论语新解

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钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。

出版者:九州出版社
作者:钱穆
出品人:
页数:482
译者:
出版时间:2011-7
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787510808906
丛书系列:钱穆先生著作系列
图书标签:
  • 钱穆 
  • 论语 
  • 国学 
  • 儒家 
  • 中国哲学 
  • 孔子 
  • 哲学 
  • 中国 
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《论语新解(新校本)》主要内容简介:《论语》为儒家经典著作,自西汉以来,为中国识字人一部人人必读之书。历代对《论语》解读注释之书,浩如烟海,仁者见仁,智者见智。钱穆先生的《论语新解》,汇集前人对《论语》的注疏、集解,博采众家之长,力求融会贯通,解证更加精当独到,如其所云:“《论语新解(新校本)》取名新解,非谓能自创新义,掩盖前儒。实亦备采众说,折衷求是,而特以时代之语言观念加以申述而已。”

具体描述

读后感

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子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这句话是孔子政治思想的中心,他所提倡的用现在的话说就是“以德治国”。以德治国之名何其好听,但是它的施行和实现又是何其难哉。依法治国和以德治国有层次和格调高低之别,以法治国之格调似乎要低...  

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看完论语,反过来想要批评鲁迅当年的鲁莽与决绝。 大先生囿于当时的时代与环境,提出打倒孔家店的呐喊,诚然可以理解,然而这种不分青红皂白的做法,将儒家思想打倒了又踏上一只脚的武断与片面,实质上害了不少后代学子。 儒家的思想是好的,而后世人多是念歪了脑袋。 孔子...  

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“攻乎异端”数解 ——蠹鱼笔记(23) □/徐强 子曰:“攻乎异端,斯害也已。”(《论语•为政》) 【蠹鱼案】对这句话的解释,历来众说纷纭,莫衷一是。略举今人数解为例:(一)杨伯峻《论语译注》:“攻”意为“批判”,“异端”指“不正确的议论”,全句是说,批判那些...

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君子没有具体的定义,最初指代贵族、统治者,后来指代德才兼备者,始终突出这类人的仪式性。君子象征“应该”,小人象征“放纵”。即便违背欲望和惰性,君子也会实施当下最高智慧要求的行为。相对于“君子”指代的完人,它更像是庙堂中供奉的偶像、牌位,代表着人由卑劣、自我...  

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看完论语,反过来想要批评鲁迅当年的鲁莽与决绝。 大先生囿于当时的时代与环境,提出打倒孔家店的呐喊,诚然可以理解,然而这种不分青红皂白的做法,将儒家思想打倒了又踏上一只脚的武断与片面,实质上害了不少后代学子。 儒家的思想是好的,而后世人多是念歪了脑袋。 孔子...  

用户评价

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匆匆翻了一遍。老师说:“钱穆是纯儒”。总体感觉长于阐发义理,每言某某概念为古今通义,学者当细细体会如何如何,略嫌迂阔。

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《论语》是要慢慢读的,即便是以前见过的章节,再读也都能有新的体会。钱穆先生的这部新解,综合了各家之长,并前后有呼应。即便有不取之解,亦开列出来,并注明所弃之缘由,供读者自参,使读者之理解不拘于一说。

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钱穆先生的书都很好

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匆匆翻了一遍。老师说:“钱穆是纯儒”。总体感觉长于阐发义理,每言某某概念为古今通义,学者当细细体会如何如何,略嫌迂阔。

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九州出版社不行。

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