本书是一部关于杨贵妃及其时代的人物传记,作者是日本著名汉学家村山吉广教授。不仅记述了贵妃的生平,更梳理了有关杨贵妃的中日文学史,是集史书、诗歌、绘画等丰富资料于一册的历史通识作品。
一曲《长恨歌》,让唐玄宗与贵妃的故事家喻户晓。在唐人杂记、小说中有关玄宗、贵妃的逸闻至多。本书基于两《唐书》、《资治通鉴》等正史记载,杂采众说,在叙述杨贵妃的故事之外,作者着重描述了盛唐时代的历史文化和社会生活。这盛世图景的辉煌,反衬出安史乱中贵妃马嵬身死的凄婉。
在唐帝国的荣华之下,到底涌动着怎样的暗流?在玄宗与贵妃的绚烂宫廷生活之外,有着多少后人的想象与建构?作者在史实与传说相互交织的虚实之间,以中日对比的视角,不断寻求杨贵妃的实像。全书以绘画与文学中的杨贵妃作为尾声,向读者展示了这场千古爱情对后世长久的影响力。
著者:村山吉广,1929年生,日本著名汉学学者,在中国古典文学尤其是诗经学及日本江户明治时代汉学等方向研究精深。1953年毕业于早稻田大学文学部,此后历任早稻田大学文学部讲师、助教授、教授。2000年退休,同年被聘为早稻田大学名誉教授。主要著作有《評伝・中島敦》(中央公論新社,2002)《詩経の鑑賞》(二玄社,2005)《書を学ぶ人のための唐詩入門》(二玄社,2010)等。
译者:虞薇,1996年生,南京大学文学学士、文学硕士,现为南京大学文学院在读博士生,日本大阪大学人文学研究科留学。发表译文《隋唐律学史上缺失的一页:智首及基于长安大禅定寺的律学传统》、论文《流泪的佛像——〈洛阳伽蓝记〉所见中古佛教征验的一个侧面》等。
费悦,1995年生,南京大学文学学士、文学硕士,现为南京大学文学院在读博士生。参与翻译《西海遗珠:欧美明清诗文论集》(北京大学出版社,2022),发表有书评《缓歌忽作胡旋舞——读蒲立本〈安禄山叛乱的背景〉》等。
校者:李晓红,1982年生,中山大学文学学士、博士,历史学博士后。博士阶段获得国家公派留学基金资助在早稻田大学联合培养一年。现为中山大学中文系副教授,硕士生导师。研究方向为中国古代文体学、中古文学与历史文化。著有《文体新变与南朝学术文化》(中华书局,2017)等。
史书记载简略,不足以连缀起杨贵妃一生之传,况且作为一个毕生没有涉足前朝的嫔妃,她更多的是活在古画中,活在诗词里。能填补其空白的是传说,但传说终究是传说,不是史实。 我们此时回想杨贵妃其人,能想到的是“杨家有女初长成,养在深闺人未识”,想到的是“侍儿扶起娇无力...
评分史书记载简略,不足以连缀起杨贵妃一生之传,况且作为一个毕生没有涉足前朝的嫔妃,她更多的是活在古画中,活在诗词里。能填补其空白的是传说,但传说终究是传说,不是史实。 我们此时回想杨贵妃其人,能想到的是“杨家有女初长成,养在深闺人未识”,想到的是“侍儿扶起娇无力...
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评分史书记载简略,不足以连缀起杨贵妃一生之传,况且作为一个毕生没有涉足前朝的嫔妃,她更多的是活在古画中,活在诗词里。能填补其空白的是传说,但传说终究是传说,不是史实。 我们此时回想杨贵妃其人,能想到的是“杨家有女初长成,养在深闺人未识”,想到的是“侍儿扶起娇无力...
评分史书记载简略,不足以连缀起杨贵妃一生之传,况且作为一个毕生没有涉足前朝的嫔妃,她更多的是活在古画中,活在诗词里。能填补其空白的是传说,但传说终究是传说,不是史实。 我们此时回想杨贵妃其人,能想到的是“杨家有女初长成,养在深闺人未识”,想到的是“侍儿扶起娇无力...
