孟子與離婁 在線電子書 圖書標籤: 南懷瑾 國學 孟子 哲學 儒傢 國學國粹經典傳承 雜傢 思想
發表於2025-04-29
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聖人的智慧需要慢慢領悟~~~
評分這本書,比以往基本都讀的更透,可能是閱曆增多瞭,這2年發生瞭不少事情,感情的,工作的,社會的,積纍和閱曆本身也是學問的一種。
評分單位老闆讓看的,快速看完。規矩是中心思想!交差!
評分「讀書記錄」:2018年第18本書。 《孟子與離婁》(南懷瑾著述)。 這是南師《孟子七講》的第三講。 孔子在《論語•子路》裏已經說過:「言必信,行必果,任任然小人哉!」而孟子講:「大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。」兩位聖賢對君子之行的教導,交相輝映,相得益彰,真是受益匪淺。 孟子之所以被稱為「亞聖」,其中一個原因,可能就是敢於不斷的否定。 PS:定個目標:春節前把《孟子七講》剩下的四講讀完。加油小朋友! Namaste????
評分「讀書記錄」:2018年第18本書。 《孟子與離婁》(南懷瑾著述)。 這是南師《孟子七講》的第三講。 孔子在《論語•子路》裏已經說過:「言必信,行必果,任任然小人哉!」而孟子講:「大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。」兩位聖賢對君子之行的教導,交相輝映,相得益彰,真是受益匪淺。 孟子之所以被稱為「亞聖」,其中一個原因,可能就是敢於不斷的否定。 PS:定個目標:春節前把《孟子七講》剩下的四講讀完。加油小朋友! Namaste????
《孟子與離婁:南懷瑾"講述"》講述瞭《孟子》一書的整個精神,都以《春鞦》責備賢者的立場為齣發點。尤其在《離婁》這一章中,大部分講的是“君道”,就是一個領導人的基本道德修養;以及“臣道”,負有行政責任的高官厚祿者做人處事的道理;乃至“師道”,學術文化的修養以及如何擔負社會人類所賦予的責任。
主要是一些读书摘录。 孟子讲仁。什么是仁?韩愈说,博爱之谓仁。韩愈这个观念是墨子的。墨子讲兼爱。兼爱就是博爱。仁字,从人,从二,人与人之间如何相处就叫做仁。中国的古医书,桃子的核叫桃仁,杏子的核叫杏仁。所以仁就像植物的果子,中心有仁,所以仁是一切的中心。 永...
評分主要是一些读书摘录。 孟子讲仁。什么是仁?韩愈说,博爱之谓仁。韩愈这个观念是墨子的。墨子讲兼爱。兼爱就是博爱。仁字,从人,从二,人与人之间如何相处就叫做仁。中国的古医书,桃子的核叫桃仁,杏子的核叫杏仁。所以仁就像植物的果子,中心有仁,所以仁是一切的中心。 永...
評分主要是一些读书摘录。 孟子讲仁。什么是仁?韩愈说,博爱之谓仁。韩愈这个观念是墨子的。墨子讲兼爱。兼爱就是博爱。仁字,从人,从二,人与人之间如何相处就叫做仁。中国的古医书,桃子的核叫桃仁,杏子的核叫杏仁。所以仁就像植物的果子,中心有仁,所以仁是一切的中心。 永...
評分主要是一些读书摘录。 孟子讲仁。什么是仁?韩愈说,博爱之谓仁。韩愈这个观念是墨子的。墨子讲兼爱。兼爱就是博爱。仁字,从人,从二,人与人之间如何相处就叫做仁。中国的古医书,桃子的核叫桃仁,杏子的核叫杏仁。所以仁就像植物的果子,中心有仁,所以仁是一切的中心。 永...
評分主要是一些读书摘录。 孟子讲仁。什么是仁?韩愈说,博爱之谓仁。韩愈这个观念是墨子的。墨子讲兼爱。兼爱就是博爱。仁字,从人,从二,人与人之间如何相处就叫做仁。中国的古医书,桃子的核叫桃仁,杏子的核叫杏仁。所以仁就像植物的果子,中心有仁,所以仁是一切的中心。 永...
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