具体描述
本书以“传承、人文、诗意、生活”为核心理念，巧妙而富有趣味的将古人的智慧成果引入了现代人的生活，将中国传统节日、二十四节气与敦煌壁画、塑像、文献资料相结合，向读者介绍当前的岁时节令意义、习俗等，多学科协同深入挖掘敦煌文化的多元价值，让传统岁时节令别具人文内涵。
这样的解读角度不仅让古老的敦煌壁画“活”了起来，还让更多人了解敦煌文化、感悟敦煌之美、传承中华文明。
本书为敦煌研究院所编著，将敦煌所藏珍贵的壁画、彩塑、藏经洞出土文献和传世资料进行了创新性的收集与整理，并与中华优秀传统文化——岁时节令相结合，赋予了敦煌文化穿越千年、融入现代生活的力量。
作者简介
编者 敦煌研究院
敦煌研究院是负责世界文化遗产敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟，全国重点文物保护单位瓜州榆林窟、敦煌西千佛洞、庆阳北石窟寺管理的综合性研究型事业单位。
敦煌研究院前身是1944年成立的国立敦煌艺术研究所，1950年改名为敦煌文物研究所，1984年扩建为敦煌研究院。
主编 赵声良
现任敦煌研究院党委书记。1984年毕业于北京师范大学中文系，2003年获日本成城大学文学博士学位(美术史专业)，2009年入选为甘肃省“领军人才”，2019年5月任敦煌研究院院长。曾先后受聘为东京艺术大学客座研究员、台南艺术大学客座教授、普林斯顿大学客座研究员。
从事敦煌艺术与中国美术史研究，发表论文百余篇，出版著作二十余部，主要有《敦煌壁画风景研究》《甘肃石窟志》《敦煌石窟艺术总论》《敦煌石窟美术史（十六国北朝）》《敦煌石窟艺术简史》等。
目录信息
春节 履端入新改故
雨水 在霺霥雬雭中听雨
上元节 星落月悬争光明
惊蛰 『爆裂鼓手』醒万物
二月二 这六件好事与你有关
春分 1600岁的鸟长啥样？
清明 关于寒食和清明，这个习俗99％的人不知道
谷雨 滋养生活理想
立夏 虫鸣绿野、美酒醇香
小满 南风雨落，乘兴徘徊
佛诞日 浴佛，洗心
芒种 青梅煮酒，刈麦山前
端午 寻找千年前的仲夏雅趣
夏至 昼晷已云极，宵漏自此长
小暑 壁画消夏指南（上）
大暑 壁画消夏指南（下）
立秋 今日宜贴秋膘
七夕 愿你所得皆所期
处暑 天微凉，至乐在游泳
七月十五 一天，三种情怀
白露 又是一年葡萄甜
秋分 有牛为伴，定行远
中秋 应是蟾宫别有情
寒露 千年前的深秋穿搭
重阳 解密古老敦煌养生大法
霜降 深秋养生食单请查收
立冬 与万物同呼吸
寒衣节 从未断绝的牵挂
小雪 飞花初来，慕古添香
大雪 不惧冰雪欢乐多
冬至 曾经也是『年』
· · · · · · (收起)
读后感
寒来暑往，四季更迭，风物各异，古往今来人们的生活万变而向往美好、雅趣的心不变。 神秘、绝美的敦煌壁画里也包含了诸多的岁时文化和古人的雅趣生活，如果不是专家的引领解读，恐怕我们很难参透其中妙趣。一本《敦煌岁时节令》讲我们带入古老的敦煌历史中，让我们看到了鲜活的...
评分还记得去年河南卫视端午节目中那一支惊艳众人的水下敦煌舞么？这是中国舞蹈界的一大跨步，不少人都被美轮美奂的舞蹈深深吸引，表示无论看多少遍，还是惊叹敦煌飞天的美感。之后这支舞更是火出国门，完美展示了我们的中国文化魅力。 水下敦煌舞带我们又一次领略了敦煌莫高窟壁画...
评分前日回乡返程时，老母亲跟在车后连声叮嘱：后天是五月初一，记得早上在门口挂艾草、菖蒲啦！ 如果不是老人们不住叨叨，想必平(手）日(机）里(世）琐(界）事(太)缠(精）身(彩）的我，是不会记得去举行这些仪式的。 一如《敦煌岁时节令》中所说：“在流行云吃饭，云喝酒，想要什...
