论语新解 在线电子书 图书标签: 钱穆  论语  国学  儒家  中国哲学  孔子  哲学  中国   

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匆匆翻了一遍。老师说：“钱穆是纯儒”。总体感觉长于阐发义理，每言某某概念为古今通义，学者当细细体会如何如何，略嫌迂阔。

九州出版社不行。

可以。

《论语》是要慢慢读的，即便是以前见过的章节，再读也都能有新的体会。钱穆先生的这部新解，综合了各家之长，并前后有呼应。即便有不取之解，亦开列出来，并注明所弃之缘由，供读者自参，使读者之理解不拘于一说。

就是看不习惯。

昨天去图书馆，我借了一本钱穆的《论语新解》，一读之下，大为钦佩，于是写下一条微博： “今天去图书馆借了一本钱穆的《论语新解》，不止一位学者批评过这部书迂腐。这让我想起一句话：批判地继承与吸收。看惯了今人的批判，再看钱老的文章，反倒觉得难能可贵。倘若读书一味...  

为天地立心，为生民立命，此是《论语》之宗旨。在此宗旨下，吾等末学岂有能力评之？ 钱公亦未敢多评，而以挑选汇集各家注言为主，力显圣学本来面目。其评也慎，纵有牵强之处，然无违“内圣”之心。“学而时习之”，由“圣心”实践到日常行之中，必能体会。  

以下仅作为个人猜想，没有做什么文献综述，不知道前人有没有做这样的工作(我觉得应该有)，只是围绕《论语》文本的简单梳理，一些缺乏证据的牵强建构，很多字词的解释也没有翻书查看，全是瞎猜，不过算是呈现一个思考的过程，一个草稿。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，...  

①杨伯峻《论语译注》：齊景公向孔子問政治。孔子答道：“君要像個君，臣要像個臣，父親要像父親，兒子要像兒子。”景公道：“對呀！若是君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，卽使糧食很多，我能喫得着嗎？” ②杨逢彬《论语新注新译》：齊景公向孔子請教執政之道。孔子答...