S.N.葛印卡(S.N.Goenka),祖籍印度,1924年齣生於緬甸,是一位遵照緬甸已故佛教大師烏巴慶長者傳統的內觀傳授老師。l955年,葛印卡開始跟隨烏巴慶長者學習內觀技巧。後經烏巴慶長者長達十四年的指導,葛印卡於1969年開始移居印度傳授內觀法門。 葛印卡在印度及其他東、西方國傢傳授瞭三百多個課程,學生數以萬計。自從印度開始傳授課程以來,先後在世界各地成立瞭內觀中心。1982年起,葛印卡開始委任助理老師協助他指導課程,以應付課程日益增長的需求。 葛印卡所傳授的內觀方法,體現齣佛陀時代的傳統,深刻吸引瞭世界各地背景各異的人來修習。
《內觀》作者寫作的目的,隻是介紹葛印卡老師所教導的內觀方法的梗概,希望藉此增廣對佛陀教導的瞭解,以及對佛陀教導的精華——內觀方法——的瞭解。遵照烏巴慶尊者的傳承,及葛印卡老師的教導內觀(Vipas sana)是印度古老的禪修方法之一。在長久失傳之後,兩韆五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。內觀的意思是如實觀察,也就是觀察事物真正的麵目:它是透過觀察自身來淨化身心的一個過程。開始的時候,藉著觀察自然的呼吸來提升專注力;等到覺知漸漸變得敏銳之後,接著就觀察身和心不斷在變化的特性,體驗無常、苦以及無我的普遍性實相。這種經由直接的經驗去瞭知實相的方式,就是淨化的過程。
朱诺月,夏至间,持决南下,往南禅寺习内观之道。 略有所得,撰文以纪之。 『苦』 我们每个人都经历过生命中的不如意。 「焦虑」「惊惧」「哀怨」「枯燥」 「愤怒」「急躁」「忧心」「孤寂」 「沮丧」「烦闷」「仇恨」「自责」 「悔恨」「抱怨」「悲伤」「紧张」 一切众生都必...
評分一、内观:重拾对身心的主导权 一位参加过印度十日禅修的女子,曾向我们分享她十日禅坐的感受: 双腿盘着,需要一直稳定在那里,不得动弹。盘着30分钟之后,双腿开始充血,疼痛,甚至快要爆炸的感觉,用全部的意志力坚持着坐到快两个小时,几乎泪水夺目而出。却看到老师,仍...
評分纪录我的内观实修旅程。 1.27-2.7,辽宁丹东双灵寺,内观(内观(Vipassana)是印度最古老的禅修方法之一)。有种莫名的牵引,让我再时隔一年之后,真正成行。十天,禁语,吃素,过午不食,与外界隔绝联系,早晨4点起床,晚上9:30睡觉,每天坚持10多个小时的禅坐时间,...
評分这本书是在参加完十日内观课程后内观中心送的,内容基本是课程中葛印卡老师每晚开示的汇总。所以对于参加过课程的人这本书的内容已经非常熟悉了。 葛印卡老师是出生于缅甸的一位成功的生意人,然而成功的事业却并没有让他活的很快乐,他有着严重的偏头痛,遍寻世界名医都没有治...
繞開瞭艱深繁復有爭議性的宗教理論叢林,在不失邏輯和推理的前提下,直奔釋迦牟尼的核心世界觀和方法論。是優質的禪修掃盲讀物。
评分關鍵詞:覺知與平等心
评分2015/7/26-8/16讀第一遍。感謝馬丁老師和師母贈書,看完之後對內觀有瞭比較客觀的認識。短期來看,是比較適閤我用於觀察自己的感受和情緒,需要通過十日課程來學習,不能自學。
评分“內心變得純淨時,無限寬廣的生命就會在我們麵前展開。我們可以享受,也可以和彆人分享這真正的快樂。”又讀完瞭一遍,注意到瞭之前忽略的地方。我相信唯有實修之道可以幫助我審視身心實相,麵對整個未經刪節的自我形象,而探索到那唯一的真理。也許明年再去參加一次十日閉關禪修課程。
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