后期占据主导地位的常州词派有明显不同乃至对立,从某种意义上说,《人间词话》具有“反主流”“反传统”的意识。《人间词话》是一部具有里程碑意义的词学著作,在词学史上产生了重要影响,主要体现在对现代词学思想及词学流派的生成和发展上。民国时期具有现代精神的词学家也被称为“新派”。从现代派词学的发展历史来看,王国维是启蒙者,胡适是奠基者,胡云翼、郑振铎等人是开拓者。现代派词学烙有《人间词话》深刻的影响印记。
王国维(1877—1927)
字静安,晚号观堂,又号永观。中国近现代享有国籍声誉的思想家、哲学家、文学家,是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析中国古典文学的人,是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者。
叶嘉莹
号迦陵。1924 年生于北京。教育家、中国古典文学研究专家,专攻古典文学方向。南开大学古典文化研究所所长,国内十几所高校客座教授,加拿大皇家学会院士,中华诗词终身成就奖,影响世界华人终身成就奖,2020年度“感动中国 十大人物”。
《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作,以传统词话的形式,融合西方哲学、文学和美学思想,对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界 说”为核心,立论精辟、自成体系,是中国古典文学批评里的经典作品。
本书收录王国维删改修订《人间词话》手定稿 64 则和未刊稿 50 则,并对每则都做了适当的注解和文白对译,以及叶嘉莹先生对王国维《人间词话》的解读, 让读者轻松地走进王国维的文艺美学思想殿堂。同时随文附录诗词、词牌、王国维《人间词》选、王国维生平、词人小传等内容。邀请知名画家林曦为本书绘制封面。
一部有关古典诗词的纪录片《鞠水月在手》让更多的人认识到了,古典诗词大家叶嘉莹先生。 叶先生一生热爱中国古典诗词,大学毕业以后曾辗转在国内外不同的大学教授古典诗词课。因为先生不仅对中国古典诗词有很深的造诣,对西方文学也颇有研究。 叶先生在天津南开大学讲课的时候...
评分 评分古今人的情感共识:《人间词话:叶嘉莹讲评本》人生的悲欢离合与阴晴圆缺,无论失意得意,生活都在大浪淘沙,回首已是雪泥鸿爪,如何得以慰藉心灵,你需要看看古人的智慧。如果读一首词,你能临表涕零或者意气风发或者其他情愫涌动,那么你或许读懂了其中一抹滋味,如果不懂,...
评分如果不是叶嘉莹讲评本,因为看不懂文言文,还真不知道好在哪里,只知道意境很妹。 首先提出了境界这个观赏角度。得先有自己的感受,然后在作品中做鲜明真切的表现,最后使读者也可同样的鲜明真切之感受,如此才是有境界的作品。 如何让读者体验到作者的感受,又涉及到隔与不隔...
评分讲评本好懂一些。 王国维最有名的应该就是那三个境界,“独上高楼“、 ”衣带渐宽”、“那人却在灯火阑珊处”。其中,又有诗与词的区别,词没有诗那么直抒胸臆,所以更强调意境。 境界最重要是“真”,所谓真情实感。于是有了关于文学形式发展的三个阶段: 1.真而率 2.真而工 3...
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