硃建軍,教授,北京林業大學心理學係主任,博士,心理谘詢與治療督導師。
於文史哲藝術多有涉獵,博采眾長而自成一傢。擅長催眠、精神分析、傢庭療法等多種心理谘詢治療技術,並創立意象對話心理療法,此為醫人。目前,醫人已獲得大的成功,在國內心理谘詢領域享有盛譽。然其立足於改變國人之現狀,研究曆史、研究文化,力圖使本民族擺脫精神誤區,方為醫國。醫國則略有心得,遂提齣中國文化之基本心理癥狀始於秦始皇時期的觀點。
《中國的人心和文化》是硃建軍心理學文叢之一。硃建軍教授是我國著名的心理學專傢,是我國本土心理谘詢與治療方法——意象對話技術的創始人。該技術現已成為我國權威部門認定的專項心理谘詢方法之一,並有相應的資格認證,是一項根據國人特點創立的心理谘詢與治療方法。在實際治療中效果顯著。
《硃建軍心理學文叢》匯集瞭硃建軍教授自上世紀90年代至今的所有著作,該文叢也是意象對話心理學流派的一套標誌性論著,集中反映瞭我國本土心理谘詢與治療技術的理論高度與實踐現狀。
中国的文化悠久而丰富 而我没想到的是文化的力量竟如此大 原来一直影响人们潜意识做某些事情的因素就是那所谓的 我们的文化氛围!要弄懂人 人要生活得更好 文化和东西不得不研究和探讨 文化这东西不得不更新.......
評分本书从心理学角度,分析了中国的法家、儒家的成因,以及这些系统在设计过程中的一些弊端和原因。比如书中说孔子极力颂扬孝道,推测起来是因为孔子幼年丧父的缘故。 分析地比较细致,读起来很是过瘾。 对我这种刚大学毕业,对社会习俗理解不深的人来说,很有用。
評分中国文化的源流:道家为其本,败坏后为权术;儒家,法家影响最大,儒家败坏后成为精神枷锁,法家更成为专制帮凶;墨家在侠中有留存;阴阳五行和医结合,亦和儒结合成为谶纬,和道家结合成为道教;名家衰落,农家,兵家为实用;纵横家和法家合流;佛家与中国的道家结合成为禅宗...
評分做心理学的很多,视角独特的却很少。特别是以中华历史为背景的群体心理分析。在社会心理学能找到共鸣,在这里是恍然大悟。
評分按:个人以为“心理学家的文化野心”这个短语较能概括朱建军其人的状态和这本书。追求深刻和卓识远见的人可能会看不上他,一般大众可能又不愿读它,路漫漫,其修远,也许还需要再往前努力吧。不过刘苏里秦晖都说这书好看,并且一点也不是假装出来的溢美之辞,有点出乎意料。 ...
觀點不錯,做到就難瞭
评分非常在贊同書中觀點 希望後世能將中國文化發揚光大
评分深入淺齣講述對中國影響最大的各傢文化。不過也存在一麵之辭之嫌。
评分有自己獨到的想法
评分比較淺顯易懂的心理散文。有中國特色。簡單言之就是自卑導緻狂妄導緻不可一世導緻悲劇。
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