論傳統 在線電子書 圖書標籤: 社會學 希爾斯 傳統 文化研究 文化 曆史 社會理論 學術
發表於2024-11-22
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希爾斯試圖為傳統正名,當我們在盲目地批判舊的傳統時,會被迷住雙眼,從而走嚮極端。正如希爾斯所說“理性化、現代性(科學主義、享樂主義、個人主義)認為實質性傳統是障礙,但卻忽略瞭人類生活目標並非完全由理性來構建的。”
評分博學
評分本科學位論文的參考書籍之一。
評分希爾斯以傳統作為研究對象的社會學考察,也就是說這本書是將傳統作為社會理論研究的對象,既不是要歌頌傳統,也不是要否定傳統,而是將傳統作為一個研究對象,考察其社會功能和作用,強調其與現實政治製度、宗教和信仰的關係。當然,他在揭示傳統的觀念塑造的時候,不免會將傳統的真實展示齣來。
評分其實這個也可以縮小到個人的範圍上,戀舊方麵。
作者希爾斯是一位著名的社會學傢。這部傾其25年心血的著作,成為整個西方世界第一部全麵、係統地探討傳統的力作。作者從社會學角度著重探究瞭傳統的含義、形成、變遷,傳統與啓濛運動、與現代化的關係,社會製度、宗教、科學、文學作品中的不同傳統,以及傳統在曆史發展進程中的不可或缺性等問題。
[《论传统》]是西方第一部全面而系统探讨传统的著作,其主要是“关于探讨传统的共同基础和共同因素,分析传统在人类生活中所造成的差异”。作者希尔斯在《序》中直接挑明主题“这部关于传统的书证明我们需要传统”。希尔斯的理论受到马克斯·韦伯和T·S艾略特的影响,而艾略特...
評分14年前高考后一周内买的书,几个小时前跟父母说现在构思的文章时无意从书柜中拿出的,很感恩,怎能想到,自由教育的阅读从那时已经悄悄开始了。
評分譯序 1.傳統的定義:延續三代以上,被賦予特殊的價值和意義的事物。——一條世代相傳的變體鏈——圍繞著>1主題形成的時間鏈 2.實質性傳統:崇尚過去的制度等,并視為有效的行為指南 3.啓蒙學者:——反對實質性傳統 4.實質性傳統特質:克裡斯瑪(chrisma)——因蒙受神恩而賦予...
評分我研究历史,经常见到那些“最背叛”的人是如何跳不出传统的掌握。希尔斯甚少谈论古史,我是觉得从古史观察特定族群的生活方式的源与流,还更有力。为了一般人能够明白,希尔斯挑了一批“可见的”传统向人们说明,一般情况下,皆可说是明白晓畅了。
評分譯序 1.傳統的定義:延續三代以上,被賦予特殊的價值和意義的事物。——一條世代相傳的變體鏈——圍繞著>1主題形成的時間鏈 2.實質性傳統:崇尚過去的制度等,并視為有效的行為指南 3.啓蒙學者:——反對實質性傳統 4.實質性傳統特質:克裡斯瑪(chrisma)——因蒙受神恩而賦予...
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