采菊東籬下 在線電子書 圖書標籤: 曆史隨筆 隨筆 文化 隱士 曆史 消遣書之散文 散文隨筆 中國
發表於2024-11-27
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心靈的自由哎
評分Just so so.卓越摺扣買瞭一籮筐書,此為其中之一。相中它是因為書名,采菊東籬下,悠然之意可見一斑,沒分優劣匆匆提交訂單。不過也不算太差,畢竟作者多年來從事的就是文化工作,比如遊民文化,其分析與見解尚可。隻是不經意間看到書後記寫道這並不是專門寫成的書,而是應編輯邀稿而“攢”
評分Just so so.卓越摺扣買瞭一籮筐書,此為其中之一。相中它是因為書名,采菊東籬下,悠然之意可見一斑,沒分優劣匆匆提交訂單。不過也不算太差,畢竟作者多年來從事的就是文化工作,比如遊民文化,其分析與見解尚可。隻是不經意間看到書後記寫道這並不是專門寫成的書,而是應編輯邀稿而“攢”
評分隨筆者,有詩有言有事
評分20130217購買。轉手
王學泰,原籍山西清源,1942年底生於北京。1964年畢業於北京師範學院中文係。曾任中國社會科學院文學研究所《:文學遺産:》編輯,1988年轉到文學研究所古代文學研究室從事研究工作。比較關注文學史與文化史的交叉研究。2003年退休前任文學研究所古代室研究員,後兼中國社會科學院研究生院教授。著有《中國飲食文化史》《中國古典詩歌要籍叢談》《遊民文化與中國社會》《中國人的幽默》等。
內容簡介
綿裏藏針,縱橫捭闔,研究中國文化,跨越文明兩界,江湖文化,遊民文化,隱士文化,見人所未見,及人所難及。
目錄
408個皇帝輪流做
春風舉國裁宮錦,半作障泥半作帆
皇帝的故事及解讀
底層社會的皇帝夢
說《大誥》——硃元璋的獨特的法律文件
再說“另一個中國”
遊民文化對中國社會的影響
從《水滸傳》看江湖文化
當前的“遊民”問題
《喪傢狗》的餘波
探源溯流說《論語》
當今的“讀經熱”與《論語》
說《論語》的注本
孔子的“稱聖”彰顯瞭教育在傳統中的地位
我們親近孔子,但不須頂禮膜拜
故紙探趣
慈禧、光緒身邊的史官惲毓鼎的日記
鼎的文化演進
先秦笑話中的地域歧視
飲食男女
中華飲食文化精神
窮人的飯
茶的風格
為什麼中國沒有茶道?
立春瑣談
端午節祭與祭祀泛濫
津津有味譚
“名”醫陳存仁
陳存仁與《津津有昧譚》
“畫人”邱秉恒
老北京鬍同的最後留影
再說“東富西貴北賤南貧”
少年舊事憶城南
世紀年代的春節
我的“北京的符號”
從寶玉、黛玉的“姑舅婚”說起
更能消幾番風雨
平反路上
說運動
更能消幾番風雨
——反右鬥爭中的群眾“參與”
病榻閑筆
讀書閱人
頗具文學性的迴憶錄
筆力韆鈞,神流方寸
——讀寜伯龍先生《垂露懸珠集》
迴首文壇往事的思考
——評《往事何堪哀》
“原生態”的思想傢
——評《李宗吾新傳》
《中國古典詩歌要籍叢談》後記
《水滸與江湖》後記
隐士,文人永不过时的传说 文人多有隐士梦。而且一有条件,这种渴望便会表现出来。王学泰老先生的《采菊东篱下》,正是他内心隐士梦的表露。 关于隐士,自古断语很多。以前有“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”的正论,如今有“小隐隐于MSN,大隐隐于QQ”的搞怪网络签名...
評分《采菊东篱下》——看王学泰的书 王学泰是谁,我完全不知道。是不是名人呢,也不知道。我是在阳光书坊里看见采访他。这个节目采访很多作家,思想家,老学者。我就是坐着听,凭我自己的判断,觉得谁会写的好,就买他的书。基本上我看中的人,写的文字都很让我很痴迷,可以不...
評分《采菊东篱下》——看王学泰的书 王学泰是谁,我完全不知道。是不是名人呢,也不知道。我是在阳光书坊里看见采访他。这个节目采访很多作家,思想家,老学者。我就是坐着听,凭我自己的判断,觉得谁会写的好,就买他的书。基本上我看中的人,写的文字都很让我很痴迷,可以不...
評分这是学者王学泰的历史随笔集,收录了他自2006年以来的各类历史随笔,尤其是很多解读皇帝各种作为,探讨古代中国的隐性社会等文字值得细细品读。以对于隐士文化的讨论和见解为序,里边主要包括对于皇权文化、游民文化、饮食文化的深刻讨论,也涵盖一些人文类的就是琐忆,还有一...
評分这是学者王学泰的历史随笔集,收录了他自2006年以来的各类历史随笔,尤其是很多解读皇帝各种作为,探讨古代中国的隐性社会等文字值得细细品读。以对于隐士文化的讨论和见解为序,里边主要包括对于皇权文化、游民文化、饮食文化的深刻讨论,也涵盖一些人文类的就是琐忆,还有一...
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