倭五王 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-02-02
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所謂“萬世一係“,大概隻是為瞭政治目的進行的一廂情願的包裝。民族主義算是近代以來人類最虛妄的幻想之一瞭。
評分稱得上是精彩的一本考據黨作品。作者沒有拘泥於《古事記》與《日本書紀》的內容(因為神武天皇往下十代的曆史存疑度太大),而更多的是立足於中國的史書去論證倭五王的外交策略,從倭王贊追求大陸冊封的國策,到最後倭王武利用高句麗、新羅與百濟之間的矛盾,獲取大陸對自身在古朝鮮半島的影響力的認同,倭國一直都是處於隔岸觀火並漁翁得利的狀態。作者在有限的史料中盡力復原五世紀的東亞國際關係,超越瞭本書題目《倭五王》的論述範疇,展現的是一幅五世紀東亞三闆塊的交流與閤縱連橫之幕。PS全書最精彩的地方在於從古日語的角度考據倭五王與天皇譜係的對應情況,有理有據。甲骨文書係的選題越來越有意思瞭,國內對古日本史的研究很是短缺,期待有更多好的選題
評分受大黃?影響而讀,確實有意思。上可串連七支刀和廣開土王碑,下可接續稻荷山鐵劍及江田船山大刀。倭與百濟的關係。
評分閱讀《倭五王:日本的王位繼承與五世紀的東亞》,可以對日本的古代史再有涉獵,而且透過五位倭國王可以瞭解東亞各國特彆是中國公元四世紀末至六世紀的那段曆史。盡管內容相對專業一些,但敘述論證並不晦澀,文字句式淺顯易懂。絕無賣弄之嫌,隻有平實之感。從中我們還可感受到日本學者的嚴謹治學精神和精益求精的科學態度。倭五王的故事,讓我們看到瞭當時中國、朝鮮半島以及日本的改朝換代、徵服吞並、分裂割據、侵擾爭鬥等波瀾壯闊的曆史畫麵,也對中土之國、華夏之邦深感傲嬌。亂雲飛渡仍從容,盡管風雲變幻,仍不失大國威儀,讓周邊國傢俯首稱臣,依靠中國纔能得以生存。僅此一點,足以說明倭五王的曆史就是東亞國傢背靠中華這顆大樹“好乘涼”的曆史寫照。
評分作者對本國上古史所載早期天皇有疑古態度,對南朝記載的有關倭王隻言片語詳細辨析,但由於古墳時代史料實在稀少,倭五王仍舊是謎。
河內春人,1970年生於日本東京都,1993年畢業於明治大學文學部,2000年明治大學研究生院博士後期課程退學。2002年擔任日本學術振興會特彆研究員(PD)、博士(史學)。現任關東學院大學經濟學部副教授。本書被選為第六屆古代曆史文化奬優秀作品。
第六屆古代曆史文化奬優秀作品
聚焦公元四世紀末至六世紀的東亞國際關係,
以中國史書重繪倭五王的真實麵貌。
倭五王指《宋書·倭國傳》中記載的贊、珍、濟、興、武五位倭國王。在邪馬颱國與中國斷交150年後,五王在五世紀初重新嚮中國派遣瞭使者。當時東亞各國之間紛爭不斷,倭國也捲入其中。河內春人從中國史料齣發,解讀瞭倭國嚮中國遣使朝貢的意圖和時代背景,展現瞭當時倭國國內不穩定的王權與文化氛圍,分析瞭倭五王與《古事記》和《日本書紀》中日本天皇的對應關係,描繪瞭五世紀倭國與東亞其他國傢的關係。
如果没有信史记载,真相很容易迷失于历史的重重迷雾之中;即使有文字记载,如果缺乏更多的佐证,则真相依然难以寻觅。 恩格斯曾经说过,印度社会根本没有历史,至少是没有为人所知的历史。在很大程度上,倘若没有玄奘的《大唐西域记》,那烂陀寺的辉煌就很难为后人特别是现代印...
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