沉默 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-21
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人間太苦,所以纔在宗教中找到瞭一條擺脫枷鎖的道路。如果苦難>救贖,那麼殉教沒有任何意義。對人民的悲嘆,神保持沉默。對産生動搖的神父,神還是沉默。對於其他神父棄教,神依舊沉默。能聽到蟬鳴聲和蒼蠅的嗡嗡聲,外界卻照常運轉,好像什麼都沒發生過。 為瞭讓神父棄教,有瞭多次辯論。人靠著自我欺騙活下去的,如果不否定獲知的真相,自己的信仰就會崩塌。神父的堅持也是用美麗詞匯粉飾的軟弱,吉次郎承認自己的弱小,反而是一種強大。這是東西方的差異,東方可以依賴神佛的慈悲,西方要求信徒必須竭盡全力保持堅強的意誌,因此天主教難以在日本這片沼澤開枝散葉。 以東方思維不難理解主角棄教的結果,破除偶像,在心中繼續追求信仰。活著即是修行,活著就是領悟,這不是禪的精髓嗎?
評分★★★★★世俗的,聖潔的信仰,和沉默的,幽深的深海。
評分你始終沉默。我恨你沉默。但沉默不代錶不在。
評分這個世道。這個世道。
評分因為信仰的天主教已經不同瞭 所以三個人纔走嚮瞭不同的命運
遠藤周作(1923-1996)
日本作傢,其作品深刻追問社會、文化、曆史和生命,代錶瞭20世紀日本文學的至高水平。
1955年《白種人》獲芥川龍之介奬;
1958年《海與毒藥》獲新潮社文學奬和每日齣版文化奬;
1966年《沉默》獲榖崎潤一郎奬;
1993年《深河》齣版,次年獲每日藝術奬。
1995年被授予日本文化勛章,1996年病逝於東京。臨終前囑咐親人,死後將《沉默》《深河》放入靈柩,與兩書永生相陪。
文學巨匠遠藤周作代錶作。人類如此悲哀,大海卻異常蔚藍。
◢編輯推薦◣
★獲榖崎潤一郎奬,被譯為28種語言,日文版銷量超200萬冊
★21次入圍諾奬文學大師格雷厄姆·格林推崇盛贊:“在我心中,《沉默》是我們這個時代最傑齣的小說,遠藤周作最優秀的作傢。”
★入選《衛報》 “每個人必讀的1000本書”:在鋼筋水泥、物質至上的世界裏探討精神和心靈,在人性缺點展露無遺的時代彰顯信仰的可貴。
★我決定以像我這樣的窩囊廢的角度來寫《沉默》,而不是寫“即使遭到迫害,卻從未放棄過信仰”的強者。如果窩囊廢和強者一樣,也有其人生的意義,那意味著什麼?這就是《沉默》的主題之一。——遠藤周作
★對這樣的人生,你也固執地保持沉默。我恨你始終沉默。沉默不代錶不存在。
★新譯本,精心打磨,還原遠藤文字的虔誠與絕美
◢內容簡介◣
羅馬教會接到一份報告,稱派往日本的費雷拉神父在長崎遭受”穴吊“之刑拷問,宣誓棄教。
在葡萄牙,有三名年輕司祭計劃潛入日本。他們是費雷拉神父從前的學生。
他們可以接受費雷拉已光榮殉教的說法,但是無論如何都不相信,他們的恩師會像狗一樣屈服。
三人打算去日本親自查明事情的真相 。
“来,去做至今没人做过的最痛苦的爱德行为。” 泪如雨下。我不记得曾有为一本书流泪的经历,当我读到这一句,竟是抽泣到完全无法继续读下去。神甫温柔的声音,温柔的双手,重重锤打在我心上。仿佛每次读到耶稣死前望天长叹“我的神,我的神,为什么离弃我?”时的伤痛,那种...
評分常有人问及,是信佛的吧。我答,信啊。如问信基督吧,我亦答,信啊。但如问是否是佛教徒或基督徒,则摇头做否。某仁波切说:“佛寺出现的时候,就是佛教逐渐走向消弱的开始”。听来很是道理,寺院中举目皆是虔诚,只是心怀异胎而已。与佛法正相关的地方,不一定在寺院,《五灯...
評分读书笔记 远藤周作《沉默》 2011年2月15日 如果,敌人绑住你,逼你叛教。你只求速死,但不能够。敌人就要你叛教的一个声明,要你往圣像上吐一口吐沫,践踏一排脚印。你若坚贞不屈,敌人就把好多好多无辜的人,一个一个的,侮辱和折磨致死。就让你看着,就让你看着,他们的死亡...
評分首先我并不是学富五车,也没有宗教信仰,阅读这一本书不过是因为我喜欢的一个导演马丁斯科塞斯将这样一本书改编成他为他的一部影片,所以在阅读之前我就抱有很高的期待,出版社给的简介说这是一个关于宽容,宗教与信仰的故事,按照内容来说确实是。而我个人认为这是一个一厢情...
評分人需要信仰,因为人面对世界是渺小而残缺的。有神的救赎,我心方得安慰。 可是信仰本身,却是用于背叛的。在这个二元的世界上,一旦你信仰了什么,你所面临的,将是背叛与否的选择。 人性是多么不可捉摸,有时候,那些你深深认定愿用生命去交换的东西,...
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