村庄审判史中的道德与政治 在线电子书 图书标签: 社会学  应星  农村  历史  中国  法律社会学  法学  法律   

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半成品。结合附录一来看，应星要谈的是共党运动中的身体政治和现代性塑造问题，以及这种身体政治与村庄原有社会结构之间的互动关系之后所产生的溃败。但材料分析太糙了，结论倒是有各种闪光点，这其中的gap，也不知道是研究能力问题还是研究禁区问题。

非常有看头有嚼劲的调研描述文本。启发颇大。

附录一、二有启发，而正文部分最让人失望的地方在于，身体沦为了叙事策略。

这本书略有点失望，很多评论都是自己总结观察出来的，言之凿凿，这样不好吧。不过，即便如此，社会学人类学的搞这些出来，分分钟把那帮连名词都搞不清楚的嘴炮干趴下。

新德治名为德治，实则把身体与思想都纳入权力规训。过度强调政治忠诚导致人身依据，重在表现之下激励虚伪乔装，阶级斗争之下则满是派系角逐，运动动员导致麻木冷漠。腐烂奴性猥琐虚伪和冷漠，这就是新德治的遗产。

首先不得不说，这是一本读起来很有意思的书，如果你忽略掉其中的专业背景的话，当成一个有意思的故事书，其中的故事一点也不会让你沉闷。如果单纯从文学角度来说，作者的叙事有着很强的代入感，悬念铺设得当，很是吸引人，而且部分题材涉及色情内容，更有一些刺激成分在里面。 ...  

对传统村庄而言，由于流动性极低，个人的生产与日常生活完全被束缚在一个没有陌生人的世界，在这个熟人社会里，一言一举几乎都在熟人眼皮底下，可以说几乎没有属于个人的私域，人们在生活，生产上在宗法制下，相互的比照也就很普遍，并且这个村长的割裂，就是俗语所说的...  

对传统村庄而言，由于流动性极低，个人的生产与日常生活完全被束缚在一个没有陌生人的世界，在这个熟人社会里，一言一举几乎都在熟人眼皮底下，可以说几乎没有属于个人的私域，人们在生活，生产上在宗法制下，相互的比照也就很普遍，并且这个村长的割裂，就是俗语所说的...  

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