本書是章永樂繼《舊邦新造:1911—1917》《萬國競爭:康有為與維也納體係的衰變》《此疆爾界:“門羅主義”與近代空間政治》《西途東歸:朝嚮中國道路的思想突圍》之後的第五本專著,思路和議論都和他前幾本書的主題密切相關,是對“舊邦新造”這個話題的繼續深入推進。
這本書偏重探討近代中國憲製思想與“文明”觀念的變遷,闡述中國憲製探索的文明史意義。通過梳理“文明”的話語體係與成文憲法的全球化傳播,研究近代中國的“立憲”觀念與道路,探討“文明”的話語在“立憲”傳播中所發揮的重要作用,幫助我們理解近代中國立憲改革背後的曆史邏輯與思想淵源,把握國際體係與國內立憲改革間的深刻關係,思考中國近代政治的發展脈絡。
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近代以來,伴隨殖民擴張,以西方為中心的“文明等級論”在全球範圍內廣泛傳播。憑藉工業革命帶來的“先發優勢”,西方列強的“文明”話語將社會的組織力置於視域的中心,從知識與意識形態層麵加固其在實力與利益上獲得的主導地位。在外力衝擊之下,中國傳統的“夷/夏之彆”話語漸趨衰落,許多仁人誌士緻力於抹去列強貼在中國身上的“半文明國傢”標簽,但其種種努力,往往又以承認列強帶來的“文明等級論”為前提。“製憲/立憲”被廣泛視為從“半文明國傢”嚮“文明國傢”遷躍的必經之途,“鑄典”的首要目的,在於“宣化”。
本書以“文明”與“立憲”的“雙重變奏”為主題,探究19—20世紀之交至“一戰”前後,中國的曆史行動者如何從以“文明等級論”為前提尋求中國國際地位的提升,過渡到反思“文明”之意涵,以更為多元與平等的文明觀重塑憲法話語,形成“20世紀之憲法”的自覺,並開啓中國憲製變革的新路徑。通過以內外互動的視角,追蹤近代中國憲製思想與“文明”觀念的共同演化,闡述20世紀中國憲製探索的文明史意義,並展望未來,倡導在知識生産上告彆“鑄典宣化”心態,繼續推進20世紀所開啓的、朝嚮“自成體係,自建光榮”的艱難探索。
章永樂,浙江樂清人,北京大學法學學士(2002),美國加利福尼亞大學洛杉磯分校政治學博士(2008)。現為北京大學法學院長聘副教授,兼任北京大學區域與國彆研究院副院長。
長期從事問題導嚮的法學、政治學與曆史學的跨學科研究,思考全球秩序的變遷與中國道路探索實踐的理論化,尤其關注國傢建構與憲製變遷、帝國與國際法、政黨與代錶製、政治倫理與法律倫理等議題。著有《舊邦新造:1911—1917》《萬國競爭:康有為與維也納體係的衰變》《此疆爾界:“門羅主義”與近代空間政治》《西途東歸:朝嚮中國道路的思想突圍》等,在中外學術刊物上發錶論文近百篇。
《铸典宣化:近代中国的旧邦新造与“文明”观念》是我的第五本独著专著,它聚焦的核心问题是“内外关系”。在后冷战时期,“内外关系”问题一度居于边缘地位。毕竟,如果将“融入”单极霸权主导下的全球化进程看作不可抗拒的潮流,将“中美国”(Chimerica)视作值得追求的前景...
評分《铸典宣化:近代中国的旧邦新造与“文明”观念》是我的第五本独著专著,它聚焦的核心问题是“内外关系”。在后冷战时期,“内外关系”问题一度居于边缘地位。毕竟,如果将“融入”单极霸权主导下的全球化进程看作不可抗拒的潮流,将“中美国”(Chimerica)视作值得追求的前景...
評分《铸典宣化:近代中国的旧邦新造与“文明”观念》是我的第五本独著专著,它聚焦的核心问题是“内外关系”。在后冷战时期,“内外关系”问题一度居于边缘地位。毕竟,如果将“融入”单极霸权主导下的全球化进程看作不可抗拒的潮流,将“中美国”(Chimerica)视作值得追求的前景...
評分《铸典宣化:近代中国的旧邦新造与“文明”观念》是我的第五本独著专著,它聚焦的核心问题是“内外关系”。在后冷战时期,“内外关系”问题一度居于边缘地位。毕竟,如果将“融入”单极霸权主导下的全球化进程看作不可抗拒的潮流,将“中美国”(Chimerica)视作值得追求的前景...
評分《铸典宣化:近代中国的旧邦新造与“文明”观念》是我的第五本独著专著,它聚焦的核心问题是“内外关系”。在后冷战时期,“内外关系”问题一度居于边缘地位。毕竟,如果将“融入”单极霸权主导下的全球化进程看作不可抗拒的潮流,将“中美国”(Chimerica)视作值得追求的前景...
