有信仰就有苦修。苦修乃通达天国之必由之路。然则苦修主义何所谓也?沙漠教父何许人也?在当今科技猛进,世相日异的社会里,它们又何所益也?
作为国内该领域第一部专著,本书将引领读者,探渊古典时期地中海世界之苦修文化,深入法老埃及之故土,缕析沙漠教父之兴衰,聆听其振聋发聩的珠玑箴言,揭秘其一枝三花的传承流变;自《圣安东尼生平》,悟希波浪子之皈依玄机,由《帕科米乌清规》,参本笃、巴西尔之修道规章;甚而追询苦修主义跨界越领的多重意义与横超时空的普遍价值。
维真基督教文化丛书
托马斯•阿奎那的灵魂学说探究
托马斯•里德的常识哲学研究
间接沟通:克尔凯郭尔的基督教思想
沙漠教父的苦修主义
许列民,祖居姑苏范文正故里,癸卯年生于上海。曾求学于苏州、南京、北京及温哥华等地。1992年获南京大学文学硕士学位,2006年获中国人民大学哲学博士学位。主要治学兴趣为宗教学、哲学、史学及相关之跨学科领域。现为江苏警官学院哲学副教授。有《群氓的时代》、《基督教思想史》、“沙漠教父的灵修学”等译校著作及论文二十余项。
从昨天开始,因为要做一课基督教的隐修制度,于是开读《沙漠教父的苦修主义》。 读到导论部分的时候,有一种非常糟糕的感觉。光是人物名字的翻译,就大倒读书的兴致,比如:亚他拿修,这么好听的名字,被弄成“阿塔纳修”,就像以前那个潘霍华,多顺的名字,被译成了“朋霍费...
评分从昨天开始,因为要做一课基督教的隐修制度,于是开读《沙漠教父的苦修主义》。 读到导论部分的时候,有一种非常糟糕的感觉。光是人物名字的翻译,就大倒读书的兴致,比如:亚他拿修,这么好听的名字,被弄成“阿塔纳修”,就像以前那个潘霍华,多顺的名字,被译成了“朋霍费...
评分对我有所激发。 一方面看过些修道院和教堂,虽看的多是拉丁系的修道院和教堂,于罗马后期和其后时期埃及地区的应有所不同,但也可类比。能了解了苦修生活的很多方面,从世俗和苦修的生活分离,日常祈祷到社会生活,也能进一步了解一些修道院对形式的属灵的追求以及其中间常有...
评分从昨天开始,因为要做一课基督教的隐修制度,于是开读《沙漠教父的苦修主义》。 读到导论部分的时候,有一种非常糟糕的感觉。光是人物名字的翻译,就大倒读书的兴致,比如:亚他拿修,这么好听的名字,被弄成“阿塔纳修”,就像以前那个潘霍华,多顺的名字,被译成了“朋霍费...
评分对我有所激发。 一方面看过些修道院和教堂,虽看的多是拉丁系的修道院和教堂,于罗马后期和其后时期埃及地区的应有所不同,但也可类比。能了解了苦修生活的很多方面,从世俗和苦修的生活分离,日常祈祷到社会生活,也能进一步了解一些修道院对形式的属灵的追求以及其中间常有...
