理解农民中国

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出版者:江苏人民出版社
作者:[美]李丹(Daniel Little)
出品人:
页数:401
译者:张天虹
出版时间:2009-5
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787214057150
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 社会学
  • 经济史
  • 农民
  • 历史
  • 汉学
  • 李丹
  • 学术
  • 农民
  • 中国
  • 社会
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  • 农村
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  • 理解
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  • 生活
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具体描述

《理解农民中国》为一部富有新意的理论著作,评介了西方以中国农业和农民为主题的理论:斯科特一波普金争论;施坚雅的中心地与巨区论;关于中国经济史上技术突破的争论;解释19世纪中国农民起义的千年王国论、阶级斗争论与地方政治论;关于过密化的争论。在此基础上,《理解农民中国》从社会科学哲学的高度对这些理论进行了剖析、总结和反思,对理论的适用范围以及社会解释的微观基础进行了深入探讨。近年来,西方有关中国研究的理论著作层出不穷,但是像《理解农民中国》这样“理论”的“理论著作”却并不多见,相信读者一定会从中有所收获,相关研究者也会得到启迪。

《古都探秘:千年帝都的兴衰与遗存》 内容简介 本书是一部对中国古代著名都城——洛阳,进行深度考察与历史重构的非虚构力作。它并非聚焦于特定社会阶层或宏大叙事,而是以“城垣”和“遗址”为核心载体,细致入微地剖析了一个在中华文明中扮演了“轴心”角色的都城,如何从孕育生命的河畔之地,一步步成长为帝国的心脏,又如何在历史的洪流中,经历数次毁灭与重生。 本书的叙事视角,侧重于城市空间结构、物质文化遗存、以及环境变迁对都城功能与气质的影响,力求还原一个立体、可感知的“古都”。 第一部分:河洛之源——都城之基的奠定与早期形态 本章追溯了洛阳作为都城选址的地理必然性。我们首先探讨了洛河、伊水交汇地带所蕴含的独特地质条件与生态优势。不同于其他都城依山傍水的选址哲学,洛阳的早期营建,更强调“居中”与“控扼”中原腹地的战略意义。 详细考察了夏、商、周三代在此区域建立的早期都邑的空间布局特征。例如,对偃师商城遗址、周王城遗址的考古发掘报告进行了深入的梳理与解读,重点分析了宫城、内城与外郭城之间的层级关系如何确立了早期国家的权力图景。我们特别关注了早期都城“里”制(居住区划)的形成过程,揭示了早期的城市管理逻辑并非是完全的集权规划,而是与现有聚落形态的互动融合。 在物质文化层面,本部分详细描绘了早期都城所使用的建筑材料,如夯土技术的演变,以及早期青铜冶炼技术如何支撑了都城礼仪场所的建设。重点剖析了玉器、陶器纹饰在宫廷与民间的差异,这些差异是理解早期社会阶层区隔的直观证据。 第二部分:鼎盛与转型——汉魏至隋唐的帝国核心 进入秦汉,洛阳作为“神州之门户”的角色愈发凸显。本章聚焦于汉魏洛阳城的营建及其所带来的城市规划的巨变。我们详述了汉代宫城“城中城”的结构,以及太学、辟雍等教育机构如何嵌入城市肌理,体现了汉代“独尊儒术”的意识形态对城市规划的影响。 隋唐时期,洛阳经历了最为辉煌的“东都”时代。本部分将重点放在隋唐洛阳城的宏大规划上,特别是唐代洛阳城严格的里坊制度。通过对唐代文献(如《长安志》中对洛阳的记载)与现代测绘数据的比对,我们重建了这座城市的骨架——南北中轴线、神龙洛阳的“棋盘式”布局,以及大明宫、含嘉仓城等关键设施的位置与功能。 我们不再将焦点停留在帝王将相的政治活动上,而是深入探讨了里坊制度下城市居民的日常生活。例如,坊墙如何限制了商业活动的自由流动,坊内居民的社群联系如何维系,以及宵禁制度对市民节奏的影响。此外,唐代洛阳作为国际性都会,其西市(商业区)的构成、胡商的聚集地以及文化交融的物理空间(如胡姬酒肆的选址推测),都将得到细致的描摹。 第三部分:水系与供给——都城生存的物质保障 一个庞大的都城,其生命的维持仰赖于高效的后勤系统。本章转向技术与环境史的交叉领域,专门研究洛阳的水利工程与粮食供给网络。 详细考察了自隋代开凿的永济渠(京杭大运河的北段)对洛阳物资调运的决定性作用。我们分析了运河的航道走向、码头布局,以及漕运系统如何塑造了城市经济的重心。同时,对含嘉仓城的规模、仓廪的建筑形制及其存储能力进行了估算,结合周边地区的赋税数据,试图还原唐代洛阳城“百万人口”所需粮食供应的物流压力。 此外,本书还探讨了城市供水系统,如汉魏时期的“宫池”与唐代的“三川堰”等水利设施,它们如何将洛河、伊水的水源引入宫廷与坊间,以及这些设施在城市管理中的技术复杂性。 第四部分:衰落与遗存——空间的解体与历史的沉积 本书的最后一部分,将目光投向洛阳的衰落过程,并聚焦于地下遗存的解读。我们探讨了晚唐藩镇割据与黄巢之乱对都城物理结构的破坏,以及五代十国的权力更迭如何导致了城市中心的迁移与萎缩。 重点分析了宋金对洛阳的营建与破坏循环。例如,金代“中都”的选址策略,实际上是对唐代旧城的一种“降级利用”,其空间结构如何简化与固化。 最后,本书回归到遗址学的视角。通过对历次考古发掘现场的实地考察与记录,我们不再将遗址视为孤立的文物点,而是将其视为“凝固的时间层”。对唐代里坊墙体、宋代民居基址、以及不同时期墓葬形制的对比研究,揭示了城市功能在空间上的层层覆盖与替换。 本书的最终目的,是通过对一个都城空间形态的细致梳理,展示古代都城规划并非是僵硬的蓝图,而是一个与自然环境、技术能力、政治权力、以及社会生活不断博弈、适应与重塑的复杂有机体。它试图让读者“阅读”废墟,理解那些被时间磨平的墙基与地基,是如何讲述关于帝国兴衰的无声故事。 关键词: 洛阳、都城史、里坊制度、运河漕运、遗址学、空间结构、隋唐城市规划、物质文化遗存。

