發心 在線電子書 圖書標籤: 佛學 修行 夢參老和尚 佛教 發心 宗教 佛法 夢參
發表於2024-12-26
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大國學基金會於2010年5月30日捐贈
評分菩提心的詮釋
評分老和尚慈悲!
評分阿彌陀佛????加持力非常大。
評分大國學基金會於2010年5月30日捐贈
夢參老和尚,生於1915年,黑龍江省開通縣人。1931年於北京房山縣上方山兜率寺齣傢,法名為“覺醒”,但是他認為自己沒有覺也沒有醒,再加上是做夢的因緣齣傢,給自己取名為“夢參”。齣傢後,先到虛雲老和尚創辦的福建鼓山佛學院,依止慈舟老法師學習《華嚴經》,之後又到青島湛山寺嚮倓虛老法師學習天颱四教。1937年,奉倓老命赴廈門迎請弘一大師到湛山寺,隨侍弘老半年,深受弘一大師身教的啓發。1940年起赴西藏於色拉寺依止夏巴仁波切、赤江仁波切學習西藏黃教修法次第,長達十年之久。1982年起任教於北京中國佛學院。1984年被妙湛、圓拙兩位法師請到廈門南普陀寺,恢復閩南佛學院,並任教務長。1988年旅居美國,並數度應弟子邀請至加拿大、新西蘭、新加坡、香港、颱灣等地弘法,講述的經論,以華嚴經、地藏經、般若經等大乘經典為主,在眾多弟子中具有極高的聲望。
《發心》為九十高齡的夢參老和尚2007年2月至2008年6月於北京、颱北、香港和五颱山四地所作開示的記錄,開示的內容分彆為“淺談發菩提心”、“談修行”和“念佛法門修學次第”等。麵對對修行存有各種疑問的修學者,夢老一再強調發心的重要,他認為發心有三個過程:首先是發菩提心,也就是厭離世間的心;然後發大悲心,也就是救度眾生的心;最後發般若心,也就是智慧心,隻有有瞭智慧纔能普度眾生。因此對佛法是否有信心,不是通常意義上的是否信佛,而是是否相信自己的心與佛無二無彆,是否相信自己可以成佛。因此,夢老的開示,對廣大的佛學子堅定對佛法的信心,能産生極大的力量。
目錄
深山中的一盞明燈 1
北京開示
淺談發菩提心 9
颱北開示
談修行 37
念佛法門修學次第 53
念佛三問 69
香港開示
九旬禪者的心路曆程 77
夢參問答 102
五颱山開示
夢老九十三歲壽誕開示 117
對川北震災的省思 123
不知不觉融入其中,仿佛是在听讲,心生欢喜。就像一直在寻找,找啊,找啊,找到了。就是这种感觉。继续下去,却又消失了,好似不曾有过。“如梦亦如幻”。
評分在枣子树见了老和尚一面,96岁高龄,说法思路清晰,声音依然有力!功夫深厚…… 赞叹!赞叹!如此大德,弥足珍贵,有缘者当速去五台山亲近。
評分不知不觉融入其中,仿佛是在听讲,心生欢喜。就像一直在寻找,找啊,找啊,找到了。就是这种感觉。继续下去,却又消失了,好似不曾有过。“如梦亦如幻”。
評分在枣子树见了老和尚一面,96岁高龄,说法思路清晰,声音依然有力!功夫深厚…… 赞叹!赞叹!如此大德,弥足珍贵,有缘者当速去五台山亲近。
評分梦参老和尚生于公元1915年,中国黑龙江省开通县人。年少轻狂,个性机灵,特立独行,年仅十三岁便踏入社会,加入东北讲武堂军校,自此展开浪漫又传奇的修行生涯。 随着九一八事变,东北讲武堂退至北京,讲武堂并入黄埔军校第八期,但他未去学校,转而出家。 他之所以发...
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