《沙漠教父的苦修主义》这本书,如同一次深邃的潜水,让我得以窥见人类精神世界的壮丽与奇妙。我从未想到,在那些看似艰苦卓绝的修行中,蕴藏着如此丰富的人生智慧。作者以其精炼而富有哲理的语言,引领我走进那些古老灵魂的世界。我尤其被书中关于“克制”的论述所吸引,它并非是对生命的热情熄灭,而是对无益欲望的一种智慧的约束,是为了让生命的主流更加纯净。这种“克制”,让我联想到在信息泛滥的时代,保持专注与清晰头脑的重要性。书中对“默观”的描绘,也让我感同身受。教父们在寂静中体验到的那种深刻的宁静与洞见,正是我们现代人所急切寻求的。我被那些关于“孤单”的章节所打动,它并非是孤独的痛苦,而是通过与孤独的共处,而获得的独立与自由。读到这里,我开始反思,我是否总是害怕独处,是否总是依赖他人的陪伴?这本书让我更加理解了“独立”与“内在的丰盈”的意义。
评分当我拿起《沙漠教父的苦修主义》这本书时,我怀揣着一份好奇,也带着一丝隐忧,担心它会是一本枯燥乏味的教条集合。然而,事实证明,我的担忧是多余的。作者以其令人惊叹的叙事能力,将那些遥远时代的故事,讲述得生动而富有感染力。我被书中关于“隐居”的描写所吸引,它并非是对社会责任的逃避,而是一种为了更深刻地认识自我、认识真理而选择的暂时的抽离。这种“隐居”,在我看来,是一种主动的、有目的的沉淀。书中对“意志力”的阐释,也让我受益匪浅。教父们在极端环境下所展现出的惊人毅力,为我提供了强大的精神动力,让我开始审视自己面对困难时的态度。我被那些关于“忍受”的章节所打动,它并非是痛苦的承受,而是一种在逆境中保持平和的心态,一种从挫折中学习成长的能力。读到这里,我开始反思,我是否过于依赖舒适,是否在挑战面前轻易放弃?这本书让我更加理解了“磨砺”与“超越”的意义。
评分我带着一种探索的决心,打开了《沙漠教父的苦修主义》,我渴望从中找到一些能够指引我人生方向的灯塔。这本书没有辜负我的期望,它以一种深刻而动人的方式,为我展示了人类精神力量的极致。作者以其非凡的洞察力,将那些古老教父们的经验,转化为能够启迪现代人的智慧。我尤其被书中关于“操练”的描写所震撼,它并非是机械的重复,而是通过有意识的行动,来塑造和提升自我。这种“操练”,让我联想到在任何一个领域,持续的练习都是通往精通的关键。书中对“恩典”的阐释,也让我颇有感触。它并非是简单的幸运,而是与个体对真理的追求、对生命的投入息息相关的回响。我被那些关于“奉献”的篇章所打动,它并非是对自我的牺牲,而是通过给予,而获得的更深层次的满足与连接。读到这里,我开始反思,我是否总是过于关注自我,是否忽略了为他人和社会做出贡献?这本书让我更加理解了“给予”与“爱的力量”。
评分我从未想过,一本关于“苦修主义”的书,能够如此引人入胜,甚至让我废寝忘食。 《沙漠教父的苦修主义》以一种我始料未及的方式,打开了我对生命、对精神世界的全新认知。作者以其深厚的学养和细腻的笔触,将那些古老而神秘的教父们的思想与生活,生动地呈现在我眼前。我尤其被书中关于“守口”的描写所震撼,那些关于言语的力量、关于沉默的智慧,让我开始审视自己日常的交流方式。我意识到,很多时候,我们的言语会成为伤害的工具,而真正的智慧,往往在于适时的沉默。书中对“正念”的探讨,也与现代心理学不谋而合,教父们在荒野中培养的那种全神贯注于当下的能力,正是我们现代人所极度缺乏的。我被那些关于“贫穷”的章节深深打动,它并非是对物质的厌弃,而是对自由的追求,是对摆脱物质束缚后,内心得以解放的深刻体悟。读到这里,我开始反思,我是否被过多的物质欲望所困扰,是否因此失去了内心的自由?这本书让我开始重新审视“拥有”的意义,以及“放下”的可贵。
