解放瞭的普羅密修斯 在線電子書 圖書標籤:  

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我根本反對那種軟弱無力的結局，叫一位人類的捍衛者同那個人類的壓迫者去和解。普羅密修斯忍受瞭那許多痛苦，說過那許多激烈的言辭，如果我們認為他竟然會自食其言，嚮他那耀武揚威、作惡造孽的仇人低頭，那麼，這部寓言的道德意義可能完全喪失。文學作品中，唯一和普羅密修斯相像的角色要算撒旦。在我看來，普羅密修斯比撒旦更有詩意。因為他非但勇敢、壓嚴，對於萬能的威力做著堅忍的抵抗，而且毫無虛榮、妒忌、怨恨，也不想爭權奪利；那位《失樂園》的主角卻自私心很重。撒旦這個角色時常叫人心裏發生一種荒謬的感想，把他所犯的錯誤和所受的委屈放在一起衡量，又時常因為他受的委屈太多反而原諒瞭他的錯誤。還有一種用宗教眼光來考慮那段驚心動魄的故事的，感想更其荒謬。可是普羅密修斯始終是道德和智慧的十全十美的典型，動機既純正，目的又偉大。

就是說 確實沒有那麼… 驚艷？

2021年讀的最後一本書，鼕夜在二手書店偶然看到的，因為喜歡邵洵美，所以帶瞭迴來。讀完之後，我想，雪萊一定是和硃庇特簽瞭秘密協議，用自己的生命換得歌頌普羅米修斯的權利，他的全部精魂都澆鑄在瞭這首長詩裏，於是，普羅米修斯將火種帶嚮人間之際，29歲的雪萊永久地沉入瞭海神的宮殿裏。

1818年，26歲的雪萊因提倡無神論和自由戀愛在英國聲名狼藉，隨後他遠行羅馬，在卡拉卡拉古浴場遺址寫作這部詩劇。讓雷德利·斯科特在《異形》兩部前傳裏多處緻敬。如同《新宇宙：雪萊的預言》深入討論的主題，即造物主和人工智能間的關係。 詩劇裏，眾神之主硃比特（宙斯）在巨人普羅米修斯的幫助下，登上王位，卻給人類帶來恐怖、怨艾和絕望/去酬報他們的頂禮、祈禱和贊美、艱苦的勞動以及大規模傷心的犧牲。並把普羅米修斯鎖在高加索懸崖上，並囑天鷹每日啄他的心，曆經3000年。 雪萊此處暗喻君主政權復闢，並用更強大的第三者，冥王（他脫離瞭軀殼在我們中間來往/我們看不見他，可是感到他的存在）來反抗硃比特，他希望可以供他利用的新生力量，反而變成自己的“掘墓人”。冥王若改做人工智能，大衛為何要毀滅工程師就得到解答瞭。

第一次讀這種詩體文章，真得有點纍。看瞭譯者序，對內容算是有瞭大概的瞭解。雪萊真得是一個浪漫主義鬥士。

在希腊神话中，与神对抗的人类，下场都是不幸。 尼俄柏得罪了阿波罗和阿尔忒弥斯，神毫不留情得将她的子女一一射杀；阿拉克尼，一位宣称自己的手艺超过雅典娜的人 ，在雅典娜的梭机下变为了一只蜘蛛；阿克特翁，一位年轻的猎人，因不小心看到阿尔忒弥斯洗澡，便被女神变为一头...  

1789年，雪莱出生前3年，法国大革命开始，7月14日，巴黎人民攻破巴士底狱。 1792年8月4日，珀西·比希·雪莱生于英国苏塞克斯郡一个世袭贵族家庭。 1793年1月21日，法王路易十六被人民处死，英国参加对法战争。 1794年，英国废止“人身保护法令”，英国所有进步组织被宣布为非...  

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