这本书的叙事结构非常独特,它不是按照时间线性推进,而是采取了一种“主题式”的编排,每一章都聚焦于唐帝国统治体系中的一个特定侧面,比如“漕运体系的脆弱性”、“长安城的水源管理”、“胡汉文化的交融与冲突”等。这种结构的好处在于,它能够将不同历史时期的相关信息进行横向的对比和梳理,极大地增强了分析的深度。我个人最喜欢的是其中关于“信息传播与谣言的治理”这一章。作者考证了唐代驿站系统在维持中央权威和应对突发事件中的作用,并对比了不同时期对信息流动的管控力度,非常具有现代的启示意义。通过对古代信息瓶颈的探讨,我们能反思信息透明度对于政权稳定性的重要性。全书的行文风格严谨考据,引用的史料浩如烟海,但作者的文字功底使得这些繁复的细节被组织得井井有条,逻辑链条清晰可见。读完后,我收获的不仅仅是知识的增加,更重要的是对“治理”这门复杂艺术的全新理解,它远比我们想象的要精细和脆弱得多。
评分这本厚重的书卷一打开,扑面而来的不是脂粉的香气,而是一种沉郁的历史气息,仿佛能触摸到那个时代刻在石头上的印记。我原以为会是一部侧重于宫闱秘辛或香艳故事的通俗读物,毕竟书名本身就带着强烈的指向性。然而,作者的笔触却极其克制而富有洞察力,他似乎对描摹个体的情感波动兴趣不大,反而更热衷于在宏大的历史背景下,挖掘那些决定王朝兴衰的制度性因素和文化惯性。书中对于安史之乱前夕的社会结构、藩镇割据的酝酿过程,以及贵族阶层内部的权力倾轧,都有着令人惊叹的细致梳理。读到关于赋税制度改革的章节时,我简直像是上了一堂生动的历史课,那些复杂的数字和政策背后的民生疾苦被描绘得淋漓尽致,让我对“盛世”二字的背后所隐藏的危机感有了更深切的体会。书中对当时的边疆军事部署和外交策略的分析,也展现了作者深厚的史学功底,读起来丝毫不觉得枯燥,反而有一种抽丝剥茧的快感,让人忍不住想一探究竟,这个看似坚不可摧的帝国是如何在看似不经意的内部松动中走向崩溃的。
评分说实话,我一开始是被书腰上某位著名史学家的推荐语吸引才购入的,原以为这是一本相对学术化、门槛较高的专著,但实际阅读体验却出乎意料的流畅和引人入胜,这主要归功于作者娴熟的“侧面描写”技巧。全书几乎没有直接去评价核心人物的道德品质或情感状态,而是通过大量引用和解析当时的舆论、士人的私信往来,甚至是一些地方志中的轶闻片段,来构建起一个多维度的时代侧影。它展现的是一个时代的“气场”——那种精致而又危机四伏的氛围。读到关于科举制度改革对地方士族影响的章节时,我仿佛身临其境地感受到了旧有精英阶层那种被时代浪潮推着走,却又不甘心退场的复杂心态。作者处理历史事件的手法极为高明,他从不给出明确的“是非”判断,而是将所有的证据碎片呈现给读者,让读者自行去拼凑和裁决。这种“留白”的处理,使得阅读过程充满了主动参与感,每一次翻页,都像是在与历史进行一场心照不宣的对话。
评分这本书的装帧设计和排版简直是收藏级的享受,每一页的留白都恰到好处,墨色浓郁,纸张温润,单是捧在手里翻阅,便能感受到一种古籍的庄重感。然而,抛开其精美的外壳,这本书的内容更像是一部关于“艺术赞助与政治影响”的深度研究报告。它巧妙地避开了正统的政治史叙事,而是将焦点投向了唐代文化艺术领域中那些看似边缘却至关重要的支持体系。书中对皇家园林、寺庙修建、以及特定诗人群体和画派的资金来源、审美取向的分析,揭示了财富如何在宫廷与民间精英之间流动,并最终转化为文化符号的过程。我被其中对于“审美投资”的探讨深深吸引,它阐述了统治者如何通过对特定艺术风格的偏好来巩固其合法性,以及这种审美偏好如何潜移默化地影响了社会阶层对“高雅”的定义。书中的附录部分,收录了一些关于唐代工匠阶层收入和待遇的考据资料,这些冷门的细节,反而让我对那个时代的社会结构有了更立体、更具烟火气的理解,远比空泛的赞美来得真实和震撼。
评分初翻此书,我几乎要被其叙事节奏的疏离感所困惑。它不是那种让你一口气读完,情感跌宕起伏的小说,更像是一面冰冷而精确的镜子,映照着历史的侧面。作者的文风冷峻,带着一种近乎哲学思辨的疏离感,他极少使用华丽的辞藻去渲染场景或烘托气氛。比如,描绘某个重要历史转折点时,他可能只用短短几句话带过,但随后却会用大段的篇幅去剖析相关官员的奏折和当时的财政报告,这种处理方式乍看之下似乎有些“不近人情”,但细品之下,便能体会到作者试图剥离所有浪漫化滤镜,直抵历史内核的野心。我尤其欣赏他对“权力转移”过程的把握,那不是一蹴而就的戏剧性事件,而是一系列微小决策累积的结果,如同多米诺骨牌的缓慢倒塌。书中的人物,即便是位高权重者,也被描绘成受制于时代洪流的棋子,他们的挣扎与选择,都在历史的必然性面前显得微不足道。这种宏大叙事下的个体渺小感,读后令人深思良久,关于“英雄史观”的传统认知受到了强烈的挑战。
评分本书的作者是个日本学者,他游刃有余地调动唐代各种史料,在并不如其他题材那样充裕的文献之间,去伪存真、研究归纳,用海外视角,以流畅、优美的笔触,描述了杨贵妃的一生,并展现了那个时代的大唐图景。
评分本书的作者是个日本学者,他游刃有余地调动唐代各种史料,在并不如其他题材那样充裕的文献之间,去伪存真、研究归纳,用海外视角,以流畅、优美的笔触,描述了杨贵妃的一生,并展现了那个时代的大唐图景。
评分本书的作者是个日本学者,他游刃有余地调动唐代各种史料,在并不如其他题材那样充裕的文献之间,去伪存真、研究归纳,用海外视角,以流畅、优美的笔触,描述了杨贵妃的一生,并展现了那个时代的大唐图景。
评分本书的作者是个日本学者,他游刃有余地调动唐代各种史料,在并不如其他题材那样充裕的文献之间,去伪存真、研究归纳,用海外视角,以流畅、优美的笔触,描述了杨贵妃的一生,并展现了那个时代的大唐图景。
评分本书的作者是个日本学者,他游刃有余地调动唐代各种史料,在并不如其他题材那样充裕的文献之间,去伪存真、研究归纳,用海外视角,以流畅、优美的笔触,描述了杨贵妃的一生,并展现了那个时代的大唐图景。
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