牧歌 在線電子書 圖書標籤: 維吉爾  詩歌  古羅馬  楊憲益  詩  外國文學  文學  羅馬   

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希臘羅馬詩歌那獨特的調子很迷人，隨便拎一句齣來都美得要死。“赫庫雷最愛白楊，巴庫斯以葡萄為貴，美貌的維娜絲愛番石榴，阿波羅愛他的月桂，菲利絲愛榛子；而隻要菲利絲愛它，番石榴和月桂就比不上榛子的身價。”“當你長大能讀英雄頌歌和祖先事跡，當你開始能夠瞭解道德的意義，那田野將要逐漸為柔穗所染黃”“阿敏塔黑些又有什麼關係？地丁花是黑的，覆盆子也是黑的”“這兒來吧，讓無意識的波浪打擊著河岸”“可是你在我這兒歇一夜也無不可，用綠葉作床鋪，我還有熟透的蘋果，鬆軟的栗子和許多乾酪可以吃，現在村捨的茅頂上炊煙已經開始，從高山下已經落下瞭更長的影子”……無論東方還是西方，最初的詩歌裏都齣現瞭大量植物，而植物名本身已很美好，羅列齣來就詩意十足。

19年已讀#023 人類最初的詩歌裏充滿拉丁名字植物的清香 —最初我的詩神達梨雅愛敘拉固詩體， 她也不認為住在山林裏值得羞恥。 後來我歌頌王侯和戰爭， 阿波羅拉我耳朵勸告我說 : “一個牧人應該把羊喂得胖胖的，但應該寫些縴細的詩歌。”

跟漢魏六朝的遊仙詩差不多吧，但又清新瞭許多，如果忽略掉那些頌贊。其實是可以當童話讀的。西方有很多經典都可以當童話讀，所以他們詩心未損。童心與詩心的聯係挺微妙的不是嗎。 另將注釋放到後麵有些不方便。 二逼地把左麵的拉丁文復印瞭。誰知道以後有沒有機會學呢。

希臘羅馬詩歌那獨特的調子很迷人，隨便拎一句齣來都美得要死。“赫庫雷最愛白楊，巴庫斯以葡萄為貴，美貌的維娜絲愛番石榴，阿波羅愛他的月桂，菲利絲愛榛子；而隻要菲利絲愛它，番石榴和月桂就比不上榛子的身價。”“當你長大能讀英雄頌歌和祖先事跡，當你開始能夠瞭解道德的意義，那田野將要逐漸為柔穗所染黃”“阿敏塔黑些又有什麼關係？地丁花是黑的，覆盆子也是黑的”“這兒來吧，讓無意識的波浪打擊著河岸”“可是你在我這兒歇一夜也無不可，用綠葉作床鋪，我還有熟透的蘋果，鬆軟的栗子和許多乾酪可以吃，現在村捨的茅頂上炊煙已經開始，從高山下已經落下瞭更長的影子”……無論東方還是西方，最初的詩歌裏都齣現瞭大量植物，而植物名本身已很美好，羅列齣來就詩意十足。

錶裏不一的文人。我不對譯文詩歌作質性評價。

6/10 敬佩作者考证精细、注疏繁密的功力。看得出来，在遣词造句的层面上译者尽其所能想表现出汉语的典雅隽永。可是，凡事就怕过度。过于沉溺于遣词措句，想套用诗骚体进行翻译，这不是不可以，而是在翻译的准确性、可读性和优雅性上难以平衡。这版《牧歌》的翻译让我感觉有些拗...  

“头顶的花环早已滑落远处，笨重的酒杯靠着磨损的把柄悬挂一旁”——绿草、小丘、暮霭、羔羊、花冠、美酒、爱情、友谊、长笛、牧歌，这就是罗马人的田园生活，不禁让我联想到了托马斯•科尔那副《田园牧歌》，如此的美丽与欢快，又是如此的令人向往，那些牧人的欢笑与歌唱，...  

我从来对田园类的文学有一种莫名的好感，个人比较倾向于那种闲云野鹤、田园牧歌的清新文字。这些文字或许不如其他巨著那样笔蕴千秋、文有丘壑，但却能够让人安定心神，使人如临世外桃源。中国文学中的沈从文、周作人、梁遇春等，他们的文字亦是如此。还记得当时从图书馆借来这...  

维吉尔的《牧歌》，是西方文学最重要的经典之一，其中使用了很多典故，而其自身也变成了重要的典故来源。对出现的牧人、少男少女、历史人物、神灵、英雄、动物、植物和地名，进行了简要的整理。可能不免也有所遗漏。 这些很可能体现了奥古斯都时期的希腊-罗马文化阶层，眼中的...