◆ 編輯推薦
·臥底揭露美國社交媒體厭女風潮
·匡正被順直白男誤用的古典文獻
◆ 內容簡介
電影《黑客帝國》中,墨菲斯給尼奧兩個選擇:“吞下藍藥丸——故事結束,你從床上醒來,相信你願意相信的一切。吞下紅藥丸—— 你留在這個樂園,我來告訴你兔子洞有多深。記住:我提供的隻有真相。”
在美國第五大網站Reddit上,最有影響力的男性論壇的名稱就是“紅藥丸”(The Red Pill)。它的成立標誌瞭網絡厭女的全新階段——他們不僅嘲弄和貶低女性,也同樣相信,在這個社會中,男性——尤其是異性戀的白人男性正在遭受女性的壓迫。
他們運用古典形象、古典學著作來推動白人種族主義的宣傳,認為自己是智識權威的捍衛者,是西方文化和文明的繼承者。
社交媒體帶來瞭前所未有的信息民主化,但它也為那些持有反女權觀念的男性創造瞭機會。社交媒體已經把厭女癥抬到瞭暴力和惡意的新高度。
◆ 專業評論
這本令人不寒而栗的書講述瞭“另類右翼”以希臘語和拉丁語經典的權威性為依托,在網上大肆傳播的嘲弄、厭惡女性、種族主義和不良曆史。紮剋伯格在這本重要而及時的著作中提齣瞭一個令人信服的觀點:我們需要在古代和現代世界之間建立一種新的、更具批判性的、不那麼舒適的關係。
——艾米莉·威爾遜,著名古典學者,《奧德賽》英文譯者
紮剋伯格將紅藥丸網絡社區描述為互聯網的一角,由男性權利活動傢、另類右翼、搭訕藝術傢以及被稱為“男行其是”的性厭惡社區所主導……幾乎所有這些子群體都將古典文學用於自己的目的。
——《大西洋時報》
探討瞭古希臘和古羅馬的思想如何被當今的反女權主義思想傢利用和濫用。
——《時代》雜誌
作者簡介
多娜·紮剋伯格(Donna Zuckerberg,1987— ),美國古典學學者。2014年在普林斯頓大學獲得瞭古典學博士學位。本書是她的第一本著作。
譯者簡介
孟熙元,本科畢業於北京大學曆史學係(2020年),北京大學首屆未名學士;蘇格蘭聖安德魯斯大學古典學碩士(2021年,with distinction);現為聖安德魯斯大學古典學博士候選人。曾任牛津大學博德利中國研究中心圖書館(Bodleian KB Chen China Centre Library)助理館員。主要研究興趣包括羅馬共和國晚期和早期帝國的拉丁文學以及漢語世界的古典受容等。
《红药丸与厌女症》一书探讨了古希腊和古罗马的思想如何被当今的反女权主义思想家利用和滥用。 颠覆我们认知的是厌女很早就出现在希腊文献之中。其起源为:女性是寄生虫,一旦诸神授予男性无性繁殖的能力,他们将过得更好。 如此傲慢无礼地表现出女性是百无一用的寄生虫,正是令...
評分 評分 評分- 《红药丸与厌女症》,[美]多娜·扎克伯格,世纪文景 - 所谓“红药丸”,是一个网络社区,这里集中了大量厌女的白人男性,他们嘲弄和贬低女性,发泄不满情绪,而且这些言论具有理论支撑——希腊罗马的古典学说。 - 多娜是一位古典学女学者,她从学术角度紧扣现实,对红药丸发...
評分這本書的敘事結構給我一種非常新穎的閱讀體驗。作者在鋪陳情節時,仿佛是一位耐心的織工,將看似無關的綫索巧妙地編織在一起。開篇時,我曾對角色的動機感到睏惑,但隨著故事的深入,每一個行為和對話都逐漸顯露齣其背後的深層含義。這種“慢熱”但迴味無窮的寫作手法,讓我不得不經常停下來,迴溯前文,去品味那些細微的伏筆。尤其值得稱贊的是,作者對於環境和氛圍的描繪極為細膩,讀起來仿佛能親身感受到故事中那個特定時期的空氣濕度和光綫變化,這種沉浸感是很多同類型作品所欠缺的。它不僅僅是在講述一個故事,更像是在構建一個完整的、可觸摸的世界。我特彆欣賞作者在處理衝突時的剋製,沒有采用那種直白和煽情的橋段,而是讓人物在沉默和試探中逐漸爆發,這種張力更具穿透力,直抵人心最深處的隱秘角落。這本書無疑是那種需要靜下心來,用放大鏡去觀察文字肌理的作品,它奬勵瞭那些願意投入精力的讀者,留下瞭豐富的解讀空間。
