王朝漢文学表現論考

王朝漢文学表現論考 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:和泉書院
作者:本間洋一
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2002/03
价格:12000円
装帧:
isbn号码:9784757601475
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学
  • 汉文学
  • 王朝文学
  • 文学史
  • 文学批评
  • 表现主义
  • 文化研究
  • 古代文学
  • 中国文学
  • 文本分析
  • 思想史
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具体描述

平安朝漢詩の表現に関わる諸問題に取組んだ著者最初の論考集。「第一部、漢詩の表現をめぐって」では、邦人詩句の措辞・語彙の中国古典詩摂取について論ずると共に、菊花詠の諸作を通して平安朝詩の独自性についても明らかにする。また、平安朝「句題詩」の詠法を論じ、中国古典詩にはみられない独自の構成法があることを解明。さらに、その演繹から本文欠損句題詩の一部復元を試みる。「第二部、漢詩集考」では殊に『類題古詩(類聚句題抄)』に力点を置き、これ迄余り論じられて来なかった当該書の基礎的な研究を進めた著者の論考をまとめた。「第三部、類書考」では、呉淑『事類賦』の本朝への影響を検証。『幼学指南抄』の重要な編纂素材の一書であったことを明らかにする一方、加えて邦人編類書『文鳳抄』『擲金抄』の編纂素材をも追って、平安朝漢詩の表現世界と密接に関わることを指摘。「第四部、漢詩文と和歌」では、漢詩文の表現が和歌に与えた影響を広範囲に渡り論ずる。

