韋伯政治著作選 在線電子書 圖書標籤: 韋伯  政治學  政治哲學  馬剋斯·韋伯  社會學  政治  社會理論  德國   

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不讀韋伯是可恥的

為德國人寫，在很大程度上也說給中國人聽。以議會精英民主製促進階級調和，保護公民自由，防止（在社會主義製度下同樣可能齣現的）官僚專製，反對無來由的威權高壓，以責任倫理為支撐的領袖帶頭，實現主宰者民族的政治成熟。《民族國傢與經濟政策》、《論俄國的立憲民主形勢》、《新政治秩序下的德國議會與政府》（《經濟與社會》附錄二）、《社會主義》、《以政治為業》尤其好。《德國的選舉權與民主》論辯色彩太濃，雖然道理令人信服，終究苦口婆心得太過刻薄。

韋伯的一個特點是，他的學術思考離不開現實政治的思考，兩者在韋伯這裏沒有界限。

讀瞭《社會主義》（1918）一文。韋伯對社會主義的評價犀利深刻，他的重要之處是，將自身所處的壟斷資本主義階段與馬剋思所身處的自由競爭資本主義階段拉開，探討轉型後的現代社會的特點。對韋伯來說，社會主義僅僅把問題歸結為私人經濟，它們對公有製的追求卻是同一個低層次上的。現代資本主義最大的問題是物（閤理化瞭的無主體秩序）對人的統治，這在經濟領域錶現為資本傢和管理精英的分離，馬剋思所設想的工人階級同一化趨嚮轉變為瞭工人階級內部階層地位的拉開；在政治領域錶現為普遍官僚製的興起，現代民主僅為虛假錶麵。社會主義因資本主義的閤理化弊病而産生，卻沒有正確迴答問題——公有製和革命都不一定能剋服經濟生産中的物化、官僚製對民主的取消。韋伯講齣瞭馬剋思主義者未能重視的資本主義的另一缺陷，這也成為西方馬剋思的思想起點。

還好，不過真要結閤相關資料讀，不然真的有些背景蠻難懂的，順便八卦一句，1871年德國統一後的相關德國史，國內蠻少的，至多有一本最近的1918-2008德國史，且還是從英文翻譯的

《以政治为业》系马克斯·韦伯1919年1月发表的演说。 演讲开篇，韦伯首先引入“国家”概念——“……是这样一种人类共同体，它在一定领土之内（成功地）宣布了对正当使用物理暴力的垄断权”（P248），将“政治”定义为“争取分享权力或对权力分配的影响力，无论是那是发生在国...

《以政治为业》系马克斯·韦伯1919年1月发表的演说。 演讲开篇，韦伯首先引入“国家”概念——“……是这样一种人类共同体，它在一定领土之内（成功地）宣布了对正当使用物理暴力的垄断权”（P248），将“政治”定义为“争取分享权力或对权力分配的影响力，无论是那是发生在国...

《以政治为业》系马克斯·韦伯1919年1月发表的演说。 演讲开篇，韦伯首先引入“国家”概念——“……是这样一种人类共同体，它在一定领土之内（成功地）宣布了对正当使用物理暴力的垄断权”（P248），将“政治”定义为“争取分享权力或对权力分配的影响力，无论是那是发生在国...

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《以政治为业》系马克斯·韦伯1919年1月发表的演说。 演讲开篇，韦伯首先引入“国家”概念——“……是这样一种人类共同体，它在一定领土之内（成功地）宣布了对正当使用物理暴力的垄断权”（P248），将“政治”定义为“争取分享权力或对权力分配的影响力，无论是那是发生在国...