评分我带着一种既期待又忐忑的心情翻开了《沙漠教父的苦修主义》,我不知道它会带我去向何方,又会揭示怎样的未知。然而,当我沉浸其中后,我发现这本书的魅力远超我的想象。作者以一种极其精妙的方式,将那些遥远的、似乎与现代生活格格不入的苦修理念,变得触手可及。他没有回避教父们在实践中的挣扎与困惑,反而将这些真实的体验放大,让我们得以窥见他们内心深处的风景。我尤其对书中关于“辨别”的部分印象深刻,它教导我们如何在纷繁复杂的世界中,辨别真正的声音,区分表象与实质。这不仅仅是宗教上的修行,更是一种生活的智慧,一种在信息爆炸的时代保持清醒头脑的能力。作者描绘的教父们,他们对“谦卑”的追求,并非是一种软弱的表现,而是一种对自己有限性的深刻认识,是一种对一切存在的敬畏。我开始反思,在日常生活中,我是否过于骄傲自满,是否常常忽略了他人和环境的需求?书中关于“爱”的阐释,也颠覆了我以往的认知。它并非只是情感的表达,而是一种行动,一种牺牲,一种无条件的给予。读到这里,我深深地被那些伟大的灵性导师所感动,他们用自己的一生,践行着这份崇高的爱。这本书就像一面镜子,照出了我内心的种种不足,也点亮了我前行的方向。
评分《沙漠教父的苦修主义》这本书,以其独特的视角和深刻的洞察力,为我打开了一扇通往古老智慧的窗户。我曾以为,苦修意味着对生活的热情消退,对人性的否定,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者笔下的沙漠教父们,并非是消极避世的隐士,而是以一种极其积极而专注的方式,探索着生命的真谛。我尤其被书中关于“警醒”的论述所吸引,它强调的是一种持续的自我观察,一种对内心活动的高度敏感。这种“警醒”的状态,让我联想到在瞬息万变的现代社会中,保持清醒头脑的重要性。书中对“祈祷”的描绘,也并非是简单的宗教仪式,而是一种深层次的沟通,一种与宇宙本体建立连接的方式。我被那些关于“顺服”的篇章所打动,它并非是被动的屈从,而是一种对生命规律的理解与接纳,是一种在不确定中寻找确定的智慧。读到这里,我开始反思,我是否总是抗拒改变,是否总是试图控制一切?这本书让我更加理解了“放下”与“信任”的力量。
评分《沙漠教父的苦修主义》这本书,对我来说,是一场关于自我认知和精神探索的奇妙旅程。作者以其细腻的笔触和深刻的理解,将那些古老时期人们的精神追求,生动地展现在我面前。我被书中关于“辨别”的描写所深深吸引,它不仅仅是宗教上的分辨,更是一种生活的智慧,一种在纷繁复杂的信息中,辨别真伪、选择方向的能力。这种“辨别”,让我开始审视自己的判断力,以及我所接收的信息是否真正有益。书中对“内在的静默”的描绘,也让我心生向往。教父们在荒野中培养的那种与自我对话、与神圣连接的能力,正是我们现代人所极度渴望的。我被那些关于“内在的争战”的篇章所打动,它让我看到了人类共同的挣扎,以及通过意志和智慧,战胜内心黑暗的可能性。读到这里,我开始反思,我是否总是逃避内心的冲突,是否在面对负面情绪时轻易屈服?这本书让我更加理解了“自我转化”和“内在的力量”的意义。
评分这是一本令人惊叹的书,它以一种我从未预料到的方式触动了我。当我翻开《沙漠教父的苦修主义》时,我期望的是一种沉闷而晦涩的哲学探讨,或者是对宗教历史的枯燥罗列。然而,作者却以一种近乎诗意的笔触,为我呈现了一个充满张力与智慧的世界。他笔下的沙漠教父们,并非遥不可及的神祇,而是活生生的人,他们挣扎于人性的弱点,却又以超乎寻常的毅力追求着精神的升华。我尤其被那些关于“内心的战斗”的描写所吸引,那些对欲望、恐惧、骄傲的深刻剖析,让我仿佛看到了自己内心的缩影。书中提出的“空寂”的概念,并非简单的无所作为,而是一种主动的、有意识的退却,是为了更好地倾听内心的声音,是为了与更深层的自我对话。