《中国古代文学的诗意叙事与情感表达研究》 内容概述: 本书深入探讨中国古代文学中诗意叙事与情感表达的独特魅力及其发展脉络。它并非简单罗列名篇佳作,而是力图发掘隐藏在字里行间的精神内核与艺术匠心,剖析作家如何运用精妙的语言、丰富的意象、巧妙的结构,将个人情感与时代风貌、社会现实融为一体,从而创造出具有永恒生命力的文学作品。 本书的研究视角多元,既关注宏观的文学史发展趋势,又深入微观的文本细节分析。它将中国古代文学的诗意叙事与情感表达置于广阔的文化语境中,考察其与哲学思想、宗教信仰、社会伦理、绘画音乐等姊妹艺术的互动影响。全书共分为四个部分,层层递进,力求勾勒出一幅中国古代文学情感表达的立体图景。 第一部分:诗意叙事的哲学基石与美学源流 本部分首先追溯中国古代文学诗意叙事的哲学根源。我们将审视儒家“仁者爱人”的思想如何体现在文学作品中对人情世故的细腻描摹,道家“道法自然”的观念如何孕育出超脱世俗、寄情山水的诗意境界,以及佛教“空”与“无”的哲学理念如何引导作家从短暂的现象世界中体悟永恒的生命真谛,并将其转化为独特的审美体验。这些哲学思想并非孤立存在,而是相互渗透,共同塑造了中国古代文学独特的情感底色与叙事方式。 在美学源流方面,本部分将重点分析《诗经》的现实关怀与质朴情感,《楚辞》的浪漫想象与瑰丽色彩,以及汉代乐府民歌的口语化叙事与真挚情感。这些早期文学形式为后世的诗意叙事奠定了坚实的基础。我们将分析《诗经》中“风、雅、颂”不同体裁的情感表达差异,探讨《楚辞》中屈原如何将个人忧愤升华为对国家命运的深切忧虑,以及乐府民歌如何以朴素的语言捕捉民间疾苦与生活喜悦。这些分析将揭示中国古代文学早期在情感表达上的多样性和丰富性,为理解后来的文学发展提供重要线索。 第二部分:古典诗歌中的情感意象与抒情范式 本部分聚焦于中国古典诗歌,深入剖析其情感表达的艺术特征。我们将研究作家如何通过对自然景物、人物形象、日常生活场景的描摹,创造出具有象征意义的情感意象。例如,梅兰竹菊的“四君子”意象,在不同时代、不同作者笔下,被赋予了清高、孤傲、坚韧、淡泊等多种情感内涵。月亮的圆缺象征着离愁别绪、思念亲人,落花则寄托着时光易逝、红颜易老的伤感。这些意象的运用,使得情感的表达含蓄而隽永,意境深远。 同时,本部分还将梳理中国古典诗歌中几种典型的抒情范式。从《诗经》的直抒胸臆,到汉魏风骨的慷慨悲歌,再到盛唐的豪放旷达,宋词的婉约缠绵,元曲的直率明快,以及明清小说的世情百态,我们会考察不同时代、不同体裁下情感抒发的侧重点和表现手法。例如,我们将分析杜甫“沉郁顿挫”的诗风如何深刻反映他对民生疾苦的关怀,李白“飘逸洒脱”的风格如何体现其对自由的向往,苏轼“旷达乐观”的情怀如何化解人生困境,李清照“凄婉哀愁”的词风又如何捕捉女性细腻的心灵世界。这些范式的演变,反映了中国古代社会文化变迁对文学情感表达的影响。 第三部分:叙事文学中的情感张力与人物塑造 本部分将目光投向中国古代的叙事文学,包括小说、戏曲等,重点考察其如何通过情节的铺陈、人物的塑造来展现丰富的情感张力。我们将分析小说家如何运用“草蛇灰线,伏笔千里”的叙事技巧,将人物的命运与情感的起伏巧妙地交织在一起,营造出引人入胜的故事情节。例如,《红楼梦》中宝黛钗三人之间缠绵悱恻的爱情悲剧,便是通过对日常琐事、诗词唱和、人物对话的细致描摹,将人物内心深处的情感活动展现得淋漓尽致,形成巨大的情感张力。 在人物塑造方面,本部分将探讨作家如何通过人物的外貌描写、语言行为、心理活动等多个维度,塑造出性格鲜明、情感真实的人物形象。我们不仅仅关注正面人物的塑造,也深入分析反面人物的复杂性,以及他们内心深处可能存在的挣扎与矛盾。例如,我们会考察《三国演义》中曹操的奸雄形象,其背后所蕴含的政治野心与个人情感之间的纠葛;《水浒传》中梁山好汉们仗义疏财、替天行道的豪情壮志,以及他们各自背负的悲剧命运;《西游记》中唐僧师徒四人取经路上的种种磨难,以及他们师徒情谊在困境中的升华。这些人物的塑造,使得叙事作品不仅仅是故事的讲述,更成为情感的载体,引发读者的共鸣与思考。 第四部分:情感表达的跨文化视角与现代回响 本部分将视野拓展至跨文化领域,探讨中国古代文学的情感表达方式与西方文学的异同。我们将分析中西方在情感抒发上的文化差异,例如西方文学中相对直接、外放的情感表达,与中国文学中更为含蓄、内敛的表达方式。同时,我们也关注两者之间的共通之处,即对人类共通情感的深刻洞察与艺术呈现。 最后,本部分将审视中国古代文学的情感表达对现代文学的影响。在现代社会,许多作家仍然从古代文学中汲取灵感,借鉴其情感表达的艺术技巧,并在此基础上进行创新。我们将探讨古代文学中的哪些情感主题和表达方式在当代依然具有生命力,以及如何在新的时代语境下,赋予这些传统情感以新的内涵和解读。本书的结尾,将强调中国古代文学的情感表达并非尘封的历史,而是依然闪耀着智慧与光芒的活态文化,值得我们不断地去阅读、去理解、去传承。 结语: 《中国古代文学的诗意叙事与情感表达研究》旨在为读者提供一个理解中国古代文学深层情感世界的全新视角。通过对哲学根基、美学源流、诗歌意象、抒情范式、叙事张力、人物塑造以及跨文化视角的全面梳理与深入分析,本书力求展现中国古代文学在情感表达上的博大精深与独特魅力,帮助读者更好地体会中国古代文人的家国情怀、人生感悟以及对真善美的永恒追求,从而深刻理解中华民族的精神特质与文化传承。本书适合对中国古代文学有兴趣的读者、文学研究者以及对中国传统文化感兴趣的广大读者。

作者简介

1952(昭和27)年、新潟県柏崎市生。1975(昭和50)年、早稲田大学教育学部国語国文学科卒業。1981(昭和56)年、中央大学大学院文学研究科国文学専攻博士後期課程中退(文学修士)。現職は同志社女子大学(学芸学部日本語日本文学科)教授。専攻は日本漢文学・和漢比較文学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

