儒傢哲學 在線電子書 圖書標籤: 儒傢 梁啓超 哲學 中國哲學 國學 儒傢哲學 思想史 文化
發表於2024-11-25
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思想之爭如果僅限於思想傢內,那就是思想傢自己的事,但自古以來,中國思想傢基幾乎都想做的事,就是讓思想影響國策。一旦君主采納瞭某種思想,思想便越過思想界成為治國理念和意識形態,並轉化為相應的製度規範,自然也就會影響廣大民眾。儒學在中國的影響藉助瞭禮儀、選官、考試、廟堂、傢族製等,教化也需要尋求到有效的方式或方法。
評分大傢小書
評分按需。
評分讀此類書籍,總感覺不願花精力深究。
評分曾子言忠恕之道,目的是德教天下。任公解經則為發展個性,任公得孔子真傳。任公威武!我愛任公。
梁啓超(1873—1929),中國近代著名的政治活動傢、啓濛思想傢、教育傢、史學傢和文學傢。戊戌維新運動領袖之一。字卓如,號任公,彆號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等。廣東新會人。於學術研究涉獵廣泛,在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域,均有建樹,以史學研究成績最著。一生著述宏富,有多種作品集行世,以1936年9月11日齣版的《飲冰室閤集》較稱完備。《飲冰室閤集》計148捲,1000餘萬字。
本書以《儒傢哲學》為中心,收錄瞭梁啓超有關儒傢哲學、儒傢政治哲學和儒教的代錶性論述,書前有長篇導讀。
《儒傢哲學》是梁啓超晚年研究中國哲學史的一部力作,原本是梁氏在清華國學院的講課稿,由其弟子周傳儒記錄。梁啓超在講演中提齣瞭不少新穎深刻的見解。他認為哲學之內涵並無統一之標準,而有地域之分、民族之彆。儒傢哲學與西方哲學不僅範圍不同,討論的內容也有很大差異。儒傢哲學所討論的問題,西方哲學或並未涉及,或理解途徑有彆;西方哲學所研究的主要問題,中國哲學或認為不必研究,或研究得不夠透徹。鑒於此,他認為最好將“儒傢哲學”稱為“儒傢道術”。由此齣發,他對為什麼要研究儒傢哲學,儒傢哲學的研究方法,儒學的曆史變遷以及儒傢哲學中的重要問題——性善惡問題、天命問題、心體問題作瞭精當的闡發。與鬍適的《中國哲學史大綱》和馮友蘭的《中國哲學史》二書求“同”的理路相比較,《儒傢哲學》求“異”的哲學史理路在反思20世紀中國學術思想史,重新挖掘本土資源之時具有重要參考和藉鑒價值。
【启示与解惑】: 一、西方所谓“厉害的”科学,也不过“近世晚明”才开始准备。19、20、21世纪才算比较“高科技”。此先贤之老书,让今国人清醒,所谓科技竞争,国人终与西人等竞之。 二、“儒学”与“儒者”的功业是什么?王阳明、曾国藩。老毛欣赏、学习曾国藩。蒋介石欣赏...
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