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已背

19年已讀#023 人類最初的詩歌裏充滿拉丁名字植物的清香 —最初我的詩神達梨雅愛敘拉固詩體， 她也不認為住在山林裏值得羞恥。 後來我歌頌王侯和戰爭， 阿波羅拉我耳朵勸告我說 : “一個牧人應該把羊喂得胖胖的，但應該寫些縴細的詩歌。”

1.其實越來越感到，讀這類譯詩，隻是培養一種“我讀過”的幻覺。不過也許它（這本裏麵有拉丁文原文）還能擴展夢的經驗和啓示：有天晚上我夢到村裏麵住著一位懂拉丁文的老人，我越過很多障礙物走到他傢，在見到他的瞬間，我忽然想起來，我從小就是懂拉丁文的，於是我開始用拉丁文和他交談。我以前還夢見自己會說一口流利的法語和德語。也許這是一種暗示？2.最受益的是附錄裏的《維吉爾傳》。沒想到維吉爾生前竟也想要將自己的作品燒毀：臨終前他堅持索要自己的文稿箱，但同樣沒人理他。我還以為這是一種比較現代的觀念；彆人指責他剽竊荷馬，維吉爾辯護道：“為什麼你們自己不嘗試剽竊一下荷馬呢？那時你將發現，偷竊赫拉剋勒斯的大棒比剽竊荷馬詩歌還容易。”有的讀者從一個作傢的作品看到瞭另一個作傢的影子，便指責他抄襲，看來此事古今有之。

滴答滴答多

第二篇講瞭Corydon愛上瞭彆人的奴隸Alexis（男），是個基佬單相思的故事，為什麼會寫個基佬單相思的故事呢，當然是因為維吉爾自己是基佬啦

维吉尔的诗总是能把人带回古罗马，回想古罗马时期的田园生活和风光，语言中透出的宁静，古罗马时期的生活到底是怎样的，古罗马人的日常是怎样的？脑中总是问着这样的问题。古罗马的影子随处可见， 庄严的斗兽场，想象曾经的角斗士、海战，历史是最精彩的电影。漫步罗马，总有种...  

为写作本学期Comparative Literature课程论文，正在对比杨宪益先生和本书译者的翻译版本。粗看之下已经发现几个毒点，研究完后或会进一步展开批评： 1. 加戏过多。同样是意译，杨宪益先生至少不会加入原文未有之信息。反观本书，辞藻堆砌，词不达意，严重的加戏过多。 2. 翻译...  

公元前1世纪，罗马政局动荡，群雄争霸，民不聊生，维吉尔的《牧歌》由此而生，它既是旧时代的挽歌，也是新时代的赞歌。 诗歌篇幅不长，翻译却是个难活，阅读更是考验能力，要知道历史，也要有想象力。 借着导言、注脚、稀薄的自我意识，隔岸眺望吧。 全书由十首短诗组成，回环...  

没办法，好想懂拉丁文但是没有那个学习的条件，于是找了好几个Theoi和Project Gutenburg上的英文译本试着综合起来理解，翻译了两篇半的作品，第一篇达佛尼斯之死只完成了三分之一，句子理解起来好难，第二篇和第三排倒是艰难地啃完了。因为偶然接触到维吉尔的《牧歌》，被党晟...