评分 评分用户评价
我很少读到如此注重“质感”的文字。这本书里的每一个意象，似乎都能被触碰、被嗅到。当你读到关于丝绸之路上传来的香料味道时，你的鼻腔仿佛真的捕捉到了那种辛辣与甜腻交织的异域气息；当你读到关于水流如何雕刻岩石时，你能清晰地听到那股水流的低语。作者在语言选择上极其精准，避开了所有陈词滥调，使用了大量生僻但又极富画面感的词汇，这使得阅读体验变得既挑战又充满惊喜。它像是一场精心布置的感官盛宴，但其基调却是内敛而沉静的。这本书最终给我的感受是：它不是在解释敦煌的岁时节令，它本身就是一种沉淀了千年的“节令”——一种关于存在、关于消逝、关于在永恒的荒芜中寻找秩序的，无声的仪式。
评分我必须承认，初读这本书时，我的期望是能看到一些关于古代节日、祭祀仪式的详细记录，毕竟书名带有“岁时节令”的暗示。然而，这本书完全没有落入这种俗套，它选择了一条更为隐晦、更具哲学意味的路径。作者的笔触极其克制，他似乎对任何直接的叙事都抱持着一种审慎的态度。书中大量的篇幅都在探讨“等待”的意义，比如等待一次日出照亮特定的佛龛，等待一次季节更替带来的光影变化，甚至等待一个不经意的瞬间，让久远的记忆浮现。这种对时间流逝的缓慢捕捉，让阅读过程变成了一种需要耐心的修行。它迫使你放慢自己的呼吸，去感受那些被我们现代生活节奏碾压掉的细微存在。它像一个古老的沙漏，每一次翻转都缓慢而郑重，每一次漏下的“沙子”（文字），都承载着难以言喻的重量。
评分这本书的结构设计相当巧妙，它不是线性的叙事，更像是一幅被多次叠加、不断重绘的唐卡。每一章的过渡都充满了跳跃性，从一幅壁画的局部细节，突然跳跃到对某一种草药药性的探讨，再拉回到对一捧泥土中微生物生态的想象。这种跳跃非但没有造成阅读的困惑，反而营造了一种梦境般的连贯性。它似乎在暗示，在敦煌的某个维度里，一切事物都是相互连接的，时间轴的概念被瓦解了。我从中体会到的是一种对“整体性”的追求，作者试图捕捉的不是单一的“节令”或“事件”，而是支撑起这个独特地理和文化现象的底层逻辑。这种构建体系的方式，非常考验读者的理解力和想象力，它要求你主动参与到意义的创造过程中去。
评分这本书的语言风格，用“清冷”和“疏离”来形容或许最为贴切。它没有热烈的赞美，也没有悲伤的控诉，更像是一位冷眼旁观的智者，以一种超然的姿态俯瞰着人世间的循环与变迁。我特别欣赏作者是如何处理自然元素与人文场景的交融。比如他描绘的某一棵在戈壁边缘挣扎的胡杨，其生命的顽强和对环境的适应，被赋予了一种近乎神性的光辉，这种光辉与旁边残破的壁画似乎有着某种神秘的共鸣。这种对比手法非常高明，它没有直接将两者联系起来，而是让读者自己去构建那无形的桥梁。读完之后，你不会记住具体的事件，但你会记住那种感觉——那种在广袤无垠中，个体生命所能发出的微弱却坚韧的光芒。它提供了一种全新的视角去审视“恒久不变”与“瞬息万变”之间的辩证关系。
评分这部书的文字功底实在令人惊艳，它并没有直接描绘那些耳熟能详的敦煌故事，而是用一种极其细腻、近乎于冥想的方式，去捕捉时间在那个古老之地留下的痕迹。作者似乎拥有一种魔力，能将沙砾的细微摩擦声、风穿过莫高窟壁画时带走的色彩，甚至是僧侣午后打坐时呼吸的节奏，都转化成一个个鲜活的意象。我尤其喜欢它对“空”的描绘，那种不是缺乏什么，而是充盈着历史、信仰与无尽想象的虚空感，透过那些被时间磨平的线条，我仿佛能看到一千年前的僧侣正低头描摹一尊佛像，笔尖的颤动都清晰可感。全书的节奏控制得极好，时而如涓涓细流，缓缓渗透；时而又像敦煌夜晚骤起的风暴，猛烈地将你卷入历史的洪流，让人在酣畅淋漓的阅读后，感到一种精神上的洗涤。它不是在讲述历史，它是在邀请你进入历史的“氛围”，那种沉浸式的体验，远胜于任何枯燥的编年史。
评分【2022034】长评。
评分编者颇具匠心和巧思。将中国传统节日、24节气与敦煌壁画、彩塑、文献资料相结合，以创新的方式向读者介绍传统节气的习俗和意义。文字文艺又凝练，装帧精美。本书适合自己品读、赠友及收藏。
评分读完还是想感慨，真的太向往“从前慢”的时光了，应季都有“该干”的事，饶是我小时候物质生活远远没有现在这么丰富，但却对各个节令记忆犹新，回忆起来也都是满满的快乐： 会在母上跟外婆的带领下：“颠汤圆”，团艾蒿团子，裹粽子，捏扁食…… 元宵节的时候会“上街”去拉兔子灯，猜灯谜，立夏的时候会“斗蛋”，端午的时候会佩戴香囊，喝雄黄酒，七夕的时候会“乞巧”，中秋会拜月……那种隔段时间就能盼来一个小小仪式感的日子，太美好了，而现在真的是越过越没意思，只能在“书”里探寻一点点“岁时节令”的影子了……
评分这是一本致力于传播中国文化的佳作，敦煌和岁时节令碰撞出了不一样的火花，不仅将古敦煌流传下来的文物以图片的形式一一穿插呈现，更可以看到对于岁时节令中大小故事的清晰阐述，那些与我们生活气息相熟的传统打磨出了历史的韵味，丝毫不矫揉造作，也没有夸张解读，一字一句都体现出了编者们的用心程度，像是对于那段辉煌灿烂历史的赞美和咏叹。
评分这是一本致力于传播中国文化的佳作，敦煌和岁时节令碰撞出了不一样的火花，不仅将古敦煌流传下来的文物以图片的形式一一穿插呈现，更可以看到对于岁时节令中大小故事的清晰阐述，那些与我们生活气息相熟的传统打磨出了历史的韵味，丝毫不矫揉造作，也没有夸张解读，一字一句都体现出了编者们的用心程度，像是对于那段辉煌灿烂历史的赞美和咏叹。
