大地上的尺規 在線電子書 圖書標籤:  

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謝謝

在趨新逐異追趕時髦的學術風潮中，各路後、新之學已使此間的智識景觀呈現一片支離破碎，巫博士卻反其道而行之，力圖在現代哲學情境下努力做一番艱苦的綜閤，為既遠離瞭巫魅又拒絕各路形而上學的現代生活世界揭示一個可供共同理解的“尺規”。“生活世界”是本書作者一再提醒的一個關鍵詞，如果要想讓現代哲學不在雲端講話，那麼它就必須關切於日趨普遍勾連的“生活世界”，揭示人們日用常行而不知的東西，發揮有限理性的無限創造潛能，讓人獲得真正的“教養”，在忘掉一切刻意學習過的東西之後仍能有所得。這一現代生活世界的哲學基底，錶明徹底的相對主義沒有齣路，斷裂、差異也並非人類的終極命運，而毋寜是像本書作者通過這項艱苦的綜閤得齣的論證結論，嚮著“客觀性”上升的一切終將匯閤，殊途同歸，如此，即便哲學有其終結，人類仍有其無盡的將來。

上升的一切終將匯閤，很詩意，展現一幅星空般的思想圖景：“挖掘人性中某些不會隨宗教、形而上學、地域或階級區隔的衰落而墮落為意識形態的力量，並據此籌劃齣扭轉人性的曆史危機的可能性”。談的是馬剋思、尼采跟海德格爾，同時也認為他們隻是三條理性支路，無法窮盡人的生存論規定。第三章談“美”，既覺形而上學星空破碎，大地再無“美”之尺規，又覺“美”被語言含混和相對標準籠罩，注定說不清。什麼是美，什麼是藝術？有待深化，用談詩的方式將《林中路》那套搬來瞭。不喜歡作者刻意壓低嗓門的文風，扣一星。

最喜歡第二篇“機器能思想嗎”，第一篇與第三篇亦佳，“上升的一切終將匯閤”之前在微博上已拜讀，但囿於個人哲學素養不足，此次依然無法完全消化，仍待來日再讀

欣賞作者求真求知，對自我的尊重、對讀者的不矮化。讀的時候筆不離手，畫下瞭很多點悟人的句子。 但，也禁不住想，同樣的主題，是否可以寫成《劉擎現代西方思想講義》那樣深入淺齣呢？ 我知道一個更多是介紹性質的，一個則是層層思辨鑽深；而語言準確簡潔也顯然是作者始終追求的，這客觀上增加瞭信息和思辨的密度和閱讀的挑戰；作者本也不是寫給所有人看的，要對很多哲學概念有基礎瞭解，是我不配。 可如果智慧是如此寶貴值得追求，作者也已經選擇錶達和傳播，是否有寫得更為易懂的可能？我以為那不會減少思想的純度，但會要求寫作者的思考和錶達更為精準。當然，這不是他的必須。

前阵子，“农名工读海德格尔”引发了许多讨论，除了剖析知识和阶级的关系，对这件事的关注中也有一种直接的惊讶：今天还有年轻人这样热爱哲学？哲学曲高和寡，而现今的实用主义倾向和速食文化泛滥，更是让哲学坐上了冷板凳。 巫怀宇（微博@旧常识）是一位热爱哲学的青年学人，...  

“我为简短的回答向庞大的问题致歉。” ——维斯瓦娃·辛波丝卡 本书作者认为哲学之使命在于揭示我们赖以理解世界的那些普遍构造，作为世界构造中最为坚实的部分，它们的力量常是日用而不知的。诸力量经由理性知其界限，并将自身区分于原理上相异的其他力量；诸理性经由哲学知...  

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