“仙那度”（Xanadu）是西方文化中对元上都的称呼。英国著名“湖畔派”诗人柯尔律治在一个夏天梦到马可·波罗描述的忽必烈的宫殿，于梦醒后写下抒情诗《忽必烈汗》，使“仙那度”成了一个象征华美与富饶的西方著名文学意象。1980年代，还是大学生的英国知名历史作家威廉·达尔林普尔（William Dalrymple）出于从小就有的对仙那度和冒险的憧憬，利用暑假时间，踏上了追寻马可·波罗足迹的仙那度“朝圣之旅”，而这本书就是关于这次巡礼的游记。
这趟文化之旅从作者在耶路撒冷的圣墓教堂求取马可·波罗所谓的“长明灯圣油”开始，到他最终把灯油倒入锡林郭勒盟正蓝旗的忽必烈夏宫遗址的土里结束，横跨了夏秋两季。一路上他不断探访《马可波罗行纪》中提到的地点或风物，经历了一次次文化冲击与冲突，克服了一道道阻碍他达成目标的难关，因此书中既有对历史的追忆与凭吊，又有对沿途现实的反思与调侃。
具体描述
读后感
现在，我在五十岁生日的前夕重读它，重拾那些已被尘封于记忆角落里的地方和冒险，更令人愉快的是，我能找回当年那种纯粹的陶醉感……那个时候，你想要的不过是经历，而全世界如同一张地图在面前徐徐展开，等你迈出第一步。 当马可・波罗公元1271年抵达耶路撒冷时，虽然当时正...
评分 评分一月中下旬 时候，“忽左忽右”放出了一期郑诗亮同冯洁音的对谈，聊了很多写中国的外籍作家，以及他们的作品。那期节目是我播客收听史上最忙碌的一期，一边听一边种草，不亦乐乎。 听罢节目，望着长长的“想读”清单，我当即决定从威廉·达尔林普尔的这本《在上都》(In Xanadu)...
评分 评分1986年，还在剑桥三一学院上学的威廉·达尔林普尔。计划重走一遍马可波罗走过的路，以耶鲁撒冷的起点一路向东，直至马可波罗笔下记录的仙那度。而这个充满梦幻色彩的地名，就是曾经元朝的上都，如今的正蓝旗。 回看这本成书于上个世纪八十年代的游记，不得不佩服作者的勇气。三...
用户评价
虽然是达尔林普尔早期的作品，但永远可以相信他，最好的历史旅行作家
评分在阅读从出发开始一直到进入新疆境内的内容的时候，我一直在提醒我自己，这书就只值三星，然而当看完整本书，看到结尾作者在上都背诵柯勒律治的《忽必烈汗》的时候，内心突然有个想法：就冲着作者年少气盛不远万里从康桥历经千辛万苦来到上都的这种气概，就值得再加一颗星。
评分读过的第一本游记，透过一个游客的目光来观察丝绸之路沿线旧地的芸芸众生相。作者的笔下不乏生动有趣的奇闻轶事和历史回顾，最后的结局尤其峰回路转，读毕感觉非常精彩！ 只是有一点让我感觉不适：他描述的绝大多数人物形象要么丑恶，要么蠢笨，所到之处的地方社会也愚昧、落后和封闭，隐隐透出西方人自视甚高的优越感。但他自己各种“走后门”以及在塔什库尔干抢座的行为其实也没有好到哪去——恶劣的条件之下，人性没有高低之分。
评分非常喜欢科勒律治的Kubla Khan，所以这本关于Xanadu的作品一下子引起了我的兴趣，跟随作者的脚步重走马可波罗的道路，回顾蒙元帝国征服欧亚大陆的历史，亦真似幻，这里面有很多我在别的地方遇到的历史，马赛亚夫Masyaf（刺客信条的忠实粉丝绝对不会不知道）、奥玛·海亚姆，甚至亚历山大大帝 当然读完整本书还是充满感慨，马可波罗时代，中亚大陆上就充满了杀戮与仇恨，马可一家的旅程几经波折，到处都是不欢迎外人的地方，而如今，中亚民族之间的隔阂和仇恨有增无减，甚至还有更高科技的办法来阻挡别人的脚步。 可是，正如那个留在以色列的阿拉伯人说的那样，只有统治者喜欢战争，他们不喜欢，他和他的犹太人邻居是好朋友……
评分文字太一般了，很稀碎，历史写得太少，可读性较差。
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