思問錄 俟解 黃書 噩夢 在線電子書 圖書標籤: 王夫之  國學  理學  經學  思想史  遺民  論  道統   

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船山的語言真是獨樹一幟

抱劉越石之孤憤，而命無從緻；希張橫渠之正學，而力不能企。

抱劉越石之孤憤，而命無從緻；希張橫渠之正學，而力不能企。

所謂船山先生因久居湘中，文字佶屈聱牙迥異於常式。政論文峭拔的不是沒有，但大概都能順暢的讀下來。但是船山先生的文章文氣轉摺非常之奇怪，往往在似乎還連接的地方突然頓住，又或者你覺得應該完結偏偏還綿延不絕。

“湘學”承前啓後之人，四部中《思問錄》最有趣也最是難懂，沒讀懂不過不打算重讀瞭，還是《讀通鑒論》更閤我興趣。

船山云：“魏晋以降，刘石之滥觞，中国之文，乍明乍灭，他日者必且陵蔑以之于无文......太昊以前，中国之人若麇聚鸟集，非必日照月临之下而皆然也，必有一方焉如唐、虞、三代之中国也。既人力所不通，而方彼之盛，此之衰而不能征之，迨此之盛，则彼衰而弗能述以授人，故亦蔑从...

船山云：“魏晋以降，刘石之滥觞，中国之文，乍明乍灭，他日者必且陵蔑以之于无文......太昊以前，中国之人若麇聚鸟集，非必日照月临之下而皆然也，必有一方焉如唐、虞、三代之中国也。既人力所不通，而方彼之盛，此之衰而不能征之，迨此之盛，则彼衰而弗能述以授人，故亦蔑从...

船山云：“魏晋以降，刘石之滥觞，中国之文，乍明乍灭，他日者必且陵蔑以之于无文......太昊以前，中国之人若麇聚鸟集，非必日照月临之下而皆然也，必有一方焉如唐、虞、三代之中国也。既人力所不通，而方彼之盛，此之衰而不能征之，迨此之盛，则彼衰而弗能述以授人，故亦蔑从...

船山云：“魏晋以降，刘石之滥觞，中国之文，乍明乍灭，他日者必且陵蔑以之于无文......太昊以前，中国之人若麇聚鸟集，非必日照月临之下而皆然也，必有一方焉如唐、虞、三代之中国也。既人力所不通，而方彼之盛，此之衰而不能征之，迨此之盛，则彼衰而弗能述以授人，故亦蔑从...

船山云：“魏晋以降，刘石之滥觞，中国之文，乍明乍灭，他日者必且陵蔑以之于无文......太昊以前，中国之人若麇聚鸟集，非必日照月临之下而皆然也，必有一方焉如唐、虞、三代之中国也。既人力所不通，而方彼之盛，此之衰而不能征之，迨此之盛，则彼衰而弗能述以授人，故亦蔑从...