评分如果你期待的是那種節奏緊湊、情節轉摺不斷的商業小說,那麼這本書可能會讓你感到略微失望。它的“慢”是刻意的,是服務於一種氛圍的營造。我個人認為,作者似乎更專注於描摹一種情緒的沉積,一種逐漸彌漫開來的無名焦慮感。書中描寫的許多場景,與其說是在推動劇情,不如說是在構建一種情緒上的“定格”——比如對一扇老舊窗戶上光影變化的長時間凝視,或者對一次漫長而無聲的晚餐的細緻記錄。這種對“瞬間”的執著,讓閱讀過程變成瞭一種冥想。我需要刻意放慢自己的閱讀速度,去體會那種時間被拉伸和停滯的感覺,纔能真正進入作者構建的那個時空場域。總的來說,這是一部需要讀者投入時間去“共振”的作品,它不迎閤快速消費的閱讀習慣,而是邀請你一同參與到這場緩慢而深刻的情感探索之中,收獲的是一種更深層次的寜靜與理解。
评分從主題探討的深度來看,這本書達到瞭一個令人敬佩的高度。它涉及瞭身份認同、社會結構對個體命運的塑造,以及曆史記憶如何影響當下決策等宏大命題。但最巧妙的是,作者沒有采用那種宏大敘事壓垮一切的筆法,而是將這些沉甸甸的主題,巧妙地依附在幾個普通人看似平淡的生活碎片之上。我讀到主人公在麵對重大抉擇時的內心掙紮,那種源自文化和時代背景的無力感,讓我深有共鳴。這種“以小見大”的敘事策略,使得抽象的哲學思考變得有血有肉,易於理解和消化。它不是在說教,而是在展示,展示在特定的曆史洪流中,個人是如何被裹挾,又是如何努力尋求一絲自主性的。這本書的後勁非常足,讀完後我花瞭整整一天的時間來整理思緒,那些人物的命運和提齣的問題持續在腦海中迴響,這種持久的思辨性,是判斷一本好書的重要標準。
评分這本書的配角塑造堪稱一絕,甚至在某些方麵超越瞭主要人物。許多配角的戲份並不算多,但他們每一次齣現,都像是精準投射到故事環境中的一麵棱鏡,摺射齣不同的光芒和復雜的社會側麵。我尤其對那個沉默寡言的鄰居印象深刻,他幾乎沒有颱詞,所有的信息都是通過他的習慣性動作和眼神傳遞齣來的,但正是這份“缺失”,反而填補瞭敘事中的許多空白,暗示瞭更多未被言說的群體睏境。作者在刻畫這些邊緣角色時,展現齣一種罕見的同理心和洞察力,他們絕非扁平化的工具人,而是有著自己完整的精神宇宙。這種群像的豐滿性,讓整個故事的背景不再是單純的陪襯,而成為瞭一個有生命的、呼吸著的有機體,每一個角落都潛藏著未被發掘的故事綫索。這使得重讀這本書時,總能發現新的驚喜,因為焦點可以輕易地轉移到那些之前被忽略的細節和人物身上。
评分坦白講,這本書的語言風格對我來說是極具挑戰性的,但也是最吸引我的地方。它不像當下流行的快餐式閱讀那樣追求簡潔明瞭,而是充滿瞭古典韻味和復雜的句式,仿佛在閱讀一本經過精心打磨的老舊文獻。我必須承認,在最初的幾十頁裏,我不得不頻繁查閱一些生僻的詞匯,這過程略顯費力,但一旦適應瞭作者的“語流”,那種被文字包裹和引導的感覺便油然而生。作者似乎對詞語的選擇有著近乎偏執的追求,每一個動詞、每一個形容詞都像是經過韆錘百煉,帶著強烈的色彩感和重量。我尤其喜歡作者如何運用對比和反諷來構建人物性格,那種“言之未盡,意在言外”的錶達方式,使得人物的內心世界變得異常立體和復雜,你永遠不能用簡單的“好人”或“壞人”來定義他們。這讓我意識到,真正的文學力量在於其對語言本身的駕馭能力,這本書無疑是這方麵的典範,它迫使你的思維去適應一種更高階的錶達模式。
评分也許沒有其他人會從我這個角度批評這本書: 對亞文化進行的“社會學研究”,看似是齣於“維護多元價值觀”、“促進對話和溝通”這種高尚的目的,但結果卻是災難性的。亞文化正是因為強烈的排他性,纔能得以維係和存在。不倫不類的“社會學研究”,帶來的結果卻是把亞文化曝光(原本有多少人知道這玩意?又有多少人支持這玩意?),要麼會帶來亞文化的消亡,要麼會導緻亞文化內部的不正風氣無限滋長。更何況,這些搞“社會學研究”的人,對亞文化能有多深的理解? (不論是站在誰的立場上,這種研究都是猥瑣的)
评分在書店看的,名字有點激烈,鬼使神差翻開目錄想看看到底講的什麼,結果被第三章吸引住,一口氣看完瞭,關於QJ的闡述,除瞭從男性從權利角度等的闡述,其實也可以從女方角度齣發,思考和洞察應該可以更進一步。
评分厭女社群是如此的無恥又堂皇,卑劣而專業
评分這個作者是一隻“憤怒的小鳥”,很會打嘴仗,學術界太需要這樣淩厲的女學者瞭!
评分顛覆我們認知的是厭女很早就齣現在希臘文獻之中。其起源為:女性是寄生蟲,一旦諸神授予男性無性繁殖的能力,他們將過得更好。
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