作者的语言精炼而富有力量,每一个词语都仿佛经过千锤百炼,带着一种古老的智慧光芒。读到关于“操练”的部分,我被那些看似极端却又逻辑自洽的修行方式所震撼。它们挑战着我长期以来对舒适和安逸的认知,迫使我去思考,真正的自由是否意味着摆脱物质的束缚,摆脱感官的诱惑?书中对“恩典”的阐释也尤为深刻,它并非理所当然的馈赠,而是与个体努力、与生命体验息息相关的产物。我开始重新审视自己与他人的关系,思考在人际互动中,如何才能传递真正的善意和理解,而不是陷入无休止的评判和指责。这本书不只是提供知识,更是一种灵魂的洗礼,它让我开始反思自己的人生方向,以及我真正渴望的是什么。
评分《沙漠教父的苦修主义》这本书,在我阅读过程中,不断地给我带来惊喜和启发,仿佛打开了一扇通往古老智慧殿堂的大门。我原本以为会是一部严肃的学术著作,充斥着晦涩的术语和复杂的理论,但出乎意料的是,作者的文字充满了生命力,他用一种非常人性化的视角,描绘了那些在广袤荒漠中寻求精神超越的先行者。我尤其喜欢书中对“寂静”的描绘,它不仅仅是声音的缺失,更是一种内在的宁静,一种在喧嚣世界中保持清晰头脑的能力。作者通过讲述教父们在荒野中的生活细节,例如他们的简朴饮食、长时间的祈祷、以及与自然万物的和谐共处,让我深切感受到了一种与现代社会截然不同的生活哲学。这种哲学强调的是向内求索,而非向外索取。书中对“试探”的描述,也让我感同身受,那些看似微不足道的念头,那些潜藏在心底的诱惑,原来都是人类共通的挣扎。教父们面对这些试探时所展现出的勇气和智慧,为我提供了宝贵的借鉴。作者并没有简单地宣扬苦修的美德,而是深入探讨了苦修背后的动机和目的,它是一种有意识的选择,一种通往更深层自我理解的途径。我被那些关于“审慎”的篇章深深吸引,它提醒我在做出每一个决定时,都要三思而后行,都要审视自己的动机是否纯正。这本书让我开始重新审视自己的价值观,思考我所追求的“成功”和“幸福”是否真正符合我内心的渴望。
评分《沙漠教父的苦修主义》这本书,对我而言,是一次意想不到的精神旅行。我在字里行间,与那些生活在古老时代、却拥有永恒智慧的灵魂相遇。作者用一种非常细腻的笔触,勾勒出他们简朴而充实的生活,以及他们对精神世界的执着追求。我被书中关于“驯服身体”的描写深深吸引,它并不是对身体的摧残,而是一种有意识的训练,是为了让身体成为精神的载体,而不是精神的囚笼。这种对身体的尊重与控制,在我看来是一种极高的智慧。书中对“诱惑”的剖析也极其深刻,作者并没有将诱惑简单地视为负面事物,而是将其看作是检验我们内心力量和决心的一面镜子。教父们面对诱惑时所展现出的警醒和坚韧,为我提供了宝贵的心理建设方法。我开始思考,在现代社会中,我所面临的各种“诱惑”——无论是物质的、还是情感的——我又是如何应对的呢?作者对“忍耐”的阐释,也让我受益匪浅。它并非被动的承受,而是一种积极的、有目的的坚持,是在困难面前不放弃希望的信念。读到这里,我更加坚定了自己的人生目标,也更加理解了坚持的意义。这本书不仅仅是关于苦修,更是关于如何在这个复杂的世界中,找到内心的平静与力量。
评分我已将你的道赐给他们。世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(注:或作“ 脱离罪恶”)。 他们不属世界,正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。(约:17:14—19)
评分翻看了导言和框架。
评分翻看了导言和框架。
评分借鉴苦修主义对今天的世俗世界有着现实意义,让我们能够返璞归真。
评分文笔很好,思路也清晰。只是材料比较弱。
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