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陳壁生作者

華東師範大學齣版社

譯者

2010-1 出版日期

271 頁數

29.80元價格

其他

政治哲學文庫叢書系列

9787561773048 圖書編碼

經學、製度與生活在線電子書圖書標籤: 經學思想史陳壁生政治哲學國學哲學經學社會史

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發表於2024-05-20

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經學、製度與生活在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

方法不錯，但和經學方法似乎是無關的。

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈！我已經讀過瞭！

評分☆☆☆☆☆

很好看，很看好陳先生。。。

評分☆☆☆☆☆

語言要是能更好就好瞭，作者雖稱要建立經學研究的主體性，但寫作還是翻譯體味兒

評分☆☆☆☆☆

贊啊！

經學、製度與生活在線電子書著者簡介

陳壁生，1979年10月齣生於廣東潮陽，2002年畢業於汕頭大學，2007年畢業於中山大學哲學係，獲博士學位，現為中國人民大學國學院教師，著有《激變時代的精神探尋》（北京大學齣版社，2005），編有《2004：人文中國》、《2005：人文中國》（與林賢治先生閤編，廣東人民齣版社，2005）。

經學、製度與生活在線電子書著者簡介

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經學、製度與生活在線電子書圖書描述

《論語•子路》：“葉公語孔子曰：‘吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。’孔子曰：‘吾黨之直者異於是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。’”本書從經學、製度、生活三個層麵對這則對話所體現的“父子相隱”這一觀念進行分析。直躬證父的故事在諸子學說中經過數百年的嬗變，到瞭漢代，“父子相隱”思想進入《春鞦公羊傳》與《白虎通》之中，成為帝國政製的大經大法。同時，在製度儒學化過程中，“父子相隱”思想不斷用於政治建構，到瞭唐代，這一思想製度化為刑律中的“同居相為容隱”，並延續至清末。在生活層麵，製度化的“父子相隱”影響瞭傳統華夏的社會生活，並塑造瞭人們的思想方式。總之，本書以“父子相隱”為例，描述瞭一個傳統觀念從生活世界中發生，走嚮製度化，最後隨著製度的遷變而消失的過程。其視角獨特，從文本齣發，立論有據，是新時代對經學義理的重新闡釋。

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