作者简介

李丹(Daniel Little),美国著名的哲学家,1971年毕业于伊利诺大学,获数学学士和哲学学士学位,1977年毕业于哈佛大学,获哲学博士学位。获得博士学位后,先后在科尔盖特大学、卫斯理学院等大学任教,并在哈佛大学国际事务中心任访问学者(1989-1991)。在此期间,他先后任科尔盖特大学教授会副会长(1993-96)和巴克内尔大学副校长(1996-2000)。现任密执安大学迪尔本分校校长和哲学教授,并兼任密执安大学主校的社会学教授。他还承担过美国全国科学基金会(the National Science Foundation)、社会科学研究理事会/麦克阿瑟基金会(the Social Science Research Council/MacArthur Foundation)的项目。

目录信息

译者的话
献辞
致谢
中文版序
第一章前言
第二章关于道义经济的争论
第三章传统中国的区域体系
第四章关于技术突破的争论
第五章关于农民起义的理论
第六章持续增长还是过密化?
第七章概括及理论
第八章解释
第九章经验推理
第十章社会本体论、因果机制与社会心态
引用文献目录
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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李丹《理解农民中国——社会科学哲学的案例研究》评介 《理解农民中国》(Understanding Peasant China:Case Studies in the Philosophy of Social Science。作者李丹(Daniel Little),现任密执安大学迪尔本分校(the University of Michigan-Dearborn)校长和...  

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看到最后一章才意识到这不是简单的译本,而更是一个修订本,增加的第十章表达了作者自己的态度,让整本著作更加完整。 这应该不是严格意义上的汉学作品,在这个书系里面显得很是另类。本书并不是研究中国,而是研究“中国的研究”,因此只能说沾上了中国的边。但是作为哲学研究...

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看到最后一章才意识到这不是简单的译本,而更是一个修订本,增加的第十章表达了作者自己的态度,让整本著作更加完整。 这应该不是严格意义上的汉学作品,在这个书系里面显得很是另类。本书并不是研究中国,而是研究“中国的研究”,因此只能说沾上了中国的边。但是作为哲学研究...

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看到最后一章才意识到这不是简单的译本,而更是一个修订本,增加的第十章表达了作者自己的态度,让整本著作更加完整。 这应该不是严格意义上的汉学作品,在这个书系里面显得很是另类。本书并不是研究中国,而是研究“中国的研究”,因此只能说沾上了中国的边。但是作为哲学研究...

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李丹《理解农民中国——社会科学哲学的案例研究》评介 《理解农民中国》(Understanding Peasant China:Case Studies in the Philosophy of Social Science。作者李丹(Daniel Little),现任密执安大学迪尔本分校(the University of Michigan-Dearborn)校长和...  

