中世纪的王权与抵抗权 在线电子书 图书标签:  

喜欢 中世纪的王权与抵抗权 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  中世纪早期的语言与权力 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  穿过针眼 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

在中世纪早期，王权的观念由血亲权、民众选举以及教会授职三种因素相互糅合而成。君主并非高于法律，而是处于法律之下，受法律约束。最早，每一个日耳曼人都拥有非正式的抵抗权。立宪制成熟的过程，也就是抵抗权日渐组织化、确定化的过程。在抵抗权中，教会的抵抗权因其神圣性而不能完全否定君主，虽然特定情况下会联合世俗抵抗权，但在更多时候还会联合君主来打压试图挑战权威的世俗抵抗权。而立宪制将抵抗权从压制转变为预防，而在实践上废除压制。 中世纪的法律必须是古老的法律，必须是良善的法律。如果法律并非古老而良善，那么，它就根本不是法律，即便它是由country正式制定的。中世纪观念是理想法与实证法之间没有任何区别，中世纪法律概念也只适用中世纪狭小的社会，只是为小共同体而打造的

主要是太早了

翻译得还不错，不过有的译名还是得考究一下。下文的拉丁文引文没翻译不好。有正文里的希腊语直接没翻译。作者的态度就是王权和抵抗权的发展是主观的权利被转化为客观化规程的进程。一方面越来越在理论上出现更加制度化的抵抗权，但在实践中确越来越绝对主义化。

在中世纪早期，王权的观念由血亲权、民众选举以及教会授职三种因素相互糅合而成。君主并非高于法律，而是处于法律之下，受法律约束。最早，每一个日耳曼人都拥有非正式的抵抗权。立宪制成熟的过程，也就是抵抗权日渐组织化、确定化的过程。在抵抗权中，教会的抵抗权因其神圣性而不能完全否定君主，虽然特定情况下会联合世俗抵抗权，但在更多时候还会联合君主来打压试图挑战权威的世俗抵抗权。而立宪制将抵抗权从压制转变为预防，而在实践上废除压制。 中世纪的法律必须是古老的法律，必须是良善的法律。如果法律并非古老而良善，那么，它就根本不是法律，即便它是由country正式制定的。中世纪观念是理想法与实证法之间没有任何区别，中世纪法律概念也只适用中世纪狭小的社会，只是为小共同体而打造的

其实是作者的两个作品的合本，分别探讨的是中世纪的“王权与抵抗权”和“法律与宪法”，看得出来是很优秀的作品，不过也属于很难读的，无论表述和用词上都很恐怖，建议有一定法哲学、法理学基础，不然还是慎读，对我来说第二部真的很难理解。

一、主要内容 对中世纪而言，国王与人民融合成一个在理论上无法分割的共同体，由此形成国家。中世纪德意志的君主与臣民最初是通过相互的“忠诚”而不是单方面的服从构筑了君臣关系，而君主在所谓共同的“法律”之下。其次，教会权力的兴起也要求国王置于上帝之下，教会也对国王...  

一、主要内容 对中世纪而言，国王与人民融合成一个在理论上无法分割的共同体，由此形成国家。中世纪德意志的君主与臣民最初是通过相互的“忠诚”而不是单方面的服从构筑了君臣关系，而君主在所谓共同的“法律”之下。其次，教会权力的兴起也要求国王置于上帝之下，教会也对国王...  

一、主要内容 对中世纪而言，国王与人民融合成一个在理论上无法分割的共同体，由此形成国家。中世纪德意志的君主与臣民最初是通过相互的“忠诚”而不是单方面的服从构筑了君臣关系，而君主在所谓共同的“法律”之下。其次，教会权力的兴起也要求国王置于上帝之下，教会也对国王...  

非常精彩。最大的启发在于研究理路，关注散见、混沌、粗糙的流行政治观念，而非个别思想巨人的意识形态工艺品。这样的论点本身便具有极强的穿透力，一落笔便是跨越世代的大文章，需要极深厚的文献功底和敏锐的观念感知。科恩洞察了中世纪早期日耳曼国家王权和抵抗权观念的对抗...  

一、主要内容 对中世纪而言，国王与人民融合成一个在理论上无法分割的共同体，由此形成国家。中世纪德意志的君主与臣民最初是通过相互的“忠诚”而不是单方面的服从构筑了君臣关系，而君主在所谓共同的“法律”之下。其次，教会权力的兴起也要求国王置于上帝之下，教会也对国王...