孟子与离娄 在线电子书 图书标签: 南怀瑾  国学  孟子  哲学  儒家  国学国粹经典传承  杂家  思想   

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这本书，比以往基本都读的更透，可能是阅历增多了，这2年发生了不少事情，感情的，工作的，社会的，积累和阅历本身也是学问的一种。

为人之道，怎么可能说理解透彻就理解了，只是虐懂皮毛，一知半解罢了。

徒善不足以为政，徒法不足于自行

「讀書記錄」：2018年第18本書。 《孟子與離婁》（南懷瑾著述）。 這是南師《孟子七講》的第三講。 孔子在《論語•子路》里已經說過：「言必信，行必果，任任然小人哉！」而孟子講：「大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。」兩位聖賢對君子之行的教導，交相輝映，相得益彰，真是受益匪淺。 孟子之所以被稱為「亞聖」，其中一個原因，可能就是敢於不斷的否定。 PS：定個目標：春節前把《孟子七講》剩下的四講讀完。加油小朋友！ Namaste????

为人之道，怎么可能说理解透彻就理解了，只是虐懂皮毛，一知半解罢了。

离娄这个人，并非孟子的学生，他是早于孟子时代的人，是一个特别聪明的人。 从离娄这章开始，属于孟子的下半部，由文章性质来看，这下半部发挥孔子思想，具体而微，并且深入又广阔的阐述了中华悠久的文化传统。 孟子从离娄的聪明说起，再讲到做人做事的规范，君臣之道，父子家...  

主要是一些读书摘录。 孟子讲仁。什么是仁？韩愈说，博爱之谓仁。韩愈这个观念是墨子的。墨子讲兼爱。兼爱就是博爱。仁字，从人，从二，人与人之间如何相处就叫做仁。中国的古医书，桃子的核叫桃仁，杏子的核叫杏仁。所以仁就像植物的果子，中心有仁，所以仁是一切的中心。 永...

离娄这个人，并非孟子的学生，他是早于孟子时代的人，是一个特别聪明的人。 从离娄这章开始，属于孟子的下半部，由文章性质来看，这下半部发挥孔子思想，具体而微，并且深入又广阔的阐述了中华悠久的文化传统。 孟子从离娄的聪明说起，再讲到做人做事的规范，君臣之道，父子家...  

主要是一些读书摘录。 孟子讲仁。什么是仁？韩愈说，博爱之谓仁。韩愈这个观念是墨子的。墨子讲兼爱。兼爱就是博爱。仁字，从人，从二，人与人之间如何相处就叫做仁。中国的古医书，桃子的核叫桃仁，杏子的核叫杏仁。所以仁就像植物的果子，中心有仁，所以仁是一切的中心。 永...

离娄这个人，并非孟子的学生，他是早于孟子时代的人，是一个特别聪明的人。 从离娄这章开始，属于孟子的下半部，由文章性质来看，这下半部发挥孔子思想，具体而微，并且深入又广阔的阐述了中华悠久的文化传统。 孟子从离娄的聪明说起，再讲到做人做事的规范，君臣之道，父子家...