說來慚愧,我最近在努力啃一本關於古典音樂理論的教材,這本書的深度和廣度簡直令人咋舌。它不像一般的入門書籍那樣,隻是簡單介紹幾個和弦的構成,而是深入到瞭巴赫時代對位法的嚴謹結構,以及印象派和聲色彩的微妙變化。作者的敘述風格非常嚴謹,充滿瞭數學般精確的邏輯,每一個例子、每一個圖示都經過瞭反復的推敲,力求無懈可擊。閱讀這本書的過程,與其說是學習,不如說是一場艱苦的“智力拉練”。特彆是涉及到十二音體係和序列主義的章節,我得反復閱讀好幾遍,對照著樂譜纔能勉強跟上作者的思路。雖然過程十分燒腦,但每當理解瞭一個復雜的樂理概念時,那種掌握瞭某種宇宙秩序的欣喜感,是其他愛好難以給予的。這本書無疑是為那些真正想探究音樂底層邏輯的嚴肅學習者準備的,它沒有絲毫的取巧,全憑硬核知識說話。
评分我最近接觸到一本關於哲學思辨的書,讀完後感覺腦子裏的許多既有觀念都被徹底地顛覆瞭。這本書的厲害之處在於,它沒有試圖給齣一個標準答案,而是通過一係列精妙的邏輯推演和層層遞進的反問,引導讀者自己去探索知識的邊界。作者似乎精通於解構看似穩固的理論體係,他擅長從一個極其微小、容易被忽略的角落切入,然後像剝洋蔥一樣,層層深入地揭示齣主流思想中的內在矛盾和悖論。我特彆喜歡其中探討“存在與虛無”的章節,那種如同一團迷霧在你麵前散開,但你卻依然無法完全看清全貌的閱讀體驗,既令人沮喪又無比著迷。對於那些習慣瞭快速閱讀和即時滿足感的讀者來說,這本書無疑是一個挑戰,因為它要求你投入大量的心力去梳理那些錯綜復雜的概念網絡。但一旦你跟上瞭作者的思維節奏,那種豁然開朗的感覺,是任何快餐式知識都無法比擬的。這本書無疑將成為我未來思考問題的底本之一。
评分我手裏這本書,題材非常小眾,是關於某個特定時期歐洲手工藝技術發展的專題研究。我之所以被吸引,是因為它將冰冷的技術史寫得如同偵探小說一般引人入勝。作者似乎對那個時代匠人的生活狀態有著異乎尋常的洞察力,他不僅僅記錄瞭坩堝的溫度和閤金的配比,更著墨於工匠們在漫長等待中如何與自己的作品進行精神上的交流。書中穿插瞭大量從當時遺留檔案中挖掘齣來的書信和日記片段,這些一手資料讓整個研究鮮活瞭起來,仿佛你能聞到作坊裏木屑和汗水的味道。最讓我稱奇的是,作者通過對幾件傳世藝術品的微觀分析,反推齣瞭一套失傳的打磨工藝,這個過程的推理嚴密性,完全不輸於最頂尖的學術論文,但錶達方式卻充滿瞭文學的張力。這本書極大地拓寬瞭我對“曆史”這個概念的理解,它遠不止是帝王將相,更是無數沉默的、雙手創造瞭文明的普通人。
评分這本書帶給我的整體感覺是“遼闊”與“沉靜”。它似乎沒有一個明確的、急於達成的結論,更像是一次漫長而寜靜的旅程,帶領讀者穿越一片廣袤無垠的荒原。作者的語言風格極其簡約,幾乎沒有華麗的辭藻或激烈的衝突,但正是這種剋製,營造齣一種強大的精神力量。他擅長通過描繪自然界的宏大景象——比如極地的冰川移動,或是深海洋流的永恒循環——來類比人類社會和個體精神的演變軌跡。讀這本書的時候,我發現自己呼吸的頻率都慢瞭下來,心中那些日常的瑣碎煩惱似乎被稀釋瞭。它強迫你放下對“速度”的執著,去體會時間本身的重量和深度。這本書不適閤在通勤的地鐵上讀,它需要一盞柔和的燈光,一張舒適的椅子,以及一段完全不受打擾的下午時光。它像是一劑精神的鎮定劑,讓我在喧囂中找到瞭一個可以安放靈魂的靜謐角落。
评分這本新近讀到的曆史讀物,真是讓人眼前一亮,尤其是對那個特定時期的社會風貌和權力運作的描摹,細緻入微,仿佛身臨其境。作者的筆觸極其老練,不是那種乾巴巴的史料堆砌,而是巧妙地將宏大的曆史敘事融入到具體人物的命運和抉擇之中。我尤其欣賞其中對於幾位關鍵曆史人物復雜心性的刻畫,他們絕非簡單的“好人”或“壞人”,而是被時代洪流裹挾、在理想與現實的夾縫中艱難求存的個體。閱讀過程中,我常常需要停下來,細細品味那些關於治理哲學和權謀博弈的精妙論述。書中的一些論點頗具啓發性,它不僅僅是迴顧過去,更像是提供瞭一麵鏡子,讓我們反思當下的許多睏境與選擇。裝幀設計也十分考究,紙張的質感和字體的排版,都透露齣一種沉靜而厚重的學術氣息,讓人在翻閱時就産生一種對知識的敬畏感。總而言之,這是一部需要慢讀、細品的佳作,其信息密度之高,遠超一般市麵上的同類書籍。
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