景德传灯录译注(全五册) 在线电子书 图书标签: 禅宗 佛教 宗教 佛学 禅 哲学 宋史 道原
发表于2024-11-22
景德传灯录译注(全五册) 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
(一) 自观自净 自证自悟 于一切处 行住坐卧 纯一直心 不动道场 于一切处 而不住相 不生憎爱 亦无取舍
评分52.没有太细看注释和译文,快速浏览了一遍,摘录部分内容备用。
评分列举禅宗印度各祖及东土各祖传灯之图,尤重东土衣钵之传,派系分明,人物言行,多有可观者。但言来说去,正法眼藏何在,则大抵令人糊涂,所谓教外别传之旨,大概也只是吃喝拉撒、人伦日常,此其为佛教之完全地中国化也。当机智与动观整合全教,则东土佛教便成个人修炼之道,大乘慈悲,转而淡漠了也。
评分(一) 自观自净 自证自悟 于一切处 行住坐卧 纯一直心 不动道场 于一切处 而不住相 不生憎爱 亦无取舍
评分体量太大已放弃。
《景德传灯录》为北宋真宗朝,吴僧道原所作为禅宗灯史。内容叙述禅宗师徒相承的语录和事迹。从过去七佛,至五代文益的法嗣,凡一千七百零一人,附有语录者九百五十一人。道原称,灯能照暗,祖祖相授,以法传人,譬犹传灯,故以此作为书名。本书问世以来在佛教内外产生了广泛的影响。它不仅引出了禅宗一系列的灯录著述,为禅宗思想史的研究提供了有价值的资实,而且为宋代以及以后有关学术思想史的撰述提供了可借鉴的样式。
这是纪录纯禅时代的一部经典(1004年),同时也是它的总结,因为在这之前不久(960年),中国佛教开始进入了“禅学烂熟时代”,亦即禅风开始逐渐泛滥的时代。宋代尚有造诣极高的禅师,到了元代,中峰本、高峰妙尚能接续禅的命脉,但也已经开始出现了“口滑”之弊,至明清,...
评分这是纪录纯禅时代的一部经典(1004年),同时也是它的总结,因为在这之前不久(960年),中国佛教开始进入了“禅学烂熟时代”,亦即禅风开始逐渐泛滥的时代。宋代尚有造诣极高的禅师,到了元代,中峰本、高峰妙尚能接续禅的命脉,但也已经开始出现了“口滑”之弊,至明清,...
评分这是纪录纯禅时代的一部经典(1004年),同时也是它的总结,因为在这之前不久(960年),中国佛教开始进入了“禅学烂熟时代”,亦即禅风开始逐渐泛滥的时代。宋代尚有造诣极高的禅师,到了元代,中峰本、高峰妙尚能接续禅的命脉,但也已经开始出现了“口滑”之弊,至明清,...
评分这是纪录纯禅时代的一部经典(1004年),同时也是它的总结,因为在这之前不久(960年),中国佛教开始进入了“禅学烂熟时代”,亦即禅风开始逐渐泛滥的时代。宋代尚有造诣极高的禅师,到了元代,中峰本、高峰妙尚能接续禅的命脉,但也已经开始出现了“口滑”之弊,至明清,...
评分这是纪录纯禅时代的一部经典(1004年),同时也是它的总结,因为在这之前不久(960年),中国佛教开始进入了“禅学烂熟时代”,亦即禅风开始逐渐泛滥的时代。宋代尚有造诣极高的禅师,到了元代,中峰本、高峰妙尚能接续禅的命脉,但也已经开始出现了“口滑”之弊,至明清,...
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