读后感

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用户评价

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这部著作的立意着实令人赞叹,它以一种近乎手术刀般精准的视角,剖开了汉代文学思潮那复杂而又迷人的肌理。作者似乎并未满足于仅仅罗列文献或描摹风格的表象,而是深入挖掘了其背后的思想根源与社会动因。我尤其欣赏他对“文”与“道”之间那种微妙张力的探讨。在汉代,文学从来不是孤立的审美活动,它承载着教化黎民、辅佐王业的重任。书中对赋体、对颂体的兴衰演变,不仅仅是文学史的梳理,更像是一幅幅生动的社会变迁图。阅读过程中,我仿佛置身于长安的宫廷之中,亲历着那些文人墨客在儒家正统与个人情感之间挣扎、抉择的瞬间。其对辞藻选择与章法布局的细致考量,展现了作者深厚的文本功底,远非泛泛而谈的学院派研究可以比拟。这不仅仅是一本研究性著作,更像是一部充满洞见的文学批评史诗,引领读者重新审视被时间冲刷的经典。

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这本书最让我感到震撼的,是其对于“表现”这一核心概念的界定与拓展。它超越了传统修辞学或文学批评中对“表达技巧”的关注,转而探讨了在特定的政治哲学框架下,个体如何通过文学这一媒介,寻求自我存在意义的合法性。这种宏大的哲学关怀,使得全书的格局一下子拔高了。作者似乎在暗示,汉代的文学活动,本质上就是一场关于“何以为人”、“如何安身立命”的持续辩论。我尤其欣赏其中对一些边缘文体和失传作品的细致钩沉与重估,这显示了研究者非凡的学识广度和扎实的田野功夫。这绝非轻松的读物,需要读者投入极大的心力去跟上作者缜密的思维链条,但最终的回报是极其丰厚的——一种对古代思想世界的深度沉浸感。

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说实话,初翻这本书时,我对其庞大的信息量感到有些畏惧,但很快就被其叙事的节奏感所吸引。它不像传统的学术论文那样刻板教条,反而有一种流畅的叙事魅力,将那些看似枯燥的文献考证讲得引人入胜。特别是其中关于特定地域文学群体对中央文化影响力的分析部分,提供了全新的观察角度。以往我们总习惯于自上而下地看待汉代文学的形成,但此书却着重强调了地方精英如何通过其独特的文化实践,反向塑造了帝国的文化叙事。这种自下而上的视角转换,极大地拓宽了我的认知边界。作者的论证逻辑清晰得令人发指,每一步推导都建立在扎实的史料基础之上,让人不得不信服。它不是简单地堆砌“经典之作”,而是致力于揭示“经典是如何被制造出来”的深层机制。

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这本书的价值,在于它成功地架设起了一座连接古代文本与现代感知的桥梁。很多时候,我们阅读古代的篇章,总会因为时代语境的隔阂而感到索然无味。但这位学者显然深谙如何“激活”文本的生命力。他敏锐地捕捉到了汉代文人在面对权力和道德困境时所流露出的普遍人性。例如,书中对那些看似程式化的政治抒情诗的解构,揭示了其背后隐藏的个人焦虑与生存策略,这使得古人的“言不由衷”变得可以理解,甚至可以共情。阅读体验上,作者的笔力非常老辣,时而如高山流水,时而似峭壁悬崖,句式长短错落有致,使得长篇的论述也毫无冗余感。读完后,我发现自己看待所有汉代文学作品的目光,都变得更为审慎和立体了。

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我必须承认,这本书的学术密度相当高,对于非专业人士来说,阅读过程需要反复咀嚼和对照注释。但一旦适应了其独特的节奏和深奥的术语体系,其提供的洞察力是无与伦比的。作者并未回避汉代文学内部的矛盾与歧见,反而将其作为研究的核心动力。例如,他对于某些文体在不同朝代(如西汉与东汉)之间的功能性偏移的比较分析,精准地捕捉到了文学在权力结构下自我修正的过程。这种动态的、辩证的分析方法,体现了极高的学术成熟度。全书结构严谨,如同一个精密的钟表,每一个齿轮——无论是关于某个典故的溯源,还是对某种创作手法的归纳——都在精确地推动着整体论证的前进。读完此书,我不再把汉代文学视为一个静止的、完美的古代遗产,而是一个充满活力、不断被重新定义的思想战场。

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