用户评价

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这部书的叙事视角极其独特,它并非简单地罗列数据或宏观分析,而是通过一系列细腻入微的人物故事,将读者直接拉入了中国乡村的日常肌理之中。我印象最深的是对某位老党员的描绘,他如何在集体化与市场化之间摇摆挣扎,他的内心世界充满了对土地的眷恋与对时代洪流的无力感。作者没有进行道德上的评判,而是用一种近乎人类学家的冷静笔触,捕捉到了权力结构在基层产生的微妙裂变。特别是关于宅基地分配的章节,那些看似琐碎的邻里纠纷,实则折射出资源稀缺背景下人性的复杂博弈。书中对于特定地域方言和民间信仰的穿插运用,也极大地增强了文本的现场感,仿佛我能闻到泥土翻耕后的气味,听到田埂上大人们的争吵声。这种深入骨髓的“在场感”,使得这本书超越了一般的社会学报告,更像是一部关于“乡土中国”的现代挽歌,只是这挽歌并非全然悲怆,其中也闪耀着底层民众的韧性与智慧。

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读完这本书,我感到一种强烈的、关于“记忆”与“遗忘”的张力在我脑海中不断回响。作者似乎有意避开了教科书式的历史叙事,转而聚焦于那些被主流话语边缘化的“非正式记忆”——比如那些关于大跃进时期口述历史的碎片,或是改革开放初期乡村工厂兴衰的民间传说。这些零散的记忆片段,如同散落在田垄间的石子,被作者小心翼翼地拾起,然后以一种非线性的方式重新组合起来。这种结构安排,极大地挑战了我们对“历史真相”的固有认知。我尤其欣赏作者在处理宗族关系和现代法律冲突时的平衡术,他没有简单地将传统视为落后,而是揭示了在现代化进程中,这些古老的社会网络如何被重新编码和利用。它迫使我们去思考,一个国家的现代化进程,究竟是以牺牲多少地方性的、鲜活的生命经验为代价的?这不仅仅是一部关于中国乡村的书,更是一部关于“现代性”自身困境的深度剖析。

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坦率地说,这本书的阅读体验是有些“沉重”的,但这种沉重感并非来自枯燥的说教,而是源于其对“发展不平衡”这一议题的毫不留 আবরণ的直视。作者通过对几个不同地理区位的案例对比,构建了一个多维度的中国发展图景。比如,他对东部沿海“候鸟式”打工群体的心理分析,与他对西部留守老人精神世界的描摹,形成了鲜明的对照。这种跨区域的比较研究,使得宏大的经济数据变得可感、可触。特别是关于教育资源分配的那一部分,那种无声的绝望感几乎要穿透纸面。我注意到,作者在描述那些试图突围的年轻人时,笔调是克制的,没有使用任何煽情或浪漫化的词语,正是这种克制,反而释放出更强大的情感冲击力。它让我开始重新审视自己所处的社会阶层和信息获取的便利性,引发了深刻的自我反思。

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这本书的文字功底令人惊叹,它拥有一种罕见的、融合了诗意与田野调查的独特文风。阅读过程中,我常常被一些精准而富有画面感的句子所吸引,仿佛作者的每一笔都经过了反复的锤炼。比如,他对某地农村集市上那种嘈杂却又井然有序的“人流生态”的描述,那种对声音、光线和气味的捕捉,简直可以作为现代文学的范本。然而,这种文采并未削弱其学术的严谨性。作者在运用人类学观察方法时,展现出了极高的专业素养,他对于田野笔记的引用,既保留了原始材料的生猛,又通过精妙的编排,将其整合到论证体系之中。这种“艺术性”与“科学性”的完美结合,使得原本可能晦涩的社会学论述变得引人入胜,让人愿意一口气读完,同时又忍不住要回翻重读那些精彩的段落,细细品味其文字背后的深意。

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我必须承认,这本书在某些地方的论证逻辑显得极其大胆,甚至可以说是具有颠覆性的。作者似乎并不满足于描绘现状,他更热衷于对既有理论框架进行“挑战”。尤其是关于“乡土中国”在数字时代的新变异这一章节,他提出了一个令人不安的观点:互联网技术在乡村的渗透,并未如预期的那样加速融合,反而可能在某些维度上固化了新的信息壁垒和权力结构。这种“反直觉”的结论,迫使我跳出传统的二元对立思维模式。阅读这本书,与其说是在获取知识,不如说是在进行一场智力上的“搏斗”,每一次深入下去,都会遭遇新的认知障碍,需要耗费心力去消化和重构理解。它的价值不在于提供一个“标准答案”,而在于它成功地构建了一系列复杂的问题,让读者在走出书本之后,依然能感受到那种持续的、对社会现实的追问与审视。

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读得头晕。。

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比较理论化,大部分都比较难懂,但又不是哲学那种难懂……

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TAT

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个人感觉,比较入门级,在理论学习和研究指导方面都有一定的价值,但是都不深,适合大一、大二的小朋友们读~~~另外,翻译就一般般,不特别拗口,但总觉得译者的社会学知识积累不怎么够用啊~